宗教学研究论著与文本解读：当代宗教研究、基督教研究专辑

论文汇编，根本不是解读。 如果想找论文，知网就足够了，冲着解读来的，失望至极

这本书只是一个目录，推荐的每本书籍都用一段文字做了简述。全是一本工具书，不用读，需要找书的时候，翻这本书就可以了。

只翻了翻第二部：基督教研究文献。借用编者的一句话：本书是对当代宗教研究和基督教研究的相关专著、论文集和译著近700部，进行汇集、分类和整理后形成的文本解读成果。我冲着这个“解读”来的，结果发现所谓的解读就是大约100字的简介；再者，很多研究文献作者不是我想找的。

2020年10月8日星期四天气多云 昆明气温20摄氏度 《宗教学研究论著与文本解读：当代宗教研究、基督教研究专辑》 就在刚刚上一秒，我写完了我的毕业论文的开题报告，写了一万五千多字，准确来说是最近两天才开始撰写的，刚刚写完，我就给我导师发过去了，想要让我导师再指导我一下。但我老师可能还没看见，还没回复我呢。从此刻开始，我的学术生涯就开始了。 今天我写那个参考文献，写得我头昏眼花的，从序号到小括号，中括号，书名号，一个一个输进去，我感觉我现在满脑子都是我寻找的那些研究圣经的书籍，满脑子都是那些括号，但还好，今天国庆最后一天，我也把开题报告写完了，我的自我感觉还是很良好的，毕竟我研究的课题是我最感兴趣的圣经呢。 这本书是我今天找参考文献翻到的，里面很多书，对我都有用的呢，所以，还是很感谢这些用心的编书者，还把书集中起来编成一本书。我以后也要多写点书，发表一点文章，不是为了评职称，或许我不会进入大学那种体制里，我是一个向往自由的人，世界那么大，我要去看看。 写完了开题报告，我要开始好好读历史书，好好准备高中历史教师资格证考试了，好像没有几天让我浪费了，还是抓住每天的时光好好为我的上帝学习吧！我还得继续学英语，11月份我还有英语六级口语考试，12月份我又报名了英语六级，我得加油努力，还有明年的英语专业八级考试。抽空我再考个雅思托福什么的，总得为我能去看看这个多彩的世界做好准备吧！ 一　圣经研究 1.圣经鉴赏 卓新平　著 中国社会科学出版社1992年2月　325千字　460页 《圣经》产生的历史可追溯到位于地中海东岸的古老国度，堪称一部包罗万象的古代百科全书。本书以宏阔的视角、鉴赏的眼光、生动的语言讲述了《圣经》的由来，详尽介绍了《旧约全书》、《新约全书》和《圣经后典》各卷的结构与内容，初步探讨了《圣经》典籍中所蕴藏的复杂深刻的哲理和多棱立体的美感，以及《圣经》对西方人文精神的影响。全书分为“圣经的历史”、“圣经的内容”和“圣经的影响”三编，附录“《圣经》篇名略语”、“《圣经》族谱（耶稣家谱）”、“人名对照”和“典故索引”4篇。作者汲取哲学、史学、文献学等研究方法，同时兼顾普及性，使读者既能知晓《圣经》所展示的人物、历史、故事、典故和内涵，也能从中了解《圣经》形成和产生重大影响的时空背景，获取丰富的圣经知识。 2.圣经蠡测（宗教文化丛书/王志远主编） 文庸王云桥张德禄　编 今日中国出版社1992年3月　280千字　400页 由于历史原因和思维方式的差异，中国学者对《圣经》的理解多倾向其文学艺术性而较少注重其文献学价值和哲学思想等方面的研琢，且很少提出独到见解。若要根治此问题，就必须深入到经典内部做精细入微的探察。