老子（中华传奇人物故事汇）【中宣部2022年主题出版重点出版物】

📖No.243-20241103.读《老子（中华传奇人物故事汇）》，对老子“无为而治”“道法自然”道家思想的哲学魅力与智慧光芒有了更深刻的领略，尤其是老子 “道可道，非常道” 核心哲学理念的阐述，有利于突破常规二元对立思维，改变非黑即白的思考方式，学会从多维度、更宏观的角度去思考，进而明白事物发展有其自身规律，应顺势而为，让人的思维模式更具包容性和灵活性。 🌈老子提倡的 “上善若水”“柔弱胜刚强”等处世方式，再次体现其为人处世智慧，对现代社会个人修养、为人处世，依然具有积极引导作用。比如，生活中遇到冲突时，不可一味争强好胜，而是尝试像水一样，用温和、包容的态度去化解，人际关系也变得更加和谐。期间，还穿插了老子与孔子的交流、老子著《道德经》等经典故事，也进一步增强对老子思想形成与发展的深入了解。 🐾 🐾

天遵循道的法则 道遵循自然法则 老子生平道法自然 五千言道世世论说 “天下的人民是神圣的，不能够违背他们的意愿和本性去强力统治。用强力统治，就一定会失败。”天遵循道的法则，道遵循自然的法则。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物又分阴阳，阴阳抱合，使能量得以相互转换，达成和谐，从而生生不息，成就天地之变化。有生有死，有增有减，此消彼长，周而复始，才是自然运行的法则。” “凡是懂得大道的人，一定会注重自己的德行，从而做到返璞归真。德行传遍天下，天下就会像得到阳光雨露的滋养一样，充满生机和活力。德行的光辉就会普照万物……” 知人者智，自知者明。一个人的名望如果合乎自身，为人处事就用不着再去彰显自己的名望。行事不显示名望的人，即使平庸也有光辉。真正信奉天道的人，不用占卜就能预知吉凶，无须刻意去效仿别人就能让自身趋于完善。 圣人处世，遇到事情不刻意躲避，事情发生转变，也不刻意去维护其原貌，而是随着物的变化，顺势而为。”天得之而高，地得之则厚，日月得之而能够运行，四时得之便有了秩序，万物得之就有了形状。”“顺应自然之人，是有德行之人，随势而顺应自然之人，则是得道之人。 老子以王朝的兴衰成败为镜，以百姓的安危祸福为鉴，再结合自己平时的所思所想所悟，追其根，溯其源，著上、下两篇，洋洋洒洒共五千言。 善待自己 善待家人 善待他人 善待生命中的每一天遇到最好的礼物！ 感恩生活生存之道 感恩遇见 感谢有您 多读书读好书书度有缘人👐❤️🌺🌹🌹🌹🌹

