中国小品建筑十讲

我读这本书是出于好奇心😊 “小品建筑”是一种区别于大型建筑的小型建筑，是中国传统建筑中非常重要的组成部分，有着特殊的形态和丰富的内涵，在世界建筑史上也有着突出的地位。 本书以讲座的方式，介绍了中国小品建筑的产生、作用及其在建筑和艺术上的特点，从门楼、影壁到碑碣、堆石……引领读者徜徉于独特而神秘的中国古代建筑之中。精致的照片和线描图直观明了，赏心悦目；文字晓畅清雅，质朴自然。 读罢，满足感满满，长知识啦！

《中国小品建筑十讲》 作者：楼庆西 评分：5 书评：作者早年是梁思成的助手，经验丰富，本书对小品建筑讲解非常好，字数不多但深入浅出，推荐！ 本书主要讲的是小品建筑，什么是小品建筑？相对大品而言，小而简的就是小品建筑，以现代建筑为例，公园里的花台、花架、休息椅，马路边的公共电车、汽车车站，广告牌和布告栏，路灯和指路标，建筑前的标志等等，它们都不依附在建筑上而独立存在，皆属小品之列。他们会影响建筑整体环境，是整个建筑环境不可忽视的一部分。本书则针对古代各种小品建筑的发展历程、构造、形式等进行阐述。 我觉得本书讲的最好的小品建筑是牌楼。牌楼的来源是乌头门，即家庭门外建筑的院门，这是现代牌楼的原型，随着发展，乌头门顶加盖子就形成了牌楼。牌楼现在也常常叫牌坊，牌坊为什么叫牌坊，本书说因为唐代的里坊间相通的地方有门，称为“闾”，闾门上既有坊名又有各种功绩文字慢慢演变成现在的牌坊。牌楼从建造材料看，又可以分为木牌楼、石牌楼和琉璃牌楼三类。石牌楼是由木牌楼演变而来，说实话，确实大多数建筑都是由木构演变而来，如屋、华表、墓表、阙，演变成石头制是为了更好的保存。因此在石牌楼上常常能看见木牌楼的结构特色。如今，牌楼早已是中国传统符号的象征，在世界各地，有唐人聚集的地方就有牌楼。 华表和墓表的演变比较相似，都是谤木演变而来。华表一般出现重要建筑群的大门之外，有的也立在桥头或建筑的四周。墓表则一般出现在陵墓前刻有文字，但墓表随着演变逐渐变成了望柱，少了石刻文字，他们的位置也慢慢被石人石兽代替，但也常常放在帝陵石像最前方。 既然说到墓，关于五供座，即一座石台上放着香炉一座、烛台两座和花瓶两只，共五件，所以称为五供座，又称为石五供。这种一般是帝陵级别才能用，刚才看到一个探墓视频，发现配享太庙的也能用五供座。 阙，汉墓前常常见到，据说早期庙有庙阙，还有城阙、宫阙，如今也很少很少了，只有汉到西晋期间在墓里能看到墓阙。为什么说是汉到西晋，因为后来墓阙被陵墓前神道两翼的山冈、山阜作为天然之阙所代替，也就是常听的“左青龙，右白虎”，然后在后期陵墓的神道前端，由石兽或墓表代替了原先石阙的位置所以渐渐就看不到了。现在所存汉阙是最多的，而汉朝的建筑已经看不到了，所以汉阙也是研究汉朝建筑最重要的一个方面。 然后是碑，碑是记事的一种重要形式，无论研究什么地方历史，人物史都是十分重要的。石碑由一块石头发展至今，经历了很多，到宋代已经有了完整的碑碣制度，已一般分为两种：赑屃鳌座碑、笏头碣。 关于石幢，是研究小品建筑重要的点，他从普通的经幢发展到石上刻经文也发展比较长的时间，但是呢，石制经幢自初唐出现以后，数量逐渐增多，经五代至北宋，发展至高峰，到了元、明、清时期，这种石幢几乎见不到了。为什么说石幢重要，以五台山佛光寺为例，1937年，当林徽因爬上佛光寺石幢见上刻有“女弟子佛殿主宁公遇沙弥妙善妙目，大中十一年十月石幢立”的字样，断定佛殿建于唐大中年间，这是我国发现的第一座唐代木结构建筑。 书里还讲了小品建筑里的狮子、须弥座、香炉、日晷、嘉量、影壁、堆石（瘦皱漏透），这些也重要，但我只做大略了解。在本书也了解到建筑设计、施工方面的专门书籍中，以宋朝的《营造法式》和清代的《工程做法则例》最重要，以后说不定会看看。

