
[明]施耐庵著 羊刚注评
《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义的长篇小说,古典 “四大名著”之一,被清代著名文学评论大师金圣叹誉为“第五才子书”。它继承发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色,是我国第一部由讲史蜕化出来的英雄传奇。《水浒传》犹如一幅长长的历史画卷,我们从中看到的不仅是可歌可泣的农民起义本身,还有政治文化、市井风情和社会景观。它是那个时代的全记录。全书情节曲折感人,形象逼真生动,一百零八将各具神韵,语言通俗雅驯,百读不厌。《水浒传》具体而生动地描写了北宋时期一群平民及中下级乡绅、官僚、军官因为不堪忍受官府、朝廷的剥削与压迫奋起反抗,上梁山聚义的故事。它揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶,热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,塑造了一大批梁山好汉的光辉形象,形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。
在疫情蔓延的日子,读完了水浒。 为疫情悲痛,为水浒英雄的草草散场、匆匆失散而伤感。 前七十回,相遇相知相会。 征辽,势如破竹,主将副将毫发无伤。 征方腊,却关关损兵折将,兄弟逐渐凋零,多数不得善终。 为忠义而来,因愚忠而死,全了大义,折了手足。 神话色彩,更平添了一丝慰藉。 看透的,隐去了。没顿悟的,已作黄土。 浩浩荡荡,被坚执锐,势不可挡,也终究会散场。 情深意重,手足恩重,也难抵光阴的肆意蹉跎。 奈何一百单八将英勇好汉,请入凌烟阁。
从20年开始,四大名著外加《金瓶梅》,每年看一本,至此就全部完整的看完了。其中最喜欢的是《红楼梦》与《金瓶梅》,其次是《西游记》和《三国演义》,而《水浒传》是最让我不喜欢的,以至于有好几次都想放弃了,也因此断断续续看了三四个月。我想主要还是因为这本书三观不正,里面就没几个好人,滥杀无辜,行为令人不耻,然而这些人竟然都被称为英雄好汉,实在是让人很抗拒,难以接受。许多在之前不是很了解的情况下而喜欢的人物,如林冲,李逵等人,看完全书后也全然没了好感。 哎,好多书还是要自己亲自看一遍的,不能因为它是名著就一定好,一定让人喜欢的。
一直都是零碎的知道水浒的故事,林冲 武松 鲁智深应该是家喻户晓的人物,现在通读完全篇,感觉和之前不太一样,可能用现代人的眼光来看来评价有失偏颇,梁山好汉除少数没有案底被迫加入的,其余的都把梁山当做了保护伞或者复活甲,作为斗升小民,不知道什么人会崇拜这群人,我想肯定也是现实生活的好汉,我这种可能就是李逵一排排砍的老百姓,被剪径的过路人,十字坡的包子馅。和当年的古惑仔热如出一辙,崇尚暴力和弱肉强食!全书最让人失望的就是标榜嫉恶如仇和忠肝义胆,明知四大奸臣还在朝堂却没有清君侧,还不如方腊有血性,每每和方腊将领阵前骂战,都是“天兵”,“反贼”,这个和当年官军围剿梁山泊的时候有什么区别,所以作者在方腊手里折了大部分好汉,为了让大家觉得方腊和宋江的区别,还时不时要说明方腊让老百姓民不聊生,不然真的就成了朝廷的走狗了。 作为一个帝王,卧榻之上岂容他人鼾睡,这么强的凝聚力和战斗力谁能安稳?所以随便一两句言语都能让皇帝坐立不安,除之后快,难道四大奸臣能自己变好?能害你一次还不能第二次吗?梁山泊好汉不自立就只能被消灭,李俊的暹罗国主才是梁山好汉的正解。 可以看看《水浒后传》还算是完美结局,或者看看张恨水的《水浒新传》,让好汉都倒在了抗金的路上,或许这样才是真的忠义!