要读懂《道德经》对老子生平应该也不可不了解吧。 这本打开众妙之门的小册子，可读性非常强，语言平实易懂，也不乏文学性、感染力。[哇][哇][哇][鼓掌][鼓掌][鼓掌]强烈推荐和我一样的小白入门入道😄😄😄😄😄😄😄😄 本书精选了老子公元前571-前485年间的12段人生经历，师从商容、齿舌之论、守藏室史、巷党助葬、孔子问礼、礼崩乐坏、馆舍论道、宛城收徒、隐居沛地、大道自然、再授孔子、函谷著书。4.6万字，少而精，今天都没看专业只把这本册子反复咀嚼，津津有味🤩🤩🤩🥰🥰🥰 圣人有情有义，我有泪有笑，人物形象丰满，有血有肉。(遗憾的是前面还能看出老子思想的成长进步，后面我就看不出来道学理论日臻完善的过程了，能力有限啊哈哈哈哈😄😄😃😃) 其中老子恩师商容病逝一章最感人，尤其是和很多书籍中对老子求赐遗言的简单翻译对比（原文应该是《高士传》），中华书局加工过的就与众不同了，（中华书局yyds[害羞][害羞][呲牙][呲牙]）“李耳担心商容因言语过多而使病情加重”，“商容去世后，李耳很长一段时间都沉浸在悲痛之中”，“令李耳感佩于心的是，先生在弥留之际竟然还想着教导他这个弟子”…… 其次是和弟子庚桑楚的交往以及多年后南荣趎来求教老子一看就知是庚桑楚的学生，为苌弘陷入权力争夺而担忧……温情脉脉，令人动容。 读到共鸣处便会心一笑，胸怀坦荡，淡泊沉着，对天道人伦有着独特深刻的理解，不过我更喜欢以出世之心做入世之事，既不用退隐山林隐藏自己又能保全自己。好想穿越回去听老子传道啊，我只想像庚桑楚一样，站在人群的后面，不争不抢，凝神倾听也不主动提问。 “老子最为著名的弟子有尹喜、阳子居（即扬子）、文子、庚桑楚等人”，除了文子，其他几位小册子里都有他们拜师的经过。 我最喜欢的还是庚桑楚，心性沉稳，目光坚定，其貌不扬却心怀天下，他得老子真传，回到畏磊山教化民众，民风大大改善。(送君千里终须一别呀👋🏻) 感谢尹喜，道出了我的心声，老子隐居沛地时谢绝访客，我就心生困惑，既然掌握了大道，为何不普及传道了呢，幸好尹喜“激将法”起作用了，老子著书立说传学后世，流芳千古，造福万代！！！🥳🥳🥳 分享一些书摘 （借了纸书拍照转文字的，如果有疏漏请书友们见谅；很多内容是古文译文，感觉作者翻译的不错寓理于事易懂，本来整理三千多字，怕分享太多微读不开心，筛的只剩这些） 商容临终遗教： 过故乡而下车，不要忘记生而为人的根本；遇乔木而趋之，应当尊敬长者，谨言慎行 齿亡舌存，柔软的东西比坚硬的东西要存留得更久。“刚亡而弱存”，“天下事尽矣”！ 草木有荣有枯，人生有福有祸，人总是始于生而终于死，这是自然规律，任谁也摆脱不了。生，让万物得以绵延，是道之根本。 水之大德: 最高尚的事物莫过于水啊，水给予万物极多的利益却从不争功，处于低下和被人厌恶的位置，这才是最谦虚的美德。江海之所以能成为河流的归宿，是因为它们善于处在下游。世间最柔弱的东西莫过于水，然而它却能穿透最坚硬的东西，这就是大德。不见其形的东西，却可以进人到没有缝隙的东西中去，这就是不言和无为的力量。 水接近于大道，水也有利于一切。水从来不会逆势而上，是善于选择自己的所在；水清澈平静，又往往深不可测，是善于隐藏自己；水汲取而不会枯竭，付出又不求回报，这是善于为仁；水遇见圆的东西，必环绕而走，遇见方的东西，必折角而行，塞住必停止，放开就流淌，这是善于恪守信用;水能洗去万般污秽，能正确地评判高下，这是善于治理万物;水用来载物，可以使其漂浮，用来照物，则清澈如本真，用于破坏，没有什么能够阻挡，这是善于使用自己的能力；水无论自天黑夜，注满一处以后便会向前流淌，是善于等待合适的时机。所以圣人顺随时机而行动，贤者针对不同的事情而变化，智者不用大动干戈去治理，通达的人当顺应天时而生存。 孔子洛问礼临别赠言(找的原文): 《史记·孔子世家》：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有已，为人臣者毋以有已。” 何为大道？ 大道讲的是天地变化的规律，也是自然运行的法则。道就像是一个器具，它是万物得以生长的母体，有取之不尽用之不完的能量。看上去它混沌如同尘埃，却能解除这世上众多的纷扰，也可压制住所有的锋芒。它高深莫测，而又浩瀚无边。我虽然不知晓它真正的来源，却知晓它是万物的初始，是天地变化的源头。 人应该怎样做才能顺应老子所说的道？ 凡是懂得大道的人，一定会注重自己的德行，从而做到返璞归真。并将这种德行用来影响自己的家庭，这个家庭的德行就会彰显出来，得到乡邻的仿效，并将这种德行传播出去。倘若用这样的德行治理国家，就会为这个国家带来太平，倘若将这样的德行传遍天下，天下就会像得到阳光雨露的滋养一样，充满生机和活力。德行的光辉就会普照万物……’。 如何才能既造福于民，又有利于自身？ “天下人都知道美之所以为美，是因为这世上还有丑恶的东西；知道善之所以为善，是因为还有不善的东西。所以才会有有无、难易、长短、高下、音声、前后这些对立的概念。圣人不刻意去做什么事情，任万物生长而不加以干涉，有所创造而不据为己有，有所作为而不居功自傲。正因为不占有，他才不会失去。才能真正做到像你所希望的那样，既造福于民，又有利于自身。” 如何才能不受困于外物？（老子讲了很多，只选取两段） 婴儿一旦睁开双眼，就不会轻易眨动。因为他们的内心不会受到外物的影响。当他们学会行走的时候，也没有自己确定要去的地方，平时也不会去思考做一件事情的意义。他们只是看到什么就是什么，率性而动，任意而为。 “倘若一个人活着，视外物和声名为累赘，不从众，不工于心计，不参与争端，能摆脱凡俗事务的缠绕，无拘无束地走，随心所欲地来，合乎天道和自然，就不会像你现在这样心神不宁。” 如何入大道之门？物体最初状态是什么？为何要找相同？（找了原文替代） “欲观大道，须先游心于物之初。天地之内，环宇之外。天地人物，日月山河，形性不同。所同者，皆顺自然而生灭也，皆随自然而行止也。知其不同，是见其表也；知其皆同，是知其本也。舍不同而观其同，则可游心于物之初也。物之初，混而为一，无形无性，无异也。” “观其同，则齐万物也。齐物我也，齐是非也。故可视生死为昼夜，祸与福同，吉与凶等，无贵无贱，无荣无辱，心如古井，我行我素，自得其乐，何处而不乐哉?”老子见孔丘已入大道之门，侃侃而谈道：“圣人处世，遇事而不背，事迁而不守，顺物流转，任事自然。调和而顺应者，有德之人也；随势而顺应者，得道之人也。” 其他: “真正信奉天道的人，不用占卜就能预知吉凶，无须刻意去效仿别人就能让自身趋于完善。” “湖中之鱼虽有心觅食，亦无心成为他人的盘中之物。故将所钓之鱼放还，无非是顺应自然而已。” (这样的话，人吃什么呢，没有动植物生来愿意成为别人的盘中餐吧) “人生于自然，也死于自然，若任其自然，则本性不乱。” “顺应自然之人，是有德行之人，随势而顺应自然之人，则是得道之人。全在于天地造化啊。生死、是非、贵贱、荣辱，皆是人为的价值观，瞬间有可能又被人所颠覆。知此大道，则顺应变动而不纠结，管它天摇地动，皆可以面不改色，处之泰然。” 共勉: 以水为师。 “大道在前，当身心俱行。”

