如何写甲骨文

这本书是日本人书写研究的，挺不容易的！ 但不够系统，注解不够详细！没有出处，不过看作者更多的似乎表达书写的意愿！浅入门！…意表汉字是古人与神交流的方式，汉字最初并不是以写实物体外观的方式出现的，而是象征着人与神之间的交流。 在过去靠天吃饭的原始生活状态，能交流的人即为神了吧，以这样的文字传达的更多的是传承！这本就是神圣的！

有惊艳之谈，也有牵强之处，总得来说很震撼，决定再看看其他同类书。壮哉中华文化，美哉中华汉字！作为几千年的后世人，跨越了时空找到了祖宗之根，所见即所知，每一个字符都是一个传奇多彩的故事！

一本有趣的书，可惜的是，不是中国人写的

作为学写甲骨文的入门书，有非常可取之处，比较适宜的字帖，做基础功夫，做扎实功夫，我们应该学习。

有空给自己刻一枚印章[可爱]

甲骨文是迄今发现的最古老的成熟文字，它与金文一起，构成了汉字书写的基石。现代社会大大削弱了这些古代文字作为交流工具和信息符号的功能，但并不妨碍我们从中窥见远古先人的生活痕迹，体会汉字的发展变迁。本书精选甲骨文、金文中出现的常用汉字 877个，对文字的释义解说是基于白川静的《字统》《字通》，简要地介绍了古代文字的构成。古文字体则由著名书法家重新书写，并编写笔画笔顺，方便读者描红临摹。甲骨文、金文是文字，是图景，通过亲手书写，希望每个人都能打开通往古代世界的大门，感受三千年前我们的世界、宇宙、自然、生命。

一个日本人把中国字研究成这样，不容易，但毛病也有：1没注明哪期的甲骨文或字的出处；2书中不全是甲骨文，感觉有1/8出自其他器物上的铭文；3所选取的字的时间跨度很大，上限不好说（我研究的不深），下限应该在战国中后期。

小日本的水平有点差。作者尝试把所有的形声字都解读为会意字，这明显是错的。形声字的声符大多数只表音，并不表义。口字在甲骨文中有两种解读，一是祭祀用的容器，二表示嘴巴，文中统一都解读为祭祀用的容器，有些字解释明显不合理。虽然对甲骨文的解读是一件很主观的事儿，但是业内对很多字的解读是有共识的，本文大量的解读都是一家之言，太偏颇。本书本书明显不如另外一位日本人写的《甲骨文小字典》，有兴趣的，大家可以找来读读。

草草翻了一下，没有找到我想要的字。比较有趣的几点：“七”字的甲骨文现在来看是个小孩写的“十”字，“十”字反而在字型上是个标准的阿拉伯数字“1”，原因是一根筹竖着的样子，横着就是一了。“华”字的甲骨文在结构上也是那么华丽工整；“乙”字看着很玄妙。“竹”非常写意。 这种书很适合放在厕所或床头，闲来无事随便翻开一页；了解一下一个甲骨文字体的结构及其意涵，还是挺有意思的。

老实说：看到我们中国的古老文字却被日本人编辑出版，心中很不是滋味！其中文字解释对不对不得而已！难道我国就没有能人去搜罗编辑出版了么？可悲！