作家榜名著：三言二拍：珍藏版大全集

三言二拍是明代文学大师冯梦龙编著的“三言”：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，小说大师凌濛初编著的“二拍”：《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，是一套充满了争议的书，小时候随便翻看过一些小故事，留在印象中的是一个个的小故事，但也从来没看完过。五卷合一起，是两百个篇章，但是好多篇章里一开头就讲述了一些引言的故事，所以实际的创作作品，远远大于两百个。 五本书能凑一块，不像四大名著，硬凑和一样，而是这五本书的主题和形式基本一致，简单点来说就是文人最后的幻想。虽然凌濛初没有冯梦龙那么惨淡，但是他大概也可以称得上是一个理想主义者，以最曲和小说的创作来揭露那个社会现实。而冯梦龙是一个妥妥的愤青，满怀着理想的秀才，只能被现实所打败（这样说有点夸张，冯梦龙当官还是有贡献的），郁郁寡欢的日子，最好的武器便是手中之笔。 受到经学思想影响的作者，创作的作品无疑也会受到传统礼教的约束，所以全书的出发，无不在告诉我们因果报应、孝道、义气、天命等等。很多个故事都是在说，我们的福报是有限的或者说我们做了好事，一定会有好的报应，人间无法解决的事情，总有神魔来替我们出头，或者揭露真相，有多个蒙冤的故事，都是如此，尤其一些夫妻或者朋友，以死想报的忠义（如死去的朋友托梦，被人欺负，自己自杀去变鬼去帮忙），充满无奈和不理解。所以我在阅读的时候，也深感无力，现实如此残酷，只能借由超越于现实的力量来解决，亦或以死明志。 对于女性作为男性附属部分，在这些故事中，也有了新的阐述，虽然相对较少，但还是体现了一些女性独立思想的奋斗，尤其是对爱情的追求，宁死化作鬼魂来了却一段自己的姻缘，也不服从父母之命，但最终仍要重回孝敬父母，或者让自己的妹妹去完婚，全家团圆的欢喜，这或许就是作者对女性追求的进步和保守的共存。 还有一些相对比较纯粹的告诫的小故事，没有那么多的风波，比如贪财的地主，找鬼神祈求财富，结果拿到的是自己柜子里的，还有一些穷苦的小偷，偷来偷去，自己没啥东西，但是也能善终。 总而言之，三言二拍如三言的标题一样要喻世、警世、醒世，二拍的标题虽然是惊奇，但三言一样也是充满玄幻，二拍是充满教育意义。作者是基于当时的礼教文化来宣教大众，在文本中大家所谓低俗的部分其实也是可以理解，低俗本身是世间欲望的表达的一个方式，欲望本身是不可回避的部分，而三言二拍揭示的终究是那个礼教下的阳奉阴违，一方面，作者在呼吁我们要遵守礼，另一方面也在无情的批判某些礼制给我们带来的约束和制造的恶果。冯梦龙和凌濛初大胆开麦的情色也好、低俗也罢，正是在这个矛盾下的真实，而不是打着一个高高在上的名义去说理，不管是僧道还是乞丐，不管是文人还是文盲，不管是男性还是女性，在面对人性真实的欲望时，都是如此的不堪，但我们不能只看到或者盯着这个不堪而论，那如果仅止步于此，三言二拍的流传和影响也不至于这么大，所以那些对此批判的人，是没有看到作者通过故事所影射的现实，以及对未来大众阅读后的期待。我们之所以要回避，是我们无法面对那个丑陋、邪恶、甚至不堪的自己，所以，从这个角度来看，三言两拍的低俗和情色无疑是一种勇气，也是对情、爱、正义、生存、悲天悯人等议题思考的呼吁，而不是让世人沉浸于原始的欲望中。

冯梦龙是五四知识分子推崇的中国民间文学历史先驱，他的作品，尤其是三言二拍很大程度上体现了市民文学的那种简明易懂，短小精悍，短平快。但可能正因为这样，我个人觉得每个故事都有点套路化，皆大欢喜式的结局。读几个故事之后就有点索然无味了，因为民间大众可以读懂，所以体现了很多教化式的故事情节，因此读着读着对后面的故事好像没有那么期待了，就会弃文。当然。其中也有一些故事是可以看出反叛精神的，反儒学的思想，因此得到民间文学家的追捧。 这本书的电子化编排做的挺好的，所以值得推荐。

