周易现代解读

《易传》反复强调，《周易》的阴阳哲学不仅是对客观世界的一种纯粹理性的认识，而且与人们的决策管理活动紧密相连，具有强烈的实践功能。《系辞》说：“夫《易》何为者也？夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。”所谓“开物”即开达物理，“成务”即成就事务。这是认为，《周易》是一部“开物成务”之书，其中的易道囊括了天地万物之理，可以启发人们的智慧，开通人们的思想，把这个易道用于处理实际的事务，就能通权达变，决断疑惑，采取正确的行动，做成一番事业。《系辞》进一步阐述这个思想说：“夫《易》，圣人之所以极深而研几也。唯深也，故能通天下之志；唯几也，故能成天下之务；唯神也，故不疾而速，不行而至。”所谓“神”即阴阳变化神妙不测的客观规律，“几”即阴阳变化的苗头，吉凶祸福的先兆。这是认为，《周易》这部书，其根本之点在于“极深而研几”，教人深刻地掌握阴阳变化的客观规律，用来指导主体的行为，使之达到随机应变、应付自如的神化境界。当人们有所行动，有所作为，面对着复杂变幻的客观形势而举棋不定、犹豫不决之际，只要向《周易》请教，就能得到满意的回答。因而《周易》这部书把认识客观规律和人们对这种规律的利用两者结合起来，指导人们根据形势的变化采取正确的决策，实质上是一部“开物成务”、“极深研几”之书，也就是一部关于决策管理之书。

本书是著名哲学家、易学大家余敦康所撰对《周易》进行现代解读的入门性普及读物，目的在于站在现代人的角度，适应现代人的需要，把艰深晦涩的《周易》变为人人都能读懂的书，把易学的智慧变为人人都能掌握的精神财富。作者认为易学都是时代的产物，明体达用的精神是一脉相承的，因而如何在现代的历史条件下继承这种明体以达用的精神，把易学的智慧运用于现代人的伦常日用，也许是促使易学切合时代需要由传统向现代转型的一种选择。基于这种考量，作者力求改变过去所奉行的学院派的研究方式，面向社会大众，对通行的经传合一的《周易》文本进行逐字逐句的训释，扫除文言与白话的语言障碍，沟通传统与现代的时空距离，凸显文本内在的哲理智慧，尽可能地在通俗易懂方面下工夫，以让当前读者易于理解易于把握。

《周易》是一部“开物成务”之书，具有实践的品格，逆推往事而预知未来，给人以行为的指导，以便成就一番事业，是它的主旨所在，所以说“《易》，逆数也”，就是强调《周易》的主要功能在于逆推未来。 立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义；兼三才而两之，六画而成卦，分阴分阳，迭用柔刚，六位而成章，分中有合，合中有分，两两相对。互动互补，有条不紊。 相应、相乘、亲比、居正、中正。正与当，各得其所、各安其位，中比正更重要，易道贵中和。 相亲相辅者为吉，矛盾冲突者为凶。变易、不易、简易；推天道以明人事，善于从失败中汲取教训，保持一种忧患意识和戒惧之心，着眼于人事，指导人们如何在行为实践中少犯错误。 道理都懂，关键是要能够知行合一，履信思乎顺，有德才有得。2024.4.22

这是我看过对《周易》解释最通透的版本。需要常读和多读。

读过几本易，感觉这本一般，但不差。

张载把《周易》的思想总结为四句话：“有象斯有对，对必反其为，有反斯有仇，仇必和而解。”这四句话实际上是告诉我们应该怎样处理矛盾。张载认为，《周易》的最大特点就是把世界上的万事万物都分成一阴一阳，而且所有的事物都必须是相对的，没有对立就没有世界。有上就有下，有东就有西，有左就有右，有天就有地。所以说“有象斯有对”。“对必反其为”是讲既然事物是相对的，那么它们的行为方式、价值取向就不会一样。比如说东和西不一样，左和右不一样，君和臣不一样，夫和妇、男和女不一样。行为方式的不同、价值取向的不同就会产生矛盾，也就是“有反斯有仇”。但是我们也要注意，冲突有对抗性的，也有非对抗性的。最后一句话特别重要，就是“仇必和而解”。碰到了矛盾，碰到了冲突，必须想办法和解。通过和来解决矛盾，这句话代表了中国人的一种价值取向。

市面上大部分周易解读类书籍都不太行，大家都是基于现代汉语的理解而理解，推荐《高岛断易》，1900年代日本一位运用周易算卦的人撰写的解读类书籍，将每一个爻辞都清晰还原本来面目，如果自己会算卦，就能明白那些爻辞的含义如此微妙，不是这些自以为是的解读可以揣测的。

二十五岁第一次翻完周易，打个卡。余老的解读挺不错的，虽然有些地方还是感觉读不懂读不通，但也不用太着急，就慢慢把玩，慢慢体悟吧。孔子五十学易，韦编三绝，经典从来不是读一遍就能读明白的。多读几遍，也看看其他人的解读，很有必要。

这本书怎么说呢，纯学术类的著作，而且为了标新立异有些观点实在不敢恭维。大家当入门级书看就行。

很好的一本书。我的感受有三点: 1、通俗易懂:深入浅出，只用寥寥几条研究方法剖析，只用大白话讲述，就把易经义理呈现得清清楚楚。 2、明体达用:厚实的哲学理解和决策管理认知，不亚于黄钟大吕。 3、态度诚恳:虽然是大众读物，却有严谨的学术态度，可谓是博观而约取，厚积而薄发。这不是满嘴跑火车的江湖易学大师能比的。 我会看第二遍。