本书原稿是编者给北京大学哲学系宗教学专业学生讲课时编写的讲义，其中借鉴、引用许多别人的研究成果，同时适当糅入一些教会方面对《圣经》的看法，以求全面客观地介绍圣经知识。全书共4章，附“资料来源”和《〈圣经〉研究的一个误区：浅评〈圣经新语〉》一文。编者逐次对《圣经》之书目、成典过程、主要版本以及《新旧约全书》的基本内容和文学艺术特色等方面问题作了详细解答，侧重评述了《圣经》的思想价值及其对世界文化的影响。 3.圣经的语言和思想（基督教文化丛书/卓新平主编） ［奥地利］雷立柏　著 宗教文化出版社2000年10月　190千字　171页 上帝有无语言、上帝说什么话，以及上帝意欲表达何种思想等问题是古今宗教界的重要问题。人们都想知道，上帝要告诉人类什么。本书是一部从“语言”和“思想”两个层面研讨《圣经》的论文集，分别介绍了《圣经》的基础知识、神学概念及其对世界文化所产生的影响和意义。书中通过不同《圣经》版本和译本的比较，分析其原初之意在不同语言中的理解，探讨其神学思想在不同语言之翻译过程中的流变和引申，进而对《圣经》所蕴含的宗教精神予以提炼和阐发。全书共分“语言篇”和“思想篇”二篇，下设16个专题。作者基于国际圣经学研究的成果，还对诸如“上主的愤怒”、“圣经中的暴力”等圣经研究中的难点进行了独到的诠释。 4.希伯来圣经的文本历史与思想世界 游斌　著 宗教文化出版社2007年3月　590千字　583页 希伯来圣经包含着为上帝圣民的以色列人近两千年的历史。但是，对于希伯来思想来说，历史并非时间的自然流动，而是耶和华之启示自己意志的场所。本书以以色列思想史为基本维度，综合运用历史评断学、文学评断学、形式评断学、社会评断学、编修评断学等多层次的圣经评断学方法（尤其倚重传统史方法和正典评断学），分析和研判了希伯来圣经中蕴含的文本与群体、群体与群体、文本与文本之间的丰富而复杂的关系，立体呈现了希伯来圣经的文学、史学与神学世界。全书分为“希伯来圣经：概念与边界”、“学术史与研究方法”、“先祖宗教：以色列信仰的开端”、“出埃及：耶和华崇拜的起源”等21章。作者指出，希伯来宗教传统绝非单纯观念之中运行的精神意识，而是化身在具体的信仰群体之中的真实历史力量，是以色列人对于自己的族群身份、在宇宙中的道德责任、在历史中的命运等问题进行探求的神学支点。 5.圣经密码 王少辉　著 中央编译出版社2009年3月　415千字　399页 宗教行为总的来说是一种复古运动：试图复活原始大家庭的体验，尽管各门宗教对这个家庭的体验是有差异的。本书以人类文化学的视角和思路，探窥了《圣经》伊甸园“弑父事件”中所关涉的人类思维的“元结构”，并以弑父之后所形成的第一种社会制度，即图腾制度为起点，考察和研究了有关人类起源及历史的神话、一神教、三位一体，以及宗教与神学观念的延展等问题，构绘了一幅围绕原始信仰与人伦关系之主题的宇宙论图景。全书分为“性与文明”、“性别与社会归类”、“宇宙论图式”等7章。作者采取“历史分析”与“结构分析”并重的研究方法，着意从“人性”的立场探究和剖解隐藏在《圣经》神圣光环背后的史实场景，复原人类祖先的原始文化与真实的心理形态，揭示其内蕴的宗教神学观念。 6.圣经关键词研究（圣经文化丛书/梁工主编） 邱业祥　主编 宗教文化出版社2009年6月　330千字　407页 整部圣经展示了那位满有爱的上帝的自我启示，而启示本身又显示了上帝的爱；爱贯穿于《旧新》与《新约》的始终，因为上帝就是爱。