魏晋南北朝文学思想史（中国文学思想通史）

其实去年读完隋唐五代思想史时就想读这本了，因为币不够以及前面和那本玄学与魏晋士人心态重合蛮多就放下了，准备复试的时候才重拾起来，然后发现图书馆有此书就借了纸质书看，看了好久，读到后记才发现先生竟然写了十年，而我只用了半个月看完，突然觉得惭愧。 每次读罗宗强先生的书都很快乐，先生的书逻辑严谨，结构框架极为清晰，分析地全面且透彻，很像学术论文但又绝对不枯燥，读到很多时候常常感动地想哭，我想这大概是学者精神吧，有考证有逻辑又不失人文关怀。复试的前半段答的很糟糕，可能那个老师看我太可怜又问我还喜欢哪个时期，我说我也很喜欢魏晋南北朝，就提到了罗宗强先生的《玄学与魏晋士人心态》，还被问知道罗宗强先生的其他书吗，就这个问题我答的特别流畅，虽然后来又被问到文心雕龙我答的很混乱东扯西扯，好在导师们好心让我过了，也感谢罗宗强先生的这些书吧。 读到永明文学思想的时候书里引了一段《宋书·谢灵运传》还有《南史·陆厥传》我好像找到了初试那道完全没看懂的繁体文言文出处，当时考完脑子一片空白也忘了卷子上写的出处是哪里，只有依稀印象，或者真的是此出，更是后悔去年竟然看一半放弃了。算了都过去了，再提显得非常蠢，近期目标是把罗宗强先生剩下的书看完，下一步《明代文学思想史》走起！我真的好喜欢好佩服罗宗强先生，今天的日子其实还蛮特殊的，所以恭恭敬敬地喊一句：先生千古！不过分吧[流泪][爱心]

对于魏晋南北朝文学，我喜欢他清丽，喜欢他质朴。读《玉台新咏》深深被那真挚而又朴素的情感动容。嵇志清峻，阮旨遥深，他们的诗作大都内心情感迸发。还有那绮丽的词藻，除部分宫体诗的靡艳外，总能体味到那悠悠情而绵绵。相比于后世的诗作，他有一股天真无邪，若即若离的萦绕在外，这也就是我所谓的质朴。动情晓理，怎料劝降之文，竟来上一句“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！”希范感人深矣。故乡的花树，何人不恋呢？感时间之远，无如桓温见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然流泪。这些连至后世，概有明人震川“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”他们用或拙或成熟的技巧，或朴素或绮丽的文字，总能感到那心底深深的情感，是那样的浓烈，那样的质朴。这也是他们与后世文学最大的标记。 总之，几百年的光阴，被作者用八余年的时间归纳，理出其细细的脉络。越读越感受到作者的魅力、魏晋南北朝文学的魅力。

作者写了八年，我看了八天；作者写得心力交瘁，我看得也心力交瘁；特别是《文心雕龙》，作者提到它“既艰深复杂而又隐约朦胧，把握不易”，我看这部分的时候感觉在看天书。这书里的很多内容都意味深长，需要停下来琢磨、玩味，实在不适合摸鱼的时候读。整本书硬看下来，除了收获些许情感体验，也略微了解了那个时期文学的发展脉络，大致是：建安时期一改两汉文章重功利的倾向，开始重抒情；正始年间，文章中开始引入哲思；短暂的西晋，文章华美而平庸；渡江之后，东晋文人开始向内心寻求精神慰藉，最终在陶渊明那里找到了令人神往的精神境界；元嘉期间，文学注重对形式与技巧的探索，而永明时期，开始重视对诗的声律的探讨；而同时的北朝，追求苍凉劲键之美，崇尚质实典重，与南朝的明丽轻清、轻艳绮靡的文风大为不同。

零零散散讀了兩個月，期末周速讀前半，火車上的淩晨看了劉勰，心力交瘁，莫敢置評。本世紀二十年代再讀，若不瞭解學術史，不懂“文學思想史”之論提出的可貴，大抵只會把此書當做才思並茂的文學史讀物。所謂“常識”的通途，皆是奇崛耕耘的足步。

想起子贡的“数仞宫墙”。我从此书进入，见魏晋南北朝文学之剖析入微鞭辟入里，如坐春风。 读《文心雕龙》专章多有凝滞，《诗品》的专论亦不轻松，之后读此二书可备。 —— 重点再读书目。 《人物志》《颜氏家训》《文赋》等要尽快看。怠惰终月，不亦耻乎！ —— 另，电子版生僻字不显示，制作之过。

魏晋南北朝，一个充满了独特气息和矛盾的时期，它的开放与自由总是被后人津津乐道，然而它的凶暴残忍和无可奈何却总是被掩埋在史笔之下，也正是这些短暂的王朝，构成了中国古典文学史上浓墨重彩的一笔。它承前启后，改革创新，隋以后多少精彩纷呈由此而来，诗人不幸诗家幸，无尽的杀戮下居然绽放出绝美的花，我无法评判是非功过，只得赞谢作者将这些历史尘烟汇聚，借以缅怀。

罗宗强先生《魏》一书，以魏晋南北朝文学思想史为关涉对象，既有史的梳理，又有个案的深入探究。语言流畅，文脉畅通，对史之评价皆有己见，评述之中又暗含个人遭际与心境的流露。对文学思想的演变研究，是对社会、生活与现实的剖析，也是对自我心灵的一个反思与窥探。 《魏》一书，共有十章，所叙内容上起建安，下迄隋朝建立前夕，将三百八十余年划分成建安、正始、西晋、东晋、元嘉与永明、梁陈、北朝等几大部分。这是历史的梳理。又将刘勰的文学思想分三章论述，着重探讨对文学实践发展的理论总结问题。这是个案的把握。魏晋南北朝，是一个战乱不断，硝烟四起的时代。它从慷慨悲凉的建安走来，士人从汉代经学的束缚中解脱，文学思想逐渐走向出重情、重个性，走向自我的方面。在对情感与自我的追求过程中，逐步关注文学的审美性，文学书写走向重视技巧，追求形式的方面。南北朝文学风貌呈现出迥异的格调，二者在形式与内容上为唐代文学提供了不同的发展空间。

罗先生的为人与治学皆乃吾辈之楷模也。 开创文学思想史一科，可谓南开独有之光辉，享誉学界，嘉惠后人。

思路新颖，逻辑清晰，从士人心态的变化来考察这一时期的文学演进过程，真是一个巧妙又有效的视角，真是受益匪浅!同时罗宗强先生在学术著作中灌注了自我的情感，文笔优美，仿佛抒情散文一般令人不觉枯燥，也缘此令我更对魏晋文学心向往之

我的知识实在是太浅薄，先生的学问又如此精深广博，不敢妄谈。假以溢我，我其收之。 此外，先生展露出的人文关怀，治学精神也让我很感动。让我有些惭愧，同时也感到温暖。