一口气读完。。。 胸中仍涤荡着老子醍醐灌顶圣贤智慧之言！ 感谢作者 从老子生平的角度 让我真正解读了《道德经》的大道内涵 高山仰止啊 感恩大中华共同的瑰丽财富！ 大道。。合一。。无我。。无为而为。。 不受外物羁绊 而心怀天下 上善若水 真正的心灵自由 大道至简 道法自然也 天地无我故长生 天人合一是为自然 以老子的恩师商容先生对老子的赠言， 以自勉及与同修同道们共勉: “大道在前 当身心俱行”！💖🙏🏻

老子以王朝的兴衰成败为镜，以百姓的安危祸福为鉴，再结合自己平时的所思所想所悟，追其根，溯其源，著上、下两篇，洋洋洒洒共五千言。 上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名；无名，天地之始；有名，天地之母”，故后人称之为《道经》。下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故称之为《德经》。《道经》言宇宙之本根，含天地造化之玄机，蕴阴阳变幻之微妙；《德经》言为人处世之良方，含人事进退之要术，蕴长生久视之天道。上篇和下篇合称为《道德经》。

他们是中华民族的先贤人物。他们的思想、品德、事迹，是中华优秀传统文化的结晶。他们的故事，是对中华民族的禀赋、特点和气质最生动、最鲜活的阐释。他们的名字，在五千年中华文明史上最为光彩夺目。他们为五千年中华文明史书写了最为光辉灿烂的篇章。

中国哲学第一人，很多后世的一些思想、哲学都有着老子和道家的身影，以至于影响到了现在和国外。 老子的思想很阔达，但实践起来很难，虽然我们看了知道要怎么为人处世，但是实际很难做到那样，不过不能代表老子思想没用了。 看看老子的一生就知道他为什么能思想阔达了——老子一生不极端地追求什么，只求岁月静好、百姓安定，可见一个人想要阔达，是要抛弃对任何东西的极端追求的。不过我说的是极端追求，正常追求什么只要不走极端没什么问题。

圣人处世，遇到事情不刻意躲避，事情发生转变，也不刻意去维护其原貌，而是随着物的变化，顺势而为。 任其自然，本性不乱，顺应变动而不纠结，管它天摇地动，皆可以面不改色，处之泰然。 《臣服实验》这本书和老子的这个思想有点像，是不是。 挺好的看了这本书，想去看一下《道德经》，不知道能不能看懂。

李耳幼而好学，不懂的问题见人就问，几个老师都教授不了他，后得良师商容，从他学到滿腹学问，商容令他外出游历，回来得知先生病重，顾不得回家先看望老师，听李耳汇报了游历见识，商容点头赞许。最后张嘴令李耳看，问:牙还在不在？李耳说:不在。又问:舌头还在不在？答:在。又问:牙硬舌软，这是何道理？李耳说:先生，我懂了！老师临死又教他懂得了柔能胜刚的道理！这就是老子幼年好学的故事。

知其人！解其书！感恩老子！《道德经》不愧为万经之王！每日必诵读！感恩老子的智慧引领！愿《道德经》普及到每个家庭，普及到全世界！祝大道广传，风调雨顺，国泰民安，世界和平！