本书选取以“爱”为先导的30个圣经关键词，深入细致地探讨了上帝、基督、弥赛亚、圣灵、启示、恩典、罪、审判、救赎、末世等圣经关键词在《旧约》（必要时亦涉及次经、伪经、死海古卷等）、《新约》中的神学内涵，议及上帝论、基督论、人论、救赎论等神学理论，大体上涵盖了犹太—基督教神学的中心思想和基本观念。全书按词汇顺序共分30章，附“参考文献”。作者在结合圣经原著的基础上，重点钻研了若干部重要的圣经工具书及一些神学论著，并尽量汲取其普遍有效之观点，将“关键点”联结成完整的构面。 7.希伯来语《圣经》导论（普通高等教育“十一五”国家级规划教材） 陈贻绎　著 北京大学出版社2011年9月　343千字　234页 圣经研究作为一个大的学科分支，几乎存在于所有的西方国家的大学中；这个学科可以说和西方大学的历史几乎一样长；而且在不同地区的大学、不同的历史时期，有着不同的研究范畴和研究重点。本书运用辩证唯物主义的历史观和人文观，通过从“文字作品本身”的角度讲解希伯来《圣经》的主要内容、历史传承和特色，以及从“文化和宗教经典”的立场阐述希伯来《圣经》的地位和作用，将西方学界有关希伯来语《圣经》这部著作的整体认识水平及研究成果客观介绍给当今中国的大学生。全书共13章，根据犹太教传统对于希伯来语《圣经》之不同部分的次序编排；各章内容均包括“文本阅读分析”、“综合介绍”、“方法旁论”三个部分，以便学生深入了解、正确认知西方经典文化。 8.圣经的历史：《圣经》成书过程及历史影响 ［美］斯蒂芬·米勒罗伯特·休白　著　黄剑波　艾菊红　译 中央编译出版社2008年5月　424页 旧约与新约，分别由来自不同神学阵营的犹太人和基督徒编撰而成；这些由数不清的作者在跨越一千多年的时间长河里所写成的书卷，在叙述神是谁、神为帮助人类做了什么的故事时，衔接得竟然如此天衣无缝，浑然一体，成为人类文化的难解之谜。本书讲述了圣经本身的故事，意即圣经如何成书、如何得以保存下来、如何在历史的长河中改变这个世界的故事。全书共5章，从“旧约的成书”、“新约的成书”、“圣经与迅速发展的教会”、“宗教改革时期的圣经”、“圣经与现代社会”五个方面考察了圣经的成书过程，介绍了圣经所展现的神学思想及圣经学术研究的前沿动态，论述了圣经对西方社会乃至整个人类文明的深刻影响，完整再现了圣经本身的历史。 9.圣经历史哲学（上、下卷，凤凰文库·宗教研究系列） 赵敦华　著 江苏人民出版社2011年11月　880千字　1059页 本书将基督教哲学的核心和基础归结为圣经哲学，并以此定位，运用哲学、神学、历史学等跨学科交叉研究的方法，对圣经全书作了系统梳理，解析了圣经的经书结构及其隐含的诸多疑义，讨论了圣经中启示与历史、拯救史与世界史、历史与真理的关系。全书分“旧约历史哲学”和“新约历史哲学”上、下二卷，共9章。上卷（第1—5章），以圣经批评的哲学前提为逻辑起点，讲述《创世记》、《约伯记》、《申命记》等旧约典籍中所包含之耶和华一神论的起源及其与多神论的最初论战、耶和华的产业及大卫、先知、祭司各时代的圣经历史哲学；下卷（第6—9章），按照新约历史的形成顺序和发展脉络解释《新约》各卷，从宗教哲学的视角纵向研究“历史中的耶稣”、横向比较《四福音书》、《使徒行传》、《罗马书》等新约典籍所载之内容，同时与罗马史和犹太史相互对应，阐明新约历史较之后者所独具的真实性、连续性和预见性。 10.