汉宋相假：中国学术思想史论集

大都浅尝辄止，且行文逻辑有些奇怪，个人认为没必要结集出书。如论《宋儒杨慈湖与道家思想之关系》一篇第三节中先说“慈湖对道教神仙家的外丹修炼有所批评，然后对“慈湖对内丹修炼则曾长期讲求”进行辨析，照理来说应该对何以对道家批评而又自己耗费心力于炼丹进行一番分析才算一个完整的结构，但却直接置而不论，实在是令人费解。