鼠疫（译文名著精选）

新冠病毒袭击我们的时候： 有的人惊慌失措想要逃离武汉 离开中国 后来又有人全力逃离美国 回到中国 不管何去何从 都是惊慌失措。 有的人则表现得镇静自若 纵然眼前满目苍夷 但是我喜怒无形于色 把这次疫情，当作自己和民族的一次风波 。 有的人则趁乱散布谣言 扰乱军心 哄抬物价 倒卖口罩 趁着大乱谋求这个世界上最最碰不得的最最烫手的利益。 有的人值得夸赞 用自己力所能及的方式，向他人和社会输送着人类的光辉，表达着我们永远不能屈服的信念 涓滴成河。 最值得敬佩的 我特地留在了最后 就是奋战在一线的所有人！冒着生命的危险 去努力抢救和照顾每一个患者 哪怕献出自己的生命 那段时间 一个个温暖的名字 有力量的名字 有温度的故事 在新闻上抖音上头条上被我们听到看到 异国他乡的我 几次泪目。当初我基本每天回家都盯着新闻看 打电话给自己关心的人 问一切是否安好 每个人最后反问我的时候 我都说 我你就不用操心了 美国这边绝对安全 ！几个月后的现在 换做他们对我这样说了。 最近隔离在家 终于有更多时间阅读了 今天读完这部小说 沉默了大概十来分钟还没缓过来 里面的每一个人物死亡 都让我还来不及可怜就被作者轻轻拍了拍肩膀 说：每个人疫情来之前 都不伟大 但也不渺小 疫情来了之后， 也是一样。 山雨欲来风满楼 人间炼狱几时休 突然有一天 小镇的老鼠开始三三两两跑到眼光下 吐血身亡，第二天 开始成群结队死在人类面前 有些人这辈子 第一次见这么多老鼠 这个小镇上的人开始惊讶了 每天成百上千只老鼠陈尸于人间，终于有第一个人类发烧了 淋巴开始肿大 肺部开始不适 高烧 器官衰竭 最后窒息而死，紧接着第二个 第三个 第四个 鼠疫爆发了 导致全镇开始恐慌， 医生 政客 开始交流 最后被每天可怕的死亡人数逼得开始通告：封城。百姓隔离 全程消毒 于是接下来几个月每天都有死亡 做志愿者的修女死了 倔强的门卫死了 让人类赎罪的神父死了 法官可爱的小孩子挣扎了一夜 死了 法官死了 医生的好朋友死了 鼠疫城外 医生的妻子死了 整个小镇到处是 分别 吵闹 祈祷 布道 混乱 掩尸 火化 投机取巧 葬礼 隔离，我写了这这么多“死”字 我自己都沉默到害怕。 梧桐树 三更雨 不道疫情正苦 灾难突然来临 上帝根本不讲道理。也打得我不知所措 这次疫情 究竟让我间接失去了什么 这辈子我都不会再与外人说 书中的朗贝尔 想逃离出城 追求自己的爱情 最后选择了 留下来战斗 里厄医生从头到尾都在思念自己的妻子 可 是他也必须战斗 我虽然不是战士 也没没有经历这么多生离死别 但是每个人都在这段世界 跟病毒抗争 跟自己的命运抗争我只希望 最后 不管是所有人还是我自己 都能获得让自己满意的胜利。 鼠疫 新冠 甚至是其他的所有困难 都打不倒有坚强信念的我，我们。

武汉封城了，同样的情况在书中早有描述。加缪说：“当鼠疫患者是非常累人的，但不当鼠疫患者更累人。”前者只要相信那些编织的美丽谎言，而后者需要常识和良知的保守与捍卫。人人身上都潜伏着鼠疫，因为，没有人，世界上没有任何人能免受其害。从那一刻起，可以说鼠疫已成了我们大家的事。在此之前，尽管那一桩桩怪事使众人惊异和担忧，我们同胞中的每一位都还在各自的岗位上继续从事力所能及的工作，而且这种情况无疑会延续下去。然而，城市一关闭，大家才发现，包括笔者在内，谁和谁都一样，都得设法对付新情况。就这样，原本属于个人的感情，比如，和心爱之人的离情别绪，从最初几周开始，都突然变成了整城居民的共同感情，而且还夹带着担惊受怕——那长期被迫异地分居生活中最主要的痛楚。的确，关闭城市造成的最显著的后果之一，是毫无思想准备的亲朋好友们突然面临的离别。母子、配偶或情侣在几天之前分别时，还以为那是暂时的离别，他们在火车站的月台上互相拥抱亲吻，随便嘱咐几句，有的还相约几天或几周之后再见；他们完全沉浸在人类愚蠢的自信里，亲人的启程几乎没有使他们在日常事务里分心。只是在后来他们才一下子发现那次分离是无可挽回的，他们既不能重聚，也无法联系。因为在省府通令发布之前几小时城市已经关闭，特殊情况当然不可能得到考虑。可以说，疫病突然侵入所产生的最初后果，就是强迫我们的同胞像毫无个人情感的人一般行事。