圣经汉译文化研究（中华翻译研究丛书） 任东升　著 湖北教育出版社2007年10月　350千字　450页 《圣经》具有神学、历史、文学三种性质，是影响近代中国的一百部重要译著之一。圣经汉译活动肇始于唐代，活跃于明清之际，兴旺于清末民初，迄今延续不断。本书致力于《圣经》汉译文化现象的综合分析，是一部以博士论文为基础，以翻译研究为着力点，贯通《圣经》评断学、宗教学、历史学、文化学、比较文学和接受美学等学科，关涉《圣经》汉译理论、《圣经》汉译主体研究等论题的学术专著。全书分为“翻译文化研究新论”、“《圣经》的诠释与翻译”、“圣经汉译史研究”等10章。作者详解了圣经汉译三次翻译主体的变换过程；介绍了圣经译文采用过的四种语体及国内已出版的四种圣经汉译本；论述了中国诗学传统对中国文学翻译家的圣经诗歌翻译所具有的强大制约作用，中国文人读经传统和现代中国文学认知环境对《圣经》的文学性阐释和接受所发挥的重要影响，以及由严复和李荣芳所开创之圣经汉译的文学化趋向与多元化局面。 11.《圣经》的文化解读 陆扬　潘朝伟　著 复旦大学出版社2008年11月　271千字　349页 希伯来文化也好，基督教文化也好，同希伯来文化合流的希腊文化也好，甚至作为终极道德律令的上帝也好，这一切最终都融合为一，是为《圣经》。本书以文化的多元视角解读了《圣经》，着重分析了圣经文化之内涵，并透过《圣经》所述上帝及其子民之历史行迹和神话故事的本身，探究其通篇深蕴的美的踪迹、爱的力量与神的信念。全书分为“创世之初”、“出埃及”、“《利未记》的文学性”、“《申命记》的人道精神”等18章。作者不仅从宏观上诠释了《旧约》和《新约》之间的神秘契合，以及《圣经》所标举的美学理想和终极追求，而且在民俗、音乐、宗教礼仪、婚姻家庭观念、死亡意识等微观层面也进行了相当细微的探考，论述了有关人类文明起源的根本问题，阐释了《圣经》的无穷魅力。 12.《圣经》汉译的文化资本解读 傅敬民　著 复旦大学出版社2009年10月　255千字　310页 《圣经》作为基督宗教的原典，其翻译是伴随着该宗教在中国的传布而发展的。在有据可考的一千五百多年的历史中，《圣经》汉译已经形成为强大的文化资本，进而以文化资本的形式与中国固有的传统文化共生、相融。透过《圣经》汉译文化资本化的分析，可以为《圣经》汉译的研究提供一个全新的理论视角。本书从“文化资本”的立意出发，集中探讨了有关景教、天主教、新教的《圣经》汉译问题，分析和诠释了《圣经》汉译这一特定的社会文化现象，并由此展开基督宗教权威与身份在汉语世界中的构成问题的讨论。全书分为“文化资本理论综述”、“《圣经》汉译的历史轨迹”、“《圣经》汉译的符号嬗变”等7章，附录“基督宗教《圣经》中文译本简表”及参考文献等。书中所指“汉译”，仅限于用汉语文言文和白话文进行的翻译（俗称深文理、浅文理以及国语白话文）。 13.圣经的文化阐释（宗教文化大系/赖永海主编） 舒也　著 江苏人民出版社2011年1月　216千字　226页 本书对圣经中上帝的称谓及其谱系、圣经的价值结构与人类观、圣经的性别结构与生命价值观、圣经中的“约”之观念、圣经的律法观念、圣经与西方审美文化等方面进行了文化学角度的阐释和解读，并在此基础上对圣经做了科学的、符合马克思主义的批判性思考。全书共8章。