丝绸之路中国段世界文化遗产研究（全10册）
刘庆柱等
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刘庆柱等
本套丛书印证了中国国家疆域与统一多民族国家形成的历史过程，印证了大中华意识、中华民族传统文化认同形成的历史过程。编纂这套学术著作是一项文化遗产传承工程，对大力弘扬优秀传统文化、进一步挖掘和阐发优秀文化的思想价值有重要意义。全面系统地阐述了陆上丝绸之路中国段的历史沿革，在广收博采中外学术研究成果的基础上，从中国历史发展和世界文明进程的视域出发，描述了丝绸之路的探索、初辟、形成、繁荣和走向衰落的历史过程。介绍了丝绸之路河西走廊段上文化遗存在文化传播中的桥梁和纽带作用。河西走廊上的文化遗存包括玉门关及河仓城遗址、麦积山石窟、悬泉置遗址、锁阳城遗址及墓群、炳灵寺石窟—下寺、果园—兴城墓群等，这些文化遗存性质各异、功能多样，保障了丝绸之路畅通，对国家统一、佛教文化的东传等具有积极的推动作用。研究了丝绸之路起始段至天山廊道之间古代城市和聚落遗存在丝绸之路上的地位和影响，包括楼兰古城、高昌故城、交河故城及北庭都护府等，全面展现了这些古城在维护国家的统一，印证各民族之间的团结，发展中西交通，促进中原地区与域外经济文化的交流和发展过程中的重要作用。阐述了丝绸之路起始段至天山廊道之间的宗教遗存，西域是古代众多宗教文化聚集交汇的地方，主要有佛教、祆教、摩尼教、景教。佛教包括高昌佛教、焉耆佛教、龟兹佛教、楼兰佛教、于阗佛教。祆教、摩尼教、景教介绍了其兴起及民族、相关遗迹遗物。
帮助我写完吉木萨尔北庭故城的游记,感谢. https://mp.weixin.qq.com/s/GYO0V8Rrwe-ylIqTpKd-Xw
翻开书页时，像铺开一张细密的网，悄悄接住那些散落在时光里的、关于古长安丝绸之路的细碎暖意。它不忙着讲宏大的历史，只是把那些具体的文化遗产和藏在角落的细节，轻轻摆出来——原来千年前文明交融的温度，一直藏在这些地方。 那些关隘、城址、石窟，原来从不是冰冷的废墟。玉门关的夯土城墙下，河仓城的粮仓遗址里，藏着的是商旅歇脚时的喘息：驿卒低头核对着货物账簿，商人用带着口音的中原话讨价还价，说不定西域胡商和中原脚夫曾并排坐在石阶上，共饮一壶酒，酒痕就溅在墙角的砖缝里。 悬泉置遗址的简牍躺在字里行间，一行行“送于阗王使者”“传车一乘，马三匹”的墨迹，像在低声讲着往来的故事。仿佛能看见不同语言在风中打着招呼，不同服饰的身影擦肩而过，丝绸与香料的气息缠在一起，中原茶饼的苦涩和西域葡萄的甜，在某个瞬间轻轻撞了个满怀。 高昌、交河故城的街巷，在书页里慢慢舒展成鲜活的模样。城垣的夯土带着温度，地砖的纹路里藏着声响：作坊里工匠捶打铁器的叮当漫过街角，市集上胡商的吆喝混着孩童的笑，民居的烟囱里飘出胡饼的香气——那是胡汉家庭共在灶前忙碌的烟火，一点点晕染开“人间”的轮廓。 读着读着会发现，最动人的是那些人的痕迹。麦积山石窟的造像上，印度犍陀罗的线条里，悄悄融进了中原画师的笔触，像能看见西域工匠和中原画者并肩站在脚手架上，对着石壁比划着“这样更柔和些”，而石窟外，信众的祈福声、香客的脚步声，早把石阶磨得发亮。 佛教的经卷、祆教的圣火、摩尼教的壁画、景教的十字架，在字里行间也不是抽象的符号。或许是中原僧侣拉住西域商人问“那部佛经从哪里来”，或许是祆教祭司和景教教士在市集的茶摊前闲聊，信仰的边界在这些日常里变得软软的，织成一幅“和而不同”的生活图景。 连饮食、服饰、语言都在书页里悄悄交融。胡饼的香气漫过长安的坊市，胡旋舞的裙摆卷着节庆的欢腾，中原的茶盏里，偶尔也会盛上西域的酪——这些细碎的瞬间，让丝绸之路的烟火气有了味道、有了声响，也有了颜色。 读着读着就懂了，那些丝路烟火，原来从不是模糊的想象。它们藏在城砖的温度里，躲在器物的纹路中，随着书页翻动，慢慢变成能触摸的质感、能听见的喧嚣，就像千年前的那些人，正隔着时光，和我们轻轻而又匆匆地打了个照面。
这本书偶尔有些用词不当，作为学术性著作，这是个无法原谅的不足。看书的朋友请注意，里面有很多输入法都无法打出的字，查起来很麻烦，看之前要做好准备。
估計公款買書是目標客戶，看到書價就想起九十年代。