加缪的这本长篇报告文学真难读，主题虽说是反战的，可真的说不上好。 大家蹭热点来看《鼠疫》这本书，可鼠疫究竟是怎么回事？ 加缪说“鼠疫就是生活，如此而已。” 据医书所载，鼠疫杆菌永远不会死绝，也不会消失，它们能在家具、衣被中存活几十年；在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天，鼠疫会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。

第一，在看前两部的时候，我一直对于记者以及大夫两个人的行为表示疑惑，我不明白大夫同样也是与妻子相隔千里，却不反对记者的想要逃离这座城市的想法。我想知道大家的想法是怎么样的？ 就目前为止，我自己做得到的答案是这样的： 虽然最近较火的一首歌《漠河舞厅》这首歌与疫情无关，但在看《鼠疫》这本书的时候，听着这首歌，我感受到了亲爱的另一半忽然逝去时对灵魂的打击，我也因此才理解了到记者在《鼠疫》第二部的结尾之前，一直都拼命地想要离开这座城市的心理，也终于明白了为什么大夫对于记者的这种行为是表示不反对的，明白了为什么那么多人宁愿和患了病的家人在一起，也不愿让家人被独自隔离，明白了为什么患者宁愿死在家里，也不愿意被隔离在医院害怕一个人孤独又孤单地死去。 此外，隔离是正确的，是无可厚非的。疫情刚爆发的时候，我们会去批驳这样的人。不过，我们不是当事人，并没有去批评这些人的权利。总之，一边看《鼠疫》一边听这首歌，我联想到了很多。 第二，《鼠疫》与黑死病等过去的疫情有着惊人的相似，也与当今的疫情也有着惊人的相似。但这本书不是预言。人类历史本就是像《百年孤独》一样不断地循环往复，所有历史都是当代史。对吗？ 2021年11月6日21：30

在这个特殊时期想到了这本书，看书的体验却不是很好，通篇作者都只是用冷峻的笔触记录了鼠疫沦陷封城后的情况，没有奇迹和煽情，有的只是身处鼠疫无处可逃，避无可避的人所做的一系列抉择和抵抗。在这场没有硝烟，碰触不到敌人的战役中，每一个人都置身其中被迫应战，没有谁能够置身事外独善其身。一场灾难以最惨痛的代价警醒人们，到底什么才是最重要的。当生命都朝不保夕的时候，当被迫放弃自由和习惯的时候，当生活完全脱轨不受控的时候，到底什么才是最重要的？是权利欲望，高宅大院，华车美服？我想大概就是此时此刻吧！疫情发生之前的状态或许也不是最好的，但疫情发生以后大家却都渴望回到那种不美好的状态，只因那是没有猜疑恐惧，被习惯认可，可供掌控的状态。 书中预审检察官奥东之子和塔鲁之死让我特别特别的难受，一个纯真无辜的孩子，一个终身追求内心安宁始终以自己温暖他人的人，他们都难逃鼠疫屠戮，此刻鼠疫以它特有的方式造就了一种残忍的平等，好或坏，男或女，老或少，富贵或贫穷，这些都不是它挥动镰刀的参照，它无处不在，且将长期像幽灵一样挑逗着每一个亲历者的神经。

今年读这本书的人想必非常多，因为太符合当下。书中没有我们所想象力挽狂澜的英雄，也没有过度渲染的悲凉气氛，反而是内心的共鸣诸多，或许是我们曾经历过也会深有所感。看此书，再次思考：我们得到了什么？又失去了什么？还需要做什么？ 纵观历史，我们总是发现有诸多相似的地方：战争与疾病，它们皆是灾难。在和平而稳定的年代，没有经历过的，阅读历史也只是一些文字或是故事而没有实感，只有经历过相似的历史的人才会感同身受。 回归书籍，鼠疫就是一场灾难，当我们身处其中才会感到恐惧和渺小，同时也不得不开始思考，不得不开始面对——这世界上还有令人忧虑和永无安宁的东西存在。大家也才想要面对它，想要知道什么是鼠疫？是否有办法先处理它？怎样制伏它。可随着鼠疫的发展我们看到“人人身上都潜伏着鼠疫，因为，没有人，是的，世界上没有任何人能免受其害。”生理和心理双重影响，怎样才能获得救赎？一批批人的涌现，带着一份勇敢，同鼠疫搏斗，怀揣着希望也传递着希望，这是一个顺理成章的过程。如书中所说“其实从人有可能怀抱最微小的希望那一刻起，鼠疫的实际淫威业已结束。” 当灾难过去，所有的人都怅然若失，都曾在肉体和精神上一起经受过痛苦：难以忍受的空虚、无可挽回的分离、不能满足的欲求。劫后余生，思考不止。鼠疫又究竟是怎么回事？那就是生活，如此而已。而我们在灾难中能学到什么？人的内心里值得赞赏的东西总归比应该唾弃的东西多。 生活若是绝望，勇敢可以战胜。战胜可以欢呼，但，痛苦也需铭记。