作者通过对希伯来原文圣经之上帝名称的谱系学考察，指出圣经中潜藏着一个深层的价值结构体系，其有关神的称谓和表述，表明圣经在神学谱系学上与古代近东及周边地区的宗教信仰有着不可分割的联系，并认为圣经在本体论阐释上有着一个价值的维度，即它把世界本体描述为一个类似于“善自体”的价值存在本体论。作者还指出，圣经描述的性别结构在本体论阐释、人类学阐释、历史阐释、价值阐释等方面男性化了，体现出父权制的影响和男性中心主义的性别观念。 14.圣经文明导论：希伯来与基督教文化（北京大学基督教文化研究系列/赵敦华主编） ［美］杨克勤　著 宗教文化出版社2011年4月　150千字　221页 在西方历史上，没有任何文本比圣经具有更大的冲击力；而在中国历史上，没有任何文本比儒家的教导和传统更具影响力。本书以圣经为起点，以东方文化为参照，并采用“文史哲”作为研究进路，简要介绍了西方文化的渊源，探讨了中西语言及思维方式的差异。全书分为“神人的恩约：始源的意义与叙事的救赎”、“旧约的哲理：正典的意义与犹太的精神”、“耶稣的智慧：犹太与希罗正教文化下的圣爱”等7章；每个章节的讨论都集中于某一主题或神学结论。书中所涉西方原始文本大多是用希伯来语、希腊语和拉丁语写成，很难用汉语进行重述；故此，作者旨在用作为“他者”语言的汉语编织出与西方原文不一样的意蕴，以求在翻译、理解或诠释西方文化中，更真切地展现圣经文明之精髓。 15.圣经的来源（基督教文化译丛/游冠辉、孙毅主编） ［英］菲利普·W.康福特　编　李洪昌　译　孙毅　校 上海人民出版社2011年10月　222千字　276页 关于圣经的书汗牛充栋，没有任何一本书的研究著作有如此之多，而解释圣经从何而来的书却很少。本书概述了圣经起初是如何被默示，成为正典，被作为神圣的文学阅读，被抄成古希伯来文和希腊文抄本，被翻译成为世界上各种语言的过程与成因。全书共分“圣经的权威和默示”、“圣经正典”、“圣经作为文学文本”、“圣经的文本和抄本”、“圣经的翻译”五个部分。第一部分强调圣经是神的默示，具有永恒的权威性和无误性；第二部分揭示了39卷《旧约》和27卷《新约》成为正典的过程；第三部分阐明了圣经的文学背景和圣约作为文学巨著的特征；第四部分描述了被发现和用于形成希伯来文和希腊文不同版本的古代圣经抄本；第五部分提供了关于圣经语言（希伯来人、亚兰文、希腊文）和圣经翻译本身的信息。 16.圣经·神学·文化 谢炳国　主编 宗教文化出版社2012年12月　350千字　443页 积极挖掘和阐发宗教自身优秀传统的文化资源，提升宗教的文化品位，必然对促进中国文化繁荣发展有所贡献。本书汇集了华东神学院八位老师的24篇文章，从多个角度探讨和论述了有关圣经、神学和文化所蕴含的丰富信息；并结合中国基督教的实际情况，讨论了基督教如何与现实社会思想及经济与文化建设相协调的问题。全书共设四个部分。第一部分“圣经研究”，主要从圣经观、解经学、圣经神学等方面展开研讨；第二部分“神学探讨”，突出爱国爱教、社会和谐、民族团结、爱岗敬业等主题；第三部分“文化建设”，阐述如何发挥基督教在促进文化繁荣发展中的作用；第四部分“社会服务”，首先论述基督教如何通过社会服务的途径为中国经济社会发展作贡献，再从圣经和神学的角度阐扬社会关怀与和谐的神学理念，对基督教为中国经济社会、和谐社会建设服务提供了较强的神学基础。 17.圣经叙事研究 刘洪一　著 商务印书馆2011年7月　212页 希伯来圣经是古代犹太民族历经千年积淀汇聚而成的正典要籍，也是一个内涵丰富、结构完整的叙事体系。