雅玩集：棋经十三篇

读《菜根谭》:“面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。” 读《传习录》:德行难在有心。 读《无心论》:人本无心，以用为心。若本无心，如何见闻？若君子心中实，先入为主，有所见闻，不能受人。若君子心中虚空，可以受人，故本无心，仅于事中见心。事来而心始现，事去而心始空。 这些与本书有何关系？因为下棋中为求胜负，必求智慧，故考验心性。心浮气躁者，求胜心切，易骄，易败。 人知其知易，知其不知，不易。 所学若成障碍，便是知识障目。 棋虽小，于胜负之中考验人心。 一局棋，助人面上扫去十层甲，知晓自己真假“有心”。 老子曰:自知者明。 愿求一心，知己不知。

最近女儿对围棋感兴趣，老母亲先来了解个大概。看过本书，我也觉得围棋很有魅力。至难至易者围棋也，棋如人生，人生如棋。 古代谈奕名篇，读起来受益匪浅。练字时抄上几段，一举多得。 私以为，译文水平一般，附录的围棋近谱不是很清晰。 作为对围棋历史发展的研读，还是推荐一看。

围棋入门必读系列，对弈者之棋经在手，如将领之兵法在手，是指导，也是启发，常读常新。

快速过一遍，与扑克策略有颇多相识之处，可经常翻翻，

围棋的思想与哲学，后面附的棋谱看不清。

围棋中，学问深厚，细细品味，可悟出做人做事道理。 北方的人，把棋称之为弈。棋局务必要方方正正，模拟大地的模样；棋盘上的线路必须正直，是依自然规律所得；棋子有黑白两色，是为阴阳所分别；棋子要成双并列地排布，是效法天体在宇宙中分布的状态。局、道、子、下法已经具备，如何行棋就在于人了，这是王政的原则。有的事先空出、预先安置，用来自我保护，是模拟伏羲制作渔网的法度。四面为堤设防，阻塞漏决之处，有像夏禹治水的架势。一处有缺口，倾颓败坏不能挽救，有像河堤瓠子发大水时溃败的情势。布置埋伏、安设诈术，冲破围困、纵横驰骋，是战国时齐国大将田单的奇谋。扼其要害、以相劫持，割取领土、获得回报，是战国时纵横家苏秦、张仪的才干。大多数已有胜算，淡然而不诛灭，是周文王的美德。因有所顾虑而徘徊不前或斯文地慢步行走，守护好四角、使棋子相互依傍，却能够自行补充接续，这样即便失利也不至于死掉，这是秦穆公的智慧。上有天地之象，次有上古帝王的法度，中有春秋五霸的权谋，下有战国策士的事迹，纵览其中的得与失，就大略能知晓古今了。

全书体量，相当于一篇古文，具体走法肯定学不了，主要看古人对围棋的哲学思考。 比如这句“局方而静，棋圆而动”，按照古人的理解是天圆地方，天动地静，地面阡陌交横，天空星罗密布，尺寸之间而有周天之变。 但我第一反应则是理解为人与环境的互动写照—— 客观物理世界的变化是应激的、机械的，小到炮弹的抛物线下落，大到光热水汽时节变化的规律，乃至于有了古典力学的“给我足够的计算，我能从上帝之手的第一推动力算到宇宙毁灭这一过程的全部运动变化”，这种环境之变是静态的，就像电影里变化的胶卷画面，它在“变化”，实际上是静态的变化。 人的选择与行动则有着超出机械应激的潜力，同一片天地，同一方境遇，总会孵化出不同的具体的乃至截然相反的人。不是天地不同力，而是人的选择相比环境受力更具生命主观。来句鸡汤给大家，“风可以轻易吹动落叶，但无法吹走蝴蝶（除非它自己想飞）”，风与落叶皆是物理世界的一部分，是“静态的棋盘”，你我皆是生命律动的主体，是“动态的落子”。 落子双方，先手一方是我（或者说是理想中的我），我永远拥有选择的主动权，无人可剥夺；后手一方是∧我（有着种种缺陷劣根的我），它与理想中的我互为补集，你可以把它理解为心魔，也可以理解为你希望克服的那部分本性）。两者对弈，呈现的局势变化即为现实的我，应了那个古老模型的道理，本我⨂超我＝自我。

我向来以为古人好空谈，通常一篇文章三成索引经典、三成骈文装点、三成简述始末，只有一成才是自己的观点。尤其是骈文的部分，多是为了韵律而不是表达。 读张拟的《棋经》，骤然发现或许并非如此。如文中“觑”一字，译者译作“观察、审视”之意，又援引了“当断未断”云云来注解，懂棋的朋友一眼就能看出来，这不就是试应手么？又如“绰”“约”二字，译来译去看不明白，其实就是扳头和反扳嘛。译者不懂围棋，尽管能从《孟子》《易》中找到解释，却不能从某项技能或运动的专有术语方面来翻译，自然让今人看不大明白了。 不止于此，我们与古人生活环境不同，所用文字语言习惯不同，围棋一艺横亘历史两千年尚且不容易翻译，更何况其他呢？ 先入为主地认为古人好空谈，或许可能就如本书译者一般，只是不懂古人对所著述领悟的切身经验而已。 谨记谨记

博弈之道，贵乎谨严。高者在腹①，下者在边②，中者占角③，此棋家之常然。法曰：宁输数子，勿失一先④。有先而后，有后而先。击左则视右，攻后则瞻前⑤。两生勿断，皆活勿连。阔不可太疏⑥，密不可太促⑦。与其恋子以求生⑧，不若弃子而取势，与其无事而强行，不若因之而自补。彼众我寡，先谋其生。我众彼寡，务张其势。善胜者不争，善阵者不战。善战者不败，善败者不乱。夫棋始以正合，终以奇胜。必也，四顾其地，牢不可破，方可出人不意，掩人不备。凡敌无事而自补者，有侵袭之意也。弃小而不就者，有图大之心也。随手而下者，无谋之人也。不思而应者，取败之道也。诗云⑨:“惴惴小心⑩，如临于谷。”

这本书让我受益匪浅，通过阅读，我的棋力有所增加，计算力也在增速，在今后我会继续用这本书里的知识指引我继续围棋之路，与众人博弈。