天地英雄气,千秋尚凛然。 江湖豪杰志,山水共流传。 忠义志士心,拔剑而起舞。 烽火燃千里,诸侯并起时。 英勇无比者,梁山好汉队。 逼迫上梁山,义无反顾矣。 水泊梁山泊,英勇豪杰地。 义旗高举处,英勇显威名。 百八英雄传,传颂千秋事。 红尘侠骨泪,风雨共飘零。
用现在的话说就是宇宙的尽头是公务员
作为中国古典文学的四大名著之一,《水浒传》在中国家喻户晓,上学的时候,课文里就节选过《武松打虎》、《鲁智深拳打镇关西》、《林冲风雪山神庙》,读来朗朗上口,快意恩仇。而央视版的电视连续剧《水浒传》则更是让其人物形象深入人心,也引起了广大观众的诸多思考,当然也引起了不小的争议,因为对其中的一些经典人物形象做了改编,并删减了不少内容。所以,若想有个比较直观和全面的认知,最好是读一读原著,并结合相关的史实资料来了解,运用毛主席的话来说,若想知道梨子的味道,就亲口尝一尝。 《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的以农民起义为主题的长篇小说,开创了白话章回体小说的先河。讲述了以宋江为首的108位好汉在梁山泊聚义,树起“替天行道”的大旗,斩杀贪官污吏,护境安民,然后接受朝廷招安,北平大辽,南征方腊,最后功成名就后被奸臣陷害的故事。一经问世,就产生了巨大的社会影响,并且经过了时间的检验,流传至今,正如“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”一样,《水浒传》也引起了广泛的讨论,现在网上赞它的说它是古典巨著,快意恩仇,替天行道,忠君爱国,热情的歌颂了底层民众的反抗精神;毁它的则认为里面的很多英雄形象过于野蛮,打家劫舍,杀人放火,简直就是一群危害社会、无恶不作的罪犯。但毫无疑问的是,作品通过对人物的刻画,把当时社会各个阶层的状况向我们全面的展示出来,让我们能够深刻的了解到古代农民起义的前因后果,以及王朝末世的乱像和农民起义的局限性所在,有如一部北宋时代的生活百科全书,具有极为深刻的现实批判意义。 《水浒传》的转折很有意思,小说开头寥寥数语,将北宋的建立和盛世就勾画出来,着重描写洪太尉误放妖星,再话锋一转,来到了北宋末年徽宗时期,全篇以市井无赖高俅得道开始,逐步引出那象征着36天罡、72地煞妖星的108位好汉,情节发展到这里,让我耳目一新,我原以为祸乱天下的会是洪太尉放出的那108位魔星,但此刻才发现,有因必有果,是上梁不正则下梁歪,当巨大的权力被无耻小人掌握以后,国家则会陷入动荡,社会各个阶层都会深受其害,尤其是黎民百姓,因为他不像市井无赖,危害有限,毕竟巨大的权力也意味着拥有巨大的腐败和堕落的可能性,这种情况无疑使其成为了现实。而这时,妖星也似乎开始朝着救星方向转变,全书第一个转变就此开始。然后,便以高太尉挟报私仇引出东京八十万禁军教头王进出走,从他转投老种经略相公的经历开始,引出第一位好汉九纹龙史进,于是故事就此正式展开。 《水浒传》的人物刻画,穿插铺垫很经典,通过对整部书仔细阅读来看,我觉得全书描写刻画最精彩的无疑是前32回,这里面着重描写了九纹龙史进、花和尚鲁智深、青面兽杨志、豹子头林冲、行者武松,在故事递进的过程中,穿插了很多好汉,包括义薄云天的晁天王、及时雨宋公明、智多星吴用、入云龙公孙胜、小旋风柴进、阮氏三雄、赤发鬼刘唐、插翅虎雷横、美髯公朱仝、小霸王周通、打虎将李忠等等,人物众多却层次有序,毫无矫揉造作之感,每个好汉的出场都安排的极为精妙,基本上奠定了全书的基调,而上学时候所节选的段落全部出自这几回,可以说,是我读的最酣畅淋漓的部分,受到98年央视版《水浒传》的影响,对里面的几位好汉产生了一些误解,而通过对原著的阅读,发现确实是因为一些特殊原因,电视剧里对人物形象做了一定的改动,所以不如原著人物的形象鲜明和饱满,也就明白老戏骨李雪健说自己最不喜欢饰演过的角色就是宋江的原因所在了。这里面我产生疑问的还有武松打虎时候究竟喝了几碗酒,按照小学节选课文和电视剧里的说法,是18碗,仔细查看以后发现也确实应该是18碗,但作者确切的写着15碗,后来就查了一些资料,发现原作者确实写的是15碗,这18碗是金圣叹改的,至于谁对谁错,我找到了一篇专门的论述,很有意思,已经在第二十三回的评论区转发过去了,有兴趣的书友可以看看。 