
辛泊平
战国时期,群雄割据。廉颇,作为战国四大名将之一,为赵国立下赫赫战功。后却因谗言远走异国,最终客死他乡。本书截取了阳晋大捷、负荆请罪、长平之战等几个重大事件,塑造了廉颇勇毅果敢的英雄形象,表现了他胸怀坦荡、知错必改、心系国家的优秀品格。
一开始当同人文看的,蔺相如和廉颇的交往很有张力,开头的第一章阳晋之战也写得很细节,把廉颇的人设立住了。我是一个历史小白,有关战国的知识知之甚少,“长平之战”章节开始,我就越看越气,捶胸顿足,深为廉颇不平,信而见疑,忠而被谤,都怪赵王,非要让赵括去和秦军战斗,结果四十万赵军被坑杀,好心痛。看到邯郸之战缓过来一点,因为信陵君魏无忌驰援,士气大振,取得胜利,深深感受到了赵军的血性。但是,后面,又被气到了。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?天下大势分久必合 合久必分,这是历史趋势,可是历史的一粒灰,落在一个人身上,就是一座山。兴,百姓苦;亡,百姓苦。秦国你个大反派。
赵国小人太多了,廉颇被限制的太牢,无力施展,那郭开简直就是二皇帝,这个情况嘛,能尽忠就很不错了
重温小学考点,翻来就想起廉颇蔺相如列传,跑个五公里,轻松愉快就听完。拉进与童年的距离,缩短时间的长度。
廉颇的一生,也是我们的一生。 廉颇是付出型、工作型,有谁不是呢? 廉颇忠肝义胆,一生防守、攻击、防守、进攻、防守、防守、防守…… 我们何尝不是? 人生的不如意,大都发生在,相处的环境,能力的好坏,只是渲染剧情的色调而已。 如果现在的你,离不开那个环境,就忍,向这些前辈采光。如果能离开,就换一个,反正你再牛叉,也是调料。 做自己,从懂的时候开始,就不算晚!
读感 这是一本很好的书,故事娓娓道来,不觉间已经读完。可能是知道的人少,读的人并不多。 其中印象最深刻的是三个故事。 一,赵括的纸上谈兵。一直以来,爱读书的多数人都有困惑,为啥知道很多道理,却总是过的差强人意。 知道并不等于做到。这也是赵括犯下的最大错误,上过大学,读过很多书,但并不代表能成事,事得做,道理需要实践才能通透。 所以,后来我越来越发现实践的价值,空想是不可能做成事的,只做事不改进也是难以成功的。也许开始实践论那般道理,只有去做,客服畏难情绪才能在现实中发现其复杂和灵活,就像赵括实战失败后才发现兵书上的死道理难以照搬到现实。 那么,如何去把握理论与实践的平衡? 理论是前人智慧的结晶,人类能一代一代传承和创新,就得益于语言和文字把成果保留下来。所以,理论必须要学习,特别是他人从实践中总结出的经验,更是值得反复琢磨。但是,空有理论是难以真正体会的,只有经历多了白越贵感到理论的价值。所以,我并不认为理论和实践要分开来,他们理应放在一起。 关于实践。我个人倾向于不同的人,有不同的侧重点。书生要侧重于实践,而不读书的人则需要多思考总结。总的来说实践的意义远大于理论。如何去实践?有以下几个技巧:1.化整为零。天下难事必作于易,把大得目标分解成小目标就可以有驱动力。2.适量计划。定一个小目标,每天按部就班地做,量不在多在持久,所以计划不宜过难过量。3.环境感染,好的环境去做事,事半功倍。4.思考领悟,与人交流。人是容易被情绪所影响的,而快乐的情绪是人做事不竭的驱动力,领悟就是感受智慧的快乐。交流,一方面满足个人的表达欲望,另一方面接收他人观点,激发个人灵感。 二,蔺相如洞若观火,灵活多变,爱国忠君,不拘小节。我很早以前听过完璧归赵的故事,当时只觉得蔺相如胆识过人。 但现在看来,蔺相如确实有一眼看穿事情本质的能力,又善于权衡利弊,把握机会。什么是事物的本质,什么是事情的表面,我们很多人都看不穿问题的本质,常常纠结于表象,困于表面又如何抓住根本。 三,廉颇负荆请罪,看似友情实则大义。小时候读到成语负荆请罪,感觉是廉颇知错能改,现如今远不止于此。蔺相如刻意回避,不是害怕廉颇,而是至国家利益于最高。廉颇负荆请罪也是如此,为国家大义背上荆条。每个人都有自己的追求,但是人毕竟不是低级的动物,总是会有更高级的价值追求,为国家实现人生价值远胜于个人利益得失。这可能就是伟人之所以伟大的原因吧。
廉将军可惜了,忠义敏勇之将却陷于政治漩涡,无法一展抱负,最终客死他乡。无遇明辨是非之雄主,难也悲矣。
人固有一死,不如交出兵权,孤身返回赵国。 也可能由奢入俭难吧,没居过高位的人难以体会说一不二、美名几十年高官的苦。
先求不败而后求胜,无论怎样都沉得住气,越是浮躁越是要脱离原有计划的时候越是要给自己一个耳光,不能被外界的声音扰动,必须让它落入预先设定好的目标。回顾廉颇的生平,向廉颇学习。
将史记上的内容翻译了,填充一下,真正的价值不大。
永遇乐·京口北固亭怀古 敬英雄