辜鸿铭英译经典：论语（中英双语评述本）
辜鸿铭英译 王京涛回译 评述
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辜鸿铭英译 王京涛回译 评述
辜鸿铭的英译《论语》是本很奇特的书，最令人着迷之处，在于它不仅是本《论语》，更是一本直接体现辜鸿铭独特思想并以儒家经典为载体的读本。辜鸿铭是近代享誉国际的思想家，很多人视之为中国文化的代表，英国作家毛姆称之为“孔子学说的最大权威”，然而，其特殊的教育背景与思想特征，又使其哲学思想及学术颇具争议性。那么，通过此《论语》，我们可以窥见他对儒家经典的最直接理解。在英译的过程中，辜鸿铭极力挖掘并展现《论语》的精神价值，而且，因他把英译的读者主要设定为西方人，所以，为了让西方人更易读懂，他在书中对诸多中西人物及事件进行了大量类比。这在很大程度上也带来了另一重意义，即扩大了《论语》中某些概念的外延，给我们了解《论语》的精神价值提供了更广阔的视野。从这个意义上讲，他通过翻译实则把《论语》的精神价值进行了最大化。本书同辜鸿铭英译《大学》《中庸》一起，构成辜鸿铭英译经典三部曲，是国内迄今为止，第一次以中英文对照的形式，完整呈现出辜鸿铭英译儒家经典的全貌。同时收录原始经文以及评述者深入的解读，帮助读者更好地理解《论语》《大学》《中庸》这三部经典以及辜鸿铭的哲学体系。辜鸿铭是第一位向西方译介儒家经典的中国人，迄今为止，他的译本仍是公认最具文采的一本，有人甚至认为，他的英译《论语》本身就是一本生动的文学作品。当读者翻开这本书，会很容易被其所具有的强烈的现场感而带入情境之中，似乎能直接与孔子等人对话，生动的形象呼之欲出，这也成为本书的魅力之一。
辜鸿铭的英译实在是太惊艳了，饱含了他自己对中国传统文明的感情，同时又把整个思想升华了。 比如，在很多地方把「礼」译为judgement，判断力；把「好学」译为of culture，有修养的；把「习」译为practice，践行，都是非常现代化的理解了。 学习论语，不可能只是学习论语原文，而更多的是学习对论语的解读。所以，与其说读论语，不如说是读对论语注解者的思想。 从这个角度来看，辜鸿铭的这个版本还是非常值得称道的。
辜鸿铭可以说是中国近代史上最杰出的语言学家，文学家，思想家和哲学家。也是第一个中国人的写的英文书列为当时一流大学的教科书。蔡元培等许多知识分子在西方留学时，学的就是辜写的课本。如果说李小龙让世界知道中国人不是东亚病夫，那辜就是让世界都知道中国的文化博大精深。辜在近代世界文化上的影响超过了任何的中国人，不仅在于他学识渊博，更是在于他对自己理想的追求。他一人与7国代表用六种语言进行庚子赔款谈判。批评银行家“雨天收伞，晴天送伞”，用死人闻到花香，来回击对中国人用食物来祭祖的习惯。在北大教书时，当外国教授贬低中国教授时，是辜用最正宗的英文批的外国教授无言以对。一个让世界认可中国文化的人，却是被中国人自己伤的最深的。他的天才让他傲视社会，也让他饱受社会的非难。希望最终中国社会能给他应有的尊重