在第三十二回以后,不是说作品不好,而是人物形象刻画就不如之前了饱满了,基本上就是通过宋江等人,把余下的几十位好汉一连串的就提溜出来了,虽然加快了故事的发展节奏,但也造成一些问题,网友的争论也多从这以后开展,包括我,首先就是故事情节有点讨巧,宋江连续几次遇到危险,都有人物及时出现营救,感觉有种主角光环附体的感觉,而且有的地方把他写的过于单纯了,毕竟懂得官场规则的人,家里也不是富贵显赫世家大族,又广结天下英雄,所以有那么两次的危险际遇显得太低级,在押送他的过程中就是如此,而主角光环附体就在这里。最主要的是,从这以后,英雄人物也开始奔着妖星的方向发展,如母夜叉夫妇卖人肉,李氏兄弟也是打家劫舍,杀害过往商旅,像之后的拼命三郎石秀和病关索杨雄,杀害出轨的妻子过于残忍,虽然书中也有交代一些原因,包括菜园子张青给老婆母夜叉立的规矩,但毫无疑问,依然有很多无辜人士惨遭毒手,而且手段残忍至极,在当今法制社会够枪毙36场演唱会的了。而至于天杀星李逵就更不用说了,虽然性情耿直,比较忠心,但兴起时乱杀无辜,吃人肉,次次打破人的生理承受极限,即使后面罗真人解释说李逵是天杀星转世,因为世人造孽太多,其行为也让人难以接受,从而开始明白老话所说,“老不读《三国》,少不看《水浒》”,不单是阅历不够的问题,主要这确实影响青少年的心智成长啊。但从侧面也明白了一个道理,那就是宁做太平犬,不做乱世人。这也就是鲁迅对传统封建社会的无情批判:我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”! 读到这里,我真正理解了,当年明月说过,历史记载的只是一张照片,而真实发生的却是一部电视剧。确实中国的历史辉煌博大,但也不忍细看。从反馈历史现实来说,《水浒传》无疑是向我们展示了它现实而残忍的一面,打破了以往美化过的认知。 那么,接下来就谈谈书中招安和替天行道。关于这一点,咱们以现代人的眼光来看,有两位代表人物讲的非常好,第一位就是近代大文豪鲁迅,新文化运动期间,鲁迅在《三闲集·流氓的变迁》中曾这样评论《水浒传》: “‘侠’字渐消,强盗起了,但也是侠之流,他们的旗帜是‘替天行道’。 他们所反对的是奸臣,不是天子,他们所打劫的是平民,不是将相。李逵劫法场时,抡起板斧来排头砍去,而所砍的是看客。一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。 但是当时没有引起足够的重视。 而真正以现代人的眼光为这部传世巨著奠定新时代基调的就是建国领袖毛主席,毛主席在五十年代讲过: 《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。 《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百O八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。 那么,如果以当时的眼光来看,宋江的主张怎样呢?其实真的不能说是错,首先,农民起义本来就有局限性,自古以来,真正的农民起义成功了的,也就刘邦和朱元璋,而尤其是以朱元璋为最,毕竟刘邦还是个乡长,其他基本都以失败告终,而本书里,小农思想依然浓厚,在宋江未上梁山之前,就是大碗喝酒大口吃肉,论称分金银,只图一时快活,哪有什么大追求,所以前期官府围剿,都不用几万大军,也就上千地方捕快就够了,平时也没少干了打家劫舍的勾当,这也就是为什么一听到好汉前来投奔,晁天王都喜出望外,尤其是希望宋江的加入,那简直就是一副活字招牌,否则说不准哪天就被扼杀在摇篮里了,毕竟截了生辰纲,朝廷怎么会善罢甘休呢?但问题是梁山泊最大,但也不能养活那么多的人,于是有几场战役名义上是救自家弟兄,实质上也是为了补充自家粮草,维持正常运转呐。一旦资金链断了,都不用朝廷前来围剿,自己就饿死了。自从宋江树立了“替天行道”的大旗,不但犯罪的弟兄们不但可以赦免死罪,而且不用再过打家劫舍朝不保夕的日子了,这也就是为什么在招安的时候,除了武松鲁智深以及李逵反对过以外,其他人都认同原因,最主要的是宋江明确讲过,有不愿意招安的,发送金银遣返,但那108位好汉并没有因此离去,即使是死于征途里,我想除了情深义重以外,他们也想封妻荫子,博个万古留名吧。第二,就是造反并不现实,我们可以看到,虽然梁山泊是108位好汉聚义,但很少有人能独当一面,独自出去的时候,没有几个不吃亏的,而有些人加入也是因为宋江明确说过以后要招安,利用自身实力引起皇帝重视,防止奸臣闭塞贤路,所以他们的家国观念以及自身实力的问题就决定了他们无法推翻北宋政权,要么当一天和尚撞一天钟,要么寻求招安,早日功成名就,除此以外,他们的核心势力范围始终走不出梁山泊。