浮名身后有谁知？万事空花游戏。休逞少年狂荡，莫贪花酒便宜。脱离烦恼是和非，随分安闲得意。

读完三言二拍。 ​199个故事，写的多是凡夫俗子，贩夫走卒，也有神仙鬼怪，充满烟火气人情味。 看标题就知道，小说有道德说教的目的。从古至今，道德标准或许不同的时代稍有不同，唯一不变的却是人性。 ​短篇小说读起来不费力，每次读两三个小故事，情节曲折引人入胜，又不至于沉迷忘寝。 ​最可贵的是每个人物的姓名家乡谋生方式交代的清清楚楚，还读到几个婺源县与浮梁县的故事，婺源的全称是南直隶徽州府婺源县，貌似婺源出产的棺材板最受欢迎，定价最高。 ​对比两位作者，冯梦龙讲故事的功力更强，曲折离奇叙事详尽，但他的诗才委实不行，偏喜欢到处引用诗文，有时还亲自捉刀，读来味同嚼蜡，但对对子的功底是有的，平仄上绝不出错。 ​凌蒙初讲故事功力稍逊，到后面的二刻拍案惊奇写的好了些，但他的诗才绝对比冯梦龙出色。 ​讲到平仄，可能每个专业的人都有各自的坚持。学茶艺的朋友不能接受泡茶的人翘着小指，舞蹈专业的朋友一看到耸肩摆肩的舞姿就啧啧摇头，学文的人呢，古诗词必须平仄押韵是我辈最后的倔强。 ​

节奏感极强，刻画人心理活动，揭露社会不同层次人的生活社会根源，令人深思，故事跌宕起伏，扣人心弦，给人带来精神享受！

199个故事外附一篇杂剧。其中的大多数我们都分外熟悉，白娘子、一剪梅、杜丽娘、苏小妹……他们的形象来源于民间，又从三言二拍里出走，流入我们大多数人共同的记忆之中。 三言二拍里没什么崇高的人物，伟大的精神，都只是凡夫俗子，贩夫走卒，是整日里在尘世间奔忙的人。也正因为如此，有烟火气有人情味。 其故事曲曲折折，大都是善恶有报，心诚则灵。看起来分外圆满，无非是教人莫要做欺心事。然而，在对善的张扬与恶的惩戒中往往要借助鬼神的力量，无论是鬼神复仇或是冤魂托梦，这也使得大团圆蒙上了灰暗的影子——因为我们大多数人都不曾见过鬼神——鬼神促成的大团圆结局或许只是空想，正义难以得到张扬。 书中也有大量对于女性的训诫，我作为一个女性读来甚觉不适，然而倘若回到当时的时代，一切都情有可原，因而我也不应当用后来人的视角做批判。女人们或是极孝的妇，或是极烈的女，反之则是荡妇，三言二拍对于这两类人物刻画得都不好。劝诫的意图太过明显，反而有些刻意，好似一场表演。然而一旦忘却了所谓“主题”，我们还是看见了许多有血有肉的女子，写得是极好的，比如苏小妹，比如杜丽娘。总之，我读此书的时候常想，对比女子的命运，当时对男子实在是太宽容了。回头就可以得到一切称赞，过往不究。他们还总是拿冠冕堂皇的话来哄人。他们总是春风得意。 对于三言二拍，我想一句话作结就可以：智慧来源于民间。然而我们往往同情过于思索。

读完了“三言”中经典的几篇，《杜十娘怒沉百宝箱》不愧是经典中的经典，让我跟着杜十娘感受到期待、欣喜、失望、愤恨、绝望直到平静…… 这些短篇小说读起来毫不费力，节奏紧凑又颇有文采；且写古人之事，今人带着好奇心去读，总会有种“窥探”后得到满足的快乐，极其适合闲暇时读上三两篇。 感谢文学史的学习让我得以知道“三言”“二拍”的存在以及其历史价值，否则真要错过这些宝贵遗产了。

《三言二拍》从此你就是我的睡前读物了！

很久才读完了这本三言两拍，言简意赅，一个故事里面套了好几个故事。 有一些重复的，但瑕不掩瑜，可读。 很多俗话，口头禅，都是古人总结的智慧。 比如，画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 茶是花博士，酒是色媒人。 作者偏向写捉妖，修仙，一写起来就发狠了，忘情了。 我还是爱看他写的市井人家的故事。

只看了一节便爱不释手，读此书胜于读千百部现言邪~