死在午后（海明威文集）

西班牙斗牛运动具有深远的历史渊源和文化意义，斗牛不仅仅是一项体育运动，更是西班牙民族精神的象征，承载着深厚的文化底蕴和传统价值观，它与西班牙的社会生活紧密相连，从乡村的节日庆典到城市的盛大表演，斗牛无处不在，成为西班牙人生活中不可或缺的一部分。 海明威用大量篇幅描绘了斗牛赛场上的精彩表现，介绍了斗牛的各个环节和规则，包括公牛的挑选、斗牛士的装备和动作技巧等，公牛必须是血统纯正、强壮勇猛的品种，而斗牛士则需具备精湛的技艺、无畏的勇气和敏锐的判断力，将斗牛士的技艺提升到艺术的高度，他认为，优秀的斗牛士能够与公牛建立起一种微妙的关系，通过精准的动作和节奏把握，展现出优雅、力量和勇气，在面对公牛发怒时的冷静和自信，以及在关键时刻果断出手的决绝，能让我幻化出真实的场景，虽然公牛的结局是残忍的，但是一个国家的文化是伴随着艺术风采与技艺之美的，我个人这么认为。

关于斗牛的方方面面，海明威对西班牙斗牛的时间地点，斗牛人，看斗牛的人都有翔实的描述！喜欢西班牙的人也一定会喜欢这本书！去龙达旅游的理由之一是因为书中这一段：“要是你只要去看一场斗牛，你第一次看斗牛比阿兰胡埃斯好的地方倒是有一个，这个地方就是龙达。那是你到西班牙去度蜜月，或者你跟人一起出走，该去的地方。整座城以及你目之所及的任何一个方向，都有一个富有浪漫色彩的背景。那里有一家酒店，非常舒适，管理非常有方，吃得又好，晚上是凉风习习，有这么好的条件，既有浪漫的色彩为背景，又有现代的设施，如果你到龙达度蜜月或者与人私奔来到龙达仍旧感到不称心，那么干脆还是回巴黎去，大家各自重新寻找自己的意中人去吧。” 被称为“私奔之城”！

太专业了我看不懂我没那么爱斗牛，被死在午后这个书名骗得很惨，没看完也根本看不完因为我看不懂啊！评价为“一般”是因为，我不推荐也不能说海明威不行，只好评为一般

不愧是硬汉威 想看一场斗牛 想学西语

翻译一塌糊涂，重复错字频率极高。再看的书友请换其他译本。一塌糊涂！

这两天狂暴阅读的状态，一下就要把这本书看完了。以前对于斗牛的印象或许还停留在小时候看体育频道的斗牛类竞技比赛，后来看了费德里科·加西亚·洛尔迦的《船在海上，马在山中》后，斗牛士于我而言便有了一种神秘主义的色彩。伊涅修·桑契斯·梅希亚思的死，让我对斗牛士这个身份有了新的理解，对死有了新的认知。“如何死去”不再是未知的命题，甚至是可预料的选项。在安详老去与悲壮死去之中，他毅然决然地选择后者。他的挽歌，太壮烈，太深沉且令人震撼。这次看海明威的《死在午后》，让我认识到斗牛不只是一项运动，而是人道与兽道主义之间的抉择，偏于任何一种主义倾向都会影响对这场运动的看法，以及对斗牛士的判断。因此迫切地想要亲临斗牛现场，以此知道自己观看的真实感受和心情。

本书第十六章提到了冰山理论。 “冰山运动之雄伟壮观，是因为它只有八分之一在水面上。”这是海明威著名的“冰山理论”，这个理论主要包含两层含义： 其一，主张作者只写出水面上的“八分之一”，删掉一切可有可无的解释与修饰，追求极简且有力的“电报式”风格。 其二，省略作家心知肚明但故意不写的“八分之七”如故事的情感和背景。 如果说第一点是对作者功力的考验，第二点则是对读者群体的筛选。 不写的这“八分之七”需要作家对故事有全盘的了解，才能让省略的部分经得起推敲，并通过简洁的文本，调动读者自身的经验和想象去补全故事。当然，海明威认为，省略的必须是作家完全了然于胸的东西。如果你只知道水面上的八分之一，省略就成了掩饰；只有知道全貌却故意隐去，水下部分才会因“真实存在”而让故事有分量。 海明威极度鄙视作家跳出来解释“这时他感到悲伤，因为……”他坚信，只要精准呈现动作、对话等外部事实，读者自会通过自己的经验感受到悲伤。这种省略不是让读者“猜谜”，而是邀请读者参与创作——你感受到的恐惧或哀伤，本身就是故事的一部分，这就调动了读者与作者的共同经验。 注意是“共同经验”而非“共情能力”，原因很简单——海明威写“手抖、咽口水”，你能读出“害怕”，不是因为你多能共情，而是因为你见过或经历过手抖和咽口水对应紧张。这是人类共通的身体反应，属于经验数据库里的东西。 还有就是人们之间普遍存在“认知惯性”。你读书时习惯性地把“动作”翻译成“心理”，这个翻译机制是文化训练出来的，而不是天生的。海明威利用了这种训练，他知道你会自动补全，所以大胆省略。 这样的“筛选”是一种傲慢吗？你的意思是我没有能力读你的作品吗？ 海明威本人完全不回避这种筛选，他甚至有点傲慢地承认了这一点。 他有过一句很直白的话，大意是：“有些人读我的书，只觉得是在读一个故事。但另一些人读，会觉得像是自己亲身经历过。” 他直接把读者分了层。他不认为这是自己的“缺点”，反而觉得好作品本来就该是这样——它天然地选择那些“有相应经验”或“足够敏锐”的读者。 而且他还有个更狠的说法：“如果一个作家写的东西让所有人都能立刻完全看懂，那他在讨好读者，而不是在创作。” 所以冰山理论从根上就不是“普惠”的。它是一种信任机制，也是一种筛选机制：信任那些能补全的人；筛掉那些需要作者喂到嘴边的人。 同一个好作品，不同人读完感受完全不同，而且都对——因为他们完成的不是同一部作品。 因此当你觉得一部作品“好”的时候，恰恰说明你有能力接收到作者埋下的触发点，并且有能力用自己的经验与感受去填充它。 所以夸赞作者的同时你也是在夸赞自己的品味；他人不理解你喜爱的作品时，有可能是他还不能读懂这部作品，无需争执，只是你们缺少这部分“共同经验”。

现在，让我来谈谈“冰山原则”，我们不应当将它当作一种写作理念或原则，而首要的是将其视作一种技法，也就是尚未掌握、需要学习的技艺。由此，你就明白没有深刻阅读领悟海明威作品就谈论冰山原则实则还只是一种人云亦云的做法。在技法层面，冰山原则要求我们掌握的知识像冰山一样雄伟，只知道一些片段和横截面是不够的，要有如山岳般的知识，要信手拈来与自己作品有关的一切，这样，你未曾写到的东西才是留白，而不是苍白的躲闪。

翻译的非常一般 但微读目前就这一个译本 正好在西班牙旅游 去到龙达 所以拜读一下 关于龙达就是那句经典的私奔之城了 其他篇幅都是关于斗牛的 也算是了解西班牙文化 书里频繁出现的西班牙地名 也刚好适合在西班牙溜达的我 巧了巧了到这了 很神奇的感觉

对于斗兽比赛我一直认为是比较残忍的，但如果自己能够亲自去现场感受下这种运动的氛围也有可能改变自己的想法。