而最后水浒英雄的悲剧也表明,心地单纯的他们根本不是那些奸臣的对手,而始作俑者,无非就是那个看起来人畜无害的宋徽宗,作为皇帝,不是你是一个好人就可以,更要懂得明辨是非,隐藏自己的欲望,也就是欲戴王冠,必受其重,虽然历史上的宋徽宗除了不会做皇帝,其他方面都不错,可以说是个大才子,琴棋书画样样精通,尤其是写字,自成一派,瘦金体名扬天下,流传至今,包括体育也挺好,身体倍棒,爱好骑射,蹴鞠(也就是踢足球),据说正是因为喜欢蹴鞠而结识的高俅,而且看起来人畜无害,按理说这样的人如果做个闲散王爷,没准能留下诸多美名,但命运偏偏跟他开个玩笑,他的皇帝哥哥壮年病故,由于膝下无子,于是看起来各方面都还不错的赵佶同志荣登大统,底下的一帮溜须拍马之人顺道鸡犬升天,按理说一朝天子一朝臣,培养自己的势力也不错,毕竟这样位置才稳,坏就坏在他当上皇帝以后依然纵情声色,不分忠奸,不能举贤任能,所以底下人才会投其所好,至此奸臣当道,动乱迭起,且这位道君毫无进取之心,所以很多大好局势都付之东流,祖宗衣衫褴褛打下的大好江山也随着靖安之耻随之灭亡,这些都是在他活着的时候就发生的,他虽然是大起大落,但百姓毫无疑问是生不如死,正应了张养浩的那句词,兴,百姓苦,亡,百姓苦。 综上,《水浒传》不愧是一部经过时间检验的传世巨著,作者不但刻画众多经典人物形象,而且将北宋社会广阔的现实以极具艺术的手法向我们展示了出来,是经历时间检验的经典作品,任何时候读来都不过时。
四大名著(3/4)。 《水浒》前文诸多名场面如拳打镇关西、倒拔垂杨柳、风雪山神庙、智取生辰纲、武松打虎等,都节奏飞快,看得顺畅。及至宋江主场后,情节犹如陷入鬼打墙,每章都是宋江被抓、宋江叫苦、宋江大哭、“——我只服宋公明、——我就是宋公明、——你就是及时雨宋公明?是我的不是了”放人……虽然知道是要用宋江串起诸多角色,推动情节发展,但看得人很累。后则围绕招安展开,和朝堂交织,读者意志与角色意志相悖,令人难受。然而看到好汉一一陨落,又唏嘘不已。 所谓少不读《水浒》,老不读《三国》,真的自有其道理。所谓一百零八好汉,实则很多人都滥杀无辜,性情暴戾,眼里是没有普通百姓的,甚至很多好汉不是被朝廷逼上梁山,而且被“好汉”逼上梁山的,三观未成形的时期正好也是中二时期,说不好确实容易被影响,继而表现在行为上。 四大名著不愧是四大名著(《三国演义》还没读但也知道些经典情节),不管读没读原著看没看电视剧,经典片段都能说出一二,真读起来时会很顺利,并且都不吝展现社会之黑暗和人性之复杂,情节设置巧妙,文笔也佳。能有诸多人物解读方向也证实了其文本留下的思考空间。
宋江一生只为忠义,终究还是朝廷错付了他,拉了那么多无辜的人落匪,终究因果报应。 聪明人早就看透了,早早就溜了,或者有个牛逼的师傅,公孙胜他师傅罗真人早就为他谋好退路,鲁智深师傅智真长老早就看穿鲁智深的结局。 浪子燕青真是聪明,可惜玉麒麟卢俊义不听他的建议,落得个毒酒伺候。唯独看不懂智多星吴用,为什么没有退隐,以他的智慧怎么没有看透? 宋徽宗果真不行,蔡金,高俅,童贯,杨戬欺上瞒下,战败和投毒,这都能为所欲为的欺骗隐瞒,这都不治罪,上梁不正下梁歪。
这部书和120回和100回的时候基本上都差不多,除了这个前面的一个失约失约的,也不知道事业的话也有些是好的也有,但是基本上就是概括性的一个文章,比如说像这一个版本,基本上把前面的一些内容的话都做了一个编排,也就是通过诗篇就可以把文章作为一个编排,而现在通过剪辑的方式已经把内容都概括出来了,所以前面的4月也大致不必要了,省了许多的麻烦,税务单这本书里面可以说是包罗万象,在古代的小说生活中或者其他的一些内容当中,这本书的一个成分还是比较高的,因为这毕竟是很多说书人以及民间。人组织改编而成里面还有很多的百姓生活中遇到的一些事情,人物的个性也是非常的鲜明,因为出自于生活融合的生活并且升华到小说当中去了,作为四大名著,每一本都具有一个里程碑的意义,不但是水浒传如此,连西游记也是如此,西游记里面很多道教的文化,甚至是可以说里面看出一些哲学的意味,这些都是不简单,的啊红楼梦里面更加是包含着富贵与贫穷的这个差别的矛盾,也是很明显的三国演义里面更加是忠义二字,英雄是怎么样炼成的?
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