这不是每个人都读得下去的书，喜爱的，必甘之如饴，我就是这一类人。本书对牌楼、狮子、影壁、堆石等十类建筑小品从古至今的演变发展、形态特征，以及赏鉴进行了深入浅出的介绍分析，有助于提高普通人欣赏读懂这些建筑小品。 我在读此书的过程中，一边读书，一边恨自己不能过目不忘，不能有充裕的时间去按图索骥，仔细欣赏这些建筑小品；同时又不断沉浸在回忆中，将曾经的所见所遇与书中的讲解比对，然后沉浸在豁然开朗、恍然大悟的欣喜之中。这就是此书带给我的快乐。推荐分享给相同爱好的人。

图与书 想评论的是作者的另一本书—《中国古建筑二十讲》，我看的是纸质的，微信读书里没有，就把感想写在这本书的名下。反正就是借个地方说说自己的想法。 一直想找本系统讲解中国古建筑的书学习一下，去年到苏州旅游时，在拙政园看到了《中国古建筑二十讲》，翻了下，里面有很多漂亮的插图，就在淘宝下了单。真看起来，就我的感觉来说，插图还不够多，文字却太多了。 各类文体中，说明文是最适宜用图片来代替的，说明文所讲解的知识也是最适宜用视频和动画来负载的。我曾经在一篇微信公众号中看到介绍山西悬空寺的文章，里面用动画来展示悬空寺建造的整个动态过程，看了之后印象清晰、深刻。如果想通过阅读文字来达到这样的了解程度，那几乎是不可能的。还有很多介绍地理、历史、科学知识的纪录片，比如《河西走廊》《大国崛起》等，拍摄得既恢宏又精美，解说词与画面相得益彰，相比于单纯地阅读文字，绝对轻松惬意、事半功倍。 喜欢听故事的人，很多从小说转向了影视剧；喜欢学知识的人，很多从百科全书转向了纪录片；只有喜欢抽象理论的人，依然只能埋首于文字之中，短时间里看不到转向视频图片的路。

读起来毫无负担的一本小书，却既有知识又有意趣。介绍的小品建筑，如华表、陵阙、经幢等都是之前我在看古建筑时容易忽略或者没有很关注的部分，但读来更觉得古建筑无处不有故事，文化更是由每个细节构成的整体。