学界习惯从宗教、文学或历史的不同角度加以阐释；对圣经的文学研究也多以一般文学表征的列举为定式，往往未能真正揭示圣经叙事的整体机理。本书力图突破圣经研究的传统习规，以圣经叙事为研究界面和理论框架，整合文学、宗教、历史等跨学科的视野和资源，对圣经叙事的内在体系和建构规则加以系统的还原整理。全书共5章，分别从圣经的叙事话语、叙事母题、叙事结构、叙事形态、叙事成规五个方面辨识古代犹太人的思想经络和文化基因，阐明犹太—基督教文化的历史基点和发展脉络。作者指出，圣经叙事不同于一般叙事的独特之处在于“上帝”对圣经叙事的全面介入并成为圣经叙事推演的驱动因素；圣经叙事作为特定的叙事整体不仅具有深刻的内涵特质，而且具有严密的结构体系。 18.希伯来圣经之十诫研究 田海华　著 人民出版社2012年6月　320千字　333页 本书系在博士论文基础上修改而成的理论成果，共分“导论”、“十诫的文学与文化语境分析”、“中国语境下的十诫”、“性别与权力：十诫的女性主义阅读”4章。第1章系统回顾了西方学者对于十诫的研究历史，介绍了不同的诠释类型；第2章借助于考古学、金石文学与语言学提供的亮光，对十诫的文学与文化语境进行阐析，寻求十诫文本的形成与发展之门径；第3章探讨汉语语境中的十诫，分析了十诫来到中国以后，在同中国传统文化互动的过程中所呈现的复杂而交织的图景，也展现了不同语境中的读者诠释与建构十诫之文本的生命力；第4章基于后现代之意识形态批判的立场，对十诫进行了女性主义的解读，显示了其中蕴含的性别与权力之关系。 19.错引耶稣：《圣经》传抄、更改的内幕（新知文库） ［美］巴特·埃尔曼　著　黄恩邻　译 生活·读书·新知三联书店2013年6月　180千字　249页 关于《圣经》中每段话语甚至每字每句都是出自启示的说法，显然是有问题的；除非我们拥有当初所启示的原稿，否则我们现在拥有的，就只是那些原始稿件错误百出的抄本而已。本书运用史学和“经文鉴别学”的方法，以“研究《新约》的古代抄本、这些抄本之间的差异，以及抄写者如何复制甚至更动这些抄本”为主旨，考证了《圣经》的缘起、“正典化”过程、多种原文翻译、古代抄写者笔误的可能性、古籍文献的保存、版本的繁杂与辨伪等，论析了《圣经》文本演绎过程中的虚构与真实所在，指出《圣经》这部文学作品所蕴含的人的属性。全书分为“基督宗教《圣经》的开始”、“早期基督宗教作品的抄写者”、“《新约》的经文：版本、抄本与差异”等7章。作者凭借深厚的古希腊文功底，耙梳了千百种圣经古籍抄本，并遴选其中较为可靠或疑义较少的抄本作为蓝本，用以描摹尽量贴近圣经启示原貌且值得信赖的《新约》经文解说。 20.旧约神学研究 岳清华　编著 宗教文化出版社2009年6月　200千字　283页 任何神学的研究均离不开圣经，否则它就不是神学，而是人学；神学本身就是一门建基于圣经之上，又忠于圣经的神学；这就决定了神学的研究范围只能在圣经之内、一切神学的资料来源必须来自圣经。本书围绕圣经旧约之“约”的主题，阐述了神学与人论的本质属性以及神与人的关系，从律法、伦理、智慧等多重视角探究了圣经神学的思想底蕴，并对人类生命终极之价值进行了神学的反思与追问。～～～

把一堆书的摘要抄过来分个类，罗列一堆文献，没有说明文献之间的关系，分类的理由，甚至没有对其进行评价...当做工具书翻一翻还行