庄子人性论（陈鼓应著作集）

【天和、人和、心和…天地与我并生，而万物与我为一】🤗小伙伴们一起来学习庄子的多维视角吧💎 📖与陈鼓应教授的另一本书《道家的人文精神》一样，这本《庄子人性论》也是汇集本，收集了陈教授的五篇以庄子视角看待“人性”的好文章📝 📕整本《庄子人性论》深入探讨了庄子哲学中人性、心性与情感问题. 🦋从道家自然人性论的视角出发，对比儒家道德心性论，系统阐释了庄子关于"心"、"性"、"情"的哲学思想. 👨🏻‍🏫因为陈教授是北大和台大的哲学教授，其文章也多是严谨的学术文，但点缀着陈教授自身亲切的人生体验加以阐述. 读起来非常引人入胜🖼️ 🔔铛铛铛…💁🏻‍♀️圈圈小姐姐的笔记来啦📝 1️⃣心 与儒家强调伦理价值的孟子之“道德心”不同，庄子开创了追求精神自由与艺术境界的“审美心”，通过开放心灵达到与万物同美【"游心于无穷"、"以明"、"道通"】 2️⃣性 庄子之人性论以"道之真"为基础，主张"法天贵真"，强调人性的本质在于保持天真本真. 庄子将道之美、天地之美延伸至人性之美，形成一套完整的审美人性论体系. 这与儒家以善恶评判人性的道德视角形成互补 3️⃣情 "性情不离"是庄子人性论的核心命题. "无情"并非否定情感，而是超越世俗情感【达"道情"与"天情"】. "任情"即顺任自然性情，"安情"即安顿性命之情 【👣🏯“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”《老子》….“夫水之积也不厚，则其负大舟也无力……风之积也不厚，则其负大翼也无力”《庄子》】 🤗咱们知道了道理，接下来就是一步步实践到生活中啦🗺️👣👣👣🏔️ 💕学习庄子的"游心于无穷"，超越功利、保持开放自由的心灵状态…来应对现代工作和生活中的压力 💎练习"以明"视角，遇到困扰时，像《齐物论》中一样-跳出单一视角，用多元角度看待问题，减少非此即彼的思维僵化 💖"法天贵真"，回归本真自我. 常常自观，不困于社会角色而压抑真实自我. 简化生活 - 减少物质欲望和社会比较，实践庄子"鹪鹩巢林，不过一枝"的简朴智慧. 👩🏻‍🏫在工作与生活中保持真诚，避免过度包装自我，如庄子批评的"仁义其非人情乎"，回归真实情感表达 😆😡😢☺️情绪管理： 让情绪如镜子映物而不滞留，面对压力时观察而不沉溺…【夫至人者，用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤】 ⛰️🌳 抽空常去公园、野外走走，独自一人也好、亦或与家人朋友一起，接触大自然，体会《知北游》中"天地有大美而不言"的滋养🌸 🥰感恩庄子，智慧多多…感恩陈鼓应教授，真诚满满💕 【🐳鲲鹏寓言启发我们从不同视角来观看问题…开放的心灵才能开拓心的视野，接纳多重观点而不至由片面思考而囿于单边主义的独断作风🔂 🌐因为这种整体性的思维，庄子对人情的观点并不局限于“以俗观之”、“以物观之”的层次，而是提升到“以道观之”的层次. 这可以从他对“无情”的论辩中看出来. 在“吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身”的陈述中，庄子所说的“无情”的语境意义很清楚，即“不以好恶内伤其身”. 而其蕴含的深层意涵则是对情的超越和提升，即超越负累之情，将“人情”提升到“天情”和“道情”. 庄子试图通过“无情”说破除“是其所非而非其所是”的狭隘封闭的心灵，使个体生命能够通向宇宙生命. “无情”事实上蕴含了宇宙之深情，此宇宙之深情即是“道情”.以此情关注现实人生，就不会陷入到是非好恶的漩涡中🌀】

研究性文章，需要对庄子有一定熟悉程度，才能读的比较顺畅。

需熟读原文的基础上再读此书，可以提升对原文的理解。

“人情”一词，最早出现于《庄子》

看过最好的庄子解释与研究，非常有系统和逻辑

论则贱之，行则下之，则是言行之情悖战于胸中也，不亦拂乎！ 4．小人殉财，君子殉名，其所以变其情、易其性，则异矣；乃至于弃其所为而殉其所不为，则一也。

天地与我一体，世俗与我一体。万物一体，自然而然。合乎自然，合乎天道，合乎因果，合乎自然。 大道至简，大道无形，大道无言，大道自然。 慈悲怜悯之心，寡言少语养精神。 寡言少语养气，寡言少语养志。

喜怒通四时😙 乘物以游心😌 于心斋坐忘😊 与天地归一🥳

这是看的第一本陈鼓应的书籍作品，第二本《道家的人文精神》正进行中，真心不错。感谢无事道人推荐。

中华书局出版的书很难碰到不好的