我的建筑知识启蒙就是读楼庆西教授的《中国古建筑二十讲》，大学时舍不得买那么贵的书，站在学服中心小书店里一点点读完的。可惜微读没上架那本，盼望以后上架可重温。另发现楼教授这本建筑小品，读起来爱不释手，唯一可惜就是电子书的图片清晰度不高，有些细节看得不够分明。 ====== ====== ====== 以下纯笔记，备查自用。 1️⃣牌楼： 起源于衡门、闾门，用于记载地名、表彰功德。材料主要有木制、石制、琉璃制。 柱上无屋顶称牌坊，柱上有屋顶称牌楼。牌楼大小与柱数、间数、顶楼数有关。立柱由夹杆石或抱鼓石固定，部分有戗木支撑。立柱出头称冲天柱，立柱不落地称垂花柱。柱间可设门扇。 2️⃣华表： 起源于古代帝王听取民意的“谤木”。 分为柱头、柱身、基座。柱头有承露盘及其上的犼兽（望君出和盼君归）。柱身一般为八角形龙柱（有云纹），上端有云板（也称日月板）。基座一般为八角形须弥座（有龙纹和莲瓣）。基座外可能加一圈石栏杆。 3️⃣狮子： 非本土神兽，随异国礼赠及佛教护法形象（文殊菩萨坐骑）传入中国。 因其凶猛性格主要用于大门两侧护卫，左雄（脚蹬绣球）右雌（脚按幼狮），与宗法制度左昭右穆一致。也有稚拙顽皮的“人化”形象。 南北朝及唐朝石狮重神态，宋以后重写实及细部刻画。现河北曲阳、福建惠安多产石狮子。 4️⃣须弥座： 造型源于佛教须弥山。 分为上下枋（卷草纹）、枭混（莲瓣装饰，枭是凹进的圆弧，混是凸出的圆弧）、束腰（壸门是凹入束腰壁体的小龛，四角有角神或角兽）、圭角。 5️⃣香炉、日晷、嘉量等： 香炉形制似鼎，但鼎是礼器，外壁装饰多、内壁刻铭文；香炉不是礼器，装饰花纹可有可无。香炉上可加盖镂空帽子或多层亭子。炉足多饰有狻猊（螭吻性好望，椒图性好闭，螭首性好水，狻猊性好烟）。 日晷石盘上的刻度称为晷度。基座一般较瘦高。 嘉量是铜制量器，有斛、斗、升、合、龠五个容积单位，置于石亭中，有统一度量衡之意，象征国家统一和集权。 铜龟铜鹤象征长寿，并可做香炉用。 宫殿前大水缸称为门海、吉祥缸，灭火用。 6️⃣影壁： 又称照壁、照墙、萧墙。 三处九龙壁：故宫、北海、山西大同（最大）。 云南大理白族传统民居“三房一照壁”。 分为壁顶（类似屋顶形制）、壁身（中心盒子+四个岔角）、壁座。 7️⃣碑碣： 用于镌刻文字（记事记人、地点题名）或雕刻画像。重要的碑立于碑亭之中。 分为碑首（篆额天宫书写碑名或刻石造像）、碑身（龙戏珠+卷草纹）、碑座（鳌座、须弥座、方座）。典型形制有赑屃鳌座碑、笏头碣。 8️⃣阙、墓表、五供座： 城阙、宫阙不传。石墓阙用于标志墓道的起点，后渐代之以陵墓前神道两翼的山冈作为天然之阙。子母阙形制较高级。 墓表分为基座、柱身（多为四方形或八角形，上端有刻字石板表明墓主身份，后刻字石板渐消失而变为望柱）、柱顶（更早者立有辟邪，后变为球状或石帽）。 五供座自明长陵始见，是祭祀供桌（须弥座上有1香炉+2烛台+2花瓶），位置在方城明楼前面。 9️⃣石幢： 源于佛教经幢（圆筒伞盖状丝绸制品）。 分为幢座、幢身（多为八角形、分层、刻佛经）、幢顶（一般饰有屋顶+莲瓣+宝珠）。 🔟堆石： 选石料的标准“瘦、皱、漏、透”。 峰石堆砌应上大下小。 故宫御花园中堆石：诸葛亮拜北斗陨石、海参石（以前去逛的时候未加留意，下次去留心看看）。

本书开篇序幕作者把建筑分为大品和小品，大品大概就是大型建筑吧，小品建筑就是一些小型建筑，开篇先介绍了牌楼，牌楼的出现在唐后期，明清晚期居多，牌楼分，木制斗拱牌楼琉璃牌楼，石头制牌楼。后面就是一些华表，壁影，碑文，日晷，香炉，石狮，碑碣、堆石……日常都能见到。 第二地区性小品建筑，山西，河北，南方等地比较多。

本书以讲座的方式，介绍中国小品建筑的产品、作用及其在建筑和艺术上的特点，从门楼、影壁而碑碣、堆石……引领读者徜徉于独特而神秘的中国古代建筑之中。近三百幅精致的照片和线描，使阅读直观而又赏心悦目；文字亦有小品的特点，晓畅，清雅，质朴，自然。

非常推荐，没有想象中的枯燥，兼具专业性和可读性。如有条件，类似的图文并茂并带有专业知识的书籍，纸质书更适合阅读。 第一遍略囫囵吞枣，如有实践机会瞻仰书中案例会更有收获。

这本书也正如它的内容一样，属于建筑爱好者的一道茶余饭后的点心，值得一品，不足之处是插图分辨率太低，差点就是马赛克的效果了。