
高濑武次郎
首部由外国人撰写的王阳明传记,备受中、日、韩等东亚儒家文化圈好评。此书为日本天皇老师、日本阳明学代表人物高濑武次郎写给日本商业、军事精英的心学大传,也是介绍阳明先生一生最为权威版本。高氏王阳明传与《传习录》《年谱》《名儒学案》一起并称为研究王阳明的重要资料,对日本、韩国,乃至中国的阳明学研究产生了极为深远的影响。译者历经三年,便跑日本、韩国、美国及中国各地图书馆和私人藏家之所,偶然机遇高价获得此1915年广文堂版本。读完本书才会真正明白高氏为什么评价王阳明说:“日本阳明学之特色,在其有活动的事业家,乃至维新诸豪杰震天动地之伟业,殆无一不由于王学所赐予。”
对于天纵英贤,孟子有定论:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 这段话,对王阳明就像量身定制。王阳明一生,危机一直伴随,直到晚年,才逐渐安定。一个人要有所成就,而又能够保持这种成就,不经历苦难是很难做到的。苦难出真人,烈火炼真金。儒家追求的三立:立德,立功,立言,王阳明都做到了。内圣外王,王阳明做到了。 可能会有不同意见,那就是“外王”没做到,王阳明最高爵位是“新建候”,连“公”都不是,谈什么王。这个王,是所谓之“素王”,没有皇冠的王。以哲学思想王天下。 心学概言之就是三个核心:心外无物,知行合一,致良知。 心外无物是说心认知到的事物才是存在的,没有被心认知到的并不存在。山中有一朵花,我们没有看到,此花就不存在吗?王阳明说你没有想到说到这朵花时,它是不存在的,你一说,花的形象在你心中出现,所以才有了。看上去有点唯心,但它是成立的,且有实用性。你眼睛看到头脑意识到的才是真切的,人的思想一追求真切,就能克服胡思乱想,神神鬼鬼也就骗不了你。脚踏实地,才能为“知行合一”打好基础。 知行合一是在行动层面把认知分成真知和假知。唯有能够思想和行动保持一致的才是真知,不能保持一致的只是假知。一个人真知多了,行动才会多。一个人认知很多,但是没有行动或者不能和行动保持一致,就是假知。知行合一的修炼,会使人在思维和行动上追求一致,成为诚实守信,靠得住可信赖的人。达到了知行合一,就为心学的最高境界“致良知”做好了准备。 致良知是建立在心外无物和知行合一基础上的心学最高境界。一个人具备心外无物的认知,知行合一的行动,已是非常厉害的人物了。这个时候怕什么?怕一个人走偏,走火入魔,成为社会的祸害。要追随心中的良知,以良知去区别接受好的知行,弃绝坏的知行。到这一步,实际上也就达到了孔子所谓的“从心所欲不逾矩”。 心学追求的,是使人能够达到尽可能更好的人生:正确思维(心外无物)——正确行动(知行合一)——正确结果(致良知)。 这样,就达到了王阳明临终所言:“此心光明,亦复何言!”
阳明子不仅精通儒学、佛学和道学,还能带兵打仗,在“文治”和“武功”两个方面取得了极大的成就,被认为是“中国历史上罕见的全能大儒”。
王阳明“心学”学说的思想本质是强调个性化的发展、个人意愿的尊重及个体创造力的调动,至今仍有很强的现实意义。
🗓日期:2022/04/08 📕課程: 《王陽明小傳》之歷代精英 關鍵詞:建功立業為大儒,安邦定國武狀元 1/范蠡先生是所有男人的偶像,首先是大學問者,其次當過宰相,然後轉變為首富與西施的男朋友,最厲害的是功成身退而自得其樂? 2/在1300年科舉歷史中,國家統治依靠了10萬進士,這當中文狀元為654名、武狀元282名,狀元們都是彪炳史冊的天才? 3/這些天才裏,儒家入世的夢想是建功立業並成為統治階級的“士大夫”,商人遊歷的目的是創造價值而富甲一方? 4/王陽明先生究竟為何成為了文武雙全的時代精英? 5/究其本身還是“心學”的四重基石:心即理、知行合一、致良知、四句教? 6/做同樣的事,僅僅是態度變了,同時有志趣一致的夥伴,效率與效果卻截然不同? 7/所以陽明心學推動了明治維新讓日本成為一代強國,“正心誠意+功到自然成”為目標達成提供了更加可靠與漫長的進化之路?
说是“详传”,其实非常的简略,采用的是白描式的叙述手法,而没有加太多添油加醋的演绎,并以常识逻辑剔除一些不实的传说,所以还算是一本合格的阳明传记,尤其是其作为数十年前出版的“第一本外国人写的”阳明传记来说,已是难得。作者高濑武次郎据说是日本天皇的老师。跟我看过的其他几本传记不同的是,作者对王阳明第一次南赣剿匪的过程写的很详细(远比其他传记详尽),而且在像“第三次讲学”等章节中也有不少关于其思想理论的阐述(虽然还是白描手法),作为阳明心学的入门书还是不错的,尤其是对那些理性而有强思辨能力的人来说尤为适合。
便于理解,适合一般爱好者阅读,核心概念阐释都避开了。
本书多处以问答方式来分享阳明学说如何一步步走向殿堂,受益匪浅。
和君的必读书目,且和君大课专门拿出一节大课讲王阳明先生,可见先生在中国的历史地位和影响力。这本书并不是有关王阳明先生的心学体系和理论介绍,而是生平传记。少了中国古代哲学理论的晦涩难懂,更多的是先生一生追寻圣贤之路的坎坷路和高洁品格。他是中国历史上难得的入世和出世平衡的很好的圣贤,既能胸怀天下报效国家,又能志存高远求圣贤路讲圣贤魂。最打动我的是阳明先生自始自终的致良知,最朴素确也是最神圣,我们每个人都有自己的良知,即使是放在物欲横流的今天,若我们都能凭良知走路,我想我们都会拥有一颗宁静的圣贤心。
因为稻盛和夫先生 反过来重新看王阳明先生的大作,有没有想到第一本还是日本友人写的。真的是种过很多传统文化,都是国内已经没有太重视,但是在国外都开花了。知行合一 致良知。多体会体会
十家牌法和部队的人员编排比较详细,记录的事物和其他版本的差不多。