中国古建筑套装

去山西旅游前后，连续选读了作家连达的5本书，受益匪浅。 先说说作者：连达是民间古建记录的代表人物，他的书核心卖点是钢笔手绘+田野考察笔记，风格介于学术与旅行随笔之间。整体口碑极佳，被读者视为“古建入门的经典读物”。 连达是东北人，却不计其数地前往山西进行田野调查，他的著作主要围绕“山西寻访”和“古建科普”两条主线，不同系列侧重点不同。 人说“地上文物看山西”，如果对山西古建感兴趣，可以选读《寻访山西古庙》系列（有两本），他的足迹远远超过热门打卡地，其文笔流畅生动，配上他实地考察时记录下来的钢笔画，图文并茂，赏读性很强。 如果对古建筑感兴趣，尤其是零基础想学知识的，可选读《看懂古建筑》，一定会开卷有益的。 此外还有一本《不一样的长城》，更是令人耳目一新，开阔眼界。 总之，推荐连达的几本书，各取所需，各得其所。

连达热爱山西，几本书都很惊异，地上看山西，看完了书，知道了该看啥。

连先生如果没有刻骨的爱好，做不到一步步走遍山西，一笔笔画出古建

《藏在木头里的灵魂》，手绘的古建筑很有韵味！

本书通过素描画与文字的综合来解说山西古建，画符精致，文字淡雅，给人以艺术之美。

终于在踏上晋南土地之前看完，山西的古建令人惊叹也令人痛心，注目着一间间少则百年多则千年的艺术瑰宝，一笔一画是对它最大的尊敬！

放进书架里的同类的书太多了，看完了上一本打开这本才发现哦，看过前一部分，那就看后半部分吧。看几百年前的法国人怎么描述中国建筑。

偶然见到读完书后放在票圈的读后感，拿出来跟大家探讨。 微信读书把这两本打成一包，那我的记录也就搁一块儿吧。第一本我是用猪八戒吃人参果的姿势看完的，第二本冲着书名准备细嚼慢咽，可它没内容只有图片（我很认真地说，不是开玩笑。）​​【卷一】 ​首先，作者这种奔波田野画古建的折腾劲儿我是佩服的。（此处不探究其意图，因为没必要。） ​ 其次，看完不是没有收获。① 晋南很多魁星楼，何谓魁星楼？地上孔子，天上魁星，大概这么个意思吧。② 晋南多文庙，常有大成殿（大成殿一般只会出现在文庙，就像棂星门）。③ 晋南多关帝庙（毕竟出生地），富裕的关帝庙会建春秋楼，供关二爷“夜读春秋”，也算专用楼阁。 ​ 最后，此作者让我想起当年哭着喊着控诉不让济南火车站改建的装叉神。如果他是为赋新词强说愁，那也算了。如果真心用拯救者的心态谴责，那么过于以个人喜好为中心了。破坏的尽管控诉，合理，移做他用比如文庙改学校，或者庙宇当医院，有什么不行。装模作样说什么文化断了，我倒觉得在需要的时候让古建重新上岗没什么不行，是重新让它们焕发青春。我是1985年上一年级，改革前沿的广东，我们村离市政府1.5公里而已。当时村里的小学一个年级征用一个祠堂，课桌椅自备。怎能要求设施更加贫乏的内陆地区的人民，啥也不管把这些古建空着供起来？不能用，跟守着一头猪饿死有什么区别，脑子有包啊。而对被劫掠到海外的佛像，作者却坦然开脱：到地球的另一边躲过一劫。哦，去塔玛的吧！ ​看完这本书，纯属强迫症使然。​​【卷二】 ​这本也搞笑，文字没什么是对的，但是相比第一本，我觉得这种干净利落的说错也比臭死人的裹脚布强。 ​ 译者在前面也有说明，因为作者是一个连名字都没被记住的传教士，对中国真的不了解，所以很多（接近全部）东西不了解。但透过建筑去理解中国社会这个认识是对的。​ 总结：套在法国宗教的门框里解说很漂亮的彩绘。整本书最正确的观点在书名：中国的建筑中藏着中国文化的灵魂。彩绘挺好看。