2020-27。我个人认为非常垃圾，大段大段的东拉西扯，在很简单的也可以说基本上没有的故事情节上扯出大段大段不知道想表达啥的记述。一忍再忍地读下去，总觉得后面可能会精彩吧，可能会好看吧，结果浪费了很多时间，到最后也没有找到哪怕一丁点儿的愉快体验，太可悲了！ 毛姆说无法带来阅读愉悦感的小说应该果断放弃，说得太对了。管他神马诺贝尔奖获得者，所谓的大师，什么不知所云的文学流派开创者，太特么让人失望了…… 以上点评仅用来说明本人的浅薄与愚钝，如有冒犯，纯属巧合。

那老头说得对，人永远是一个样。但不变的是他们的精力和他们的无辜，而正是在这里，里厄超越了一切痛苦，感到自己和他们心心相印了。这时，越来越响亮越来越持久的欢呼声在城市回荡，一直传到平台脚下，空中的火树银花流光溢彩、千变万化。里厄大夫正是在这一刻下决心编写这个故事，故事到此为止，编写的初衷是不做遇事讳莫如深的人；是提供对鼠疫受害者有利的证词，使后世至少能记住那些人身受的暴行和不公正待遇；是实事求是地告诉大家，在灾难中能学到什么，人的内心里值得赞赏的东西总归比应该唾弃的东西多。 不过，里厄也明白，这本编年史不可能是一本最后胜利的编年史，它无非显示了人们在当时不得不做了些什么，并指出今后如遇播撒恐怖的瘟神凭借它乐此不疲的武器再度逞威，所有不能当圣贤、但也不容忍灾祸横行的人决心把个人的痛苦置之度外，努力当好医生时，又该做些什么。 在倾听城里传来的欢呼声时，里厄也在回想往事，他认定，这样的普天同乐始终在受到威胁，因为欢乐的人群一无所知的事，他却明镜在心：据医书所载，鼠疫杆菌永远不会死绝，也不会消失，它们能在家具、衣被中存活几十年；在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天，鼠疫会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。——摘自原文 刚看到北外推迟线下开学到五月，还要等待通知。信息发达，技术和医疗进步的现在，会比书中的情况好一点点吧。看到有出生30个小时的婴儿确诊，看到小孩子确诊的消息，还是很心痛。永远不是数字，不是抽象的概念，所谓英雄，只不过是平凡之人在危难时时刻秉承着朴素简单的信念做自己能做到的事情。不知道这场战争会怎样结束，到时候，我们会怎样来记录，回忆，书写，阐释，宣扬这段历史，我们能汲取什么经验教训，如何去抚慰，告别和前行？希望在那些文字和录像里，那些音乐和剪辑中，不要看到遗忘，盲目的乐观，事不关己洋洋得意的利用，投机和对所有受害者的再次伤害。

历史总是在循环啊？我们除了技术进步以外，好像真没有其他什么地方进步了（比如人们的劣根性和国家的机制体制）。         顺便附送一首原创的《江城子·送瘟神2020》        瘟神作乱锁大江，起武昌，染黄冈，神州大地，人心正惶惶。酒宴竟成鸿门宴，家中坐，莫出舱！        一方有难八方帮，莫慌张，有余粮，火神雷神，让它无处藏！待到樱花重开日，热干面，再来尝！

小说的魅力在于它的隐喻性，虚构的纪事影射着真实的历史，“鼠疫”的流行暗喻纳粹的猖獗，小说形象地刻画了一个恐怖的时代，鲜明地勾勒了在这场人与鼠疫斗争中人们从觉醒到胜利的艰难历程，并以冷静而细致的笔触写出了“鼠疫流行”的年代里的恐慌、焦虑、痛苦、挣扎和斗争。塑造了一系列性格鲜明的人物形象，如正直而富有牺牲精神的医生里厄、为得内心安宁而积极参战的知识分子塔鲁、平凡而兢兢业业为抗击鼠疫作贡献的职员格朗、追求个人幸福最终毅然把责任放在首位的新闻记者朗贝尔等。