四书五经：纯美典藏版

本书精选了四书五经中的精彩内容，加之图文配合，使阅读变为赏心悦目的视觉享受。阅读四书五经，可通晓古今智慧，塑造完整人格，丰富美好情感，同时也可改进我们的生活态度、工作态度和思维方式，成就不一样的人生。四书五经是“四书”和“五经”的合成。所谓四书，是指《大学》《论语》《孟子》《中庸》这四本书，它们为儒家传道、授业的基本教材；所谓“五经”，是指《周易》《尚书》《诗经》《礼记》和《春秋》这五本书的合称，经朱熹编定之后广为流传。

大同世间，美！ 所有人都在怀疑的乌托邦，但真的不可以代表它不存在，不是陶渊明的桃花源，不是老子的老死不相往来，佛的菩萨，很多人认为不可能，谁又能证明天外之外，佛讲的三十二或许三十三层天有没有菩萨存在？ 儒，可以真的告诉我们，如何做人而后趋近仁，没有玄幻的道理，至简的曰：修身、齐家、治国、平天下。我们都听至耳油了，可惜没有做过或是没有做到。不是墨子的摩顶放踵，不是朱扬的一毛不拔，中庸之道耳！ 祖宗留下来的好东西被我们糟蹋了，甚至会被人认为是糟粕。我们都喜欢掘古墓，因为我们都喜欢那些古董可以用金钱衡量、交换，四书五经的思想可以换成今晚的饭菜吗？嗤之以鼻！ 这嗤之以鼻却是中国五仟年或者很多个五仟年屹立至今的饭菜，残羹冷炙至今亦可傲娇众生！

不求甚解，扫完一遍，不是全本，只是每本的摘录。 读起来都是享受啊 大学之道，在明明德，在止于至善，最初看到这句是在《传习录》里。 中庸，君子恰如其分，不偏不倚，听起来简单，世间万事经常是不及或者太过，起码自己还做不到刚刚好。 论语，仰之弥高,钻之弥坚，我也想认识孔子这样的人，对不同的人不同的教育提点方式。 孟子，仁，独乐乐不如众乐乐，看他评价有些人，望之不似人君，看他怎么技巧性的跟君王说为什么百姓嫌他的后院大，因为不与民同乐。 诗经，民间到皇室各个地方歌曲，小到情情爱爱，“既见君子，云胡不喜”。关雎，思妇曲，大到皇室公主出嫁曲，出征曲，征夫曲，歌词集，还有一年的月份曲，美且全。 尚书，尚书实难懂，大部分是上古时期君主事迹，好奇翻完了。 礼记，朗朗上口，细节满满，连对君主，臣属拿东西的细节都说的很清楚。 涉及到礼的似乎都是一身正气啊。 “傲不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。” 易经，乾坤泰离卦等，通言变化之曲，因之前看过一些解说，还比较熟悉，配的图挺好。 君子处于各种情形，改如何度过苦厄。 “穷则变，变则通，通则久” 每句解读都是正气的感觉，句句可背。 “春秋”我姑且把它当做记事本看了，记录鲁国中重要的事情。 虽第一次全篇看，其实作为中国人，很多都被融合在骨子里了。 以后再来字斟句酌吧

1，中国国学博大精深，值得反复学习 2，辩证统一的看，学习好的，能用的，在生活中应用 3，孟子积极向上，人生苦短，不管遇到什么都需要保持好的态度面对，积极主动

“春风得意之时，也切勿忘它：《周易》会告诉你，在身处高位的时候凡事把握分寸，留有回旋余地，因为 「亢龙有悔 」 ； 《礼记》：敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。就是在劝诫我们，傲慢不可滋长，欲望不可放纵，高洁的志向不可满足，享乐之情不可无尽。 甚至连中国90%的名校校训，也都出自《四书五经》。 清华大学校训：自强不息，厚德载物，出自《周易》。 复旦大学校训：博学而笃志，切问而近思，出自《论语》。 中山大学校训：博学 审问 慎思 明辨 笃行，出自《中庸》。 更重要的是，从古至今，无数仁人志士，用亲身阅读体验，印证了《四书五经》的发人深省之功。 梁启超说：《论语》如饭，最宜滋养；《孟子》如药，最宜祓除及兴奋。 诗词大家叶嘉莹老先生说：四书对她一生的影响很大。 那些曾经熟读过的文字、记诵过的道理，都在她迷茫困苦的时候，从脑海里闪现出来，指引她乐观地走下去。 史学泰斗钱穆更是在93岁的高龄：劝诫中国的年轻人，多读中国书，比如说中国的四书，八百年来都读了，以后也应该要读。”

国学智慧传统文化，读的是经典。 曲黎敏老师在精讲《黄帝内经》中说过， 经典这两个字，“经”字，系部，系部就是丝线，中国古代关于丝线的概念最初源于什么，哪条线是最让古人震惊的线？一定是脐带！孩子一生出来，脐带还跟妈连着，所以脐带这条线，意味着生命的根本。“经”首先意味着生命的根本。 繁体的“經”右边的“至”代表河流，所以“经”的第二个意义是源头。 我们说的经线和纬线，好比织布，经线，就是拉过来永恒不动的那条线，而纬线，就是反复变化的那些线，所以“经”的第三个含义是永恒不变。 “典”是什么？上面是册子、竹简，底下是两只手，所以经典的“典”是两只手要认真地捧着读的东西。 读经典的好处，能培养我们有一颗宁静美好的心。终其一生，身体注定要成、住、坏、空。我们能做的，是滋养和厚实自己的心灵。 所以，养生，有次第，只为吃喝治病，会越来越恐慌，因为气血终将衰颓。而读经典、悟心性，是养生命，养心灵，会越来越安宁。 真正的学习不是为了炫耀已有的知识，而是承认自己的无知，发自内心地感恩自己能够获得真理的惊鸿一瞥。 所有经典的基础都是至精微而致广大的，有人说“半部《论语》治天下”，我们不求治天下，只求治自己的心，使其具有慈悲和温柔。守着最纯粹的东西，用经典的美好，来内守自己的心。 愿我们在冬藏的季节里，多读书，读好书。

阅读经典，如一场精致的恋爱。刚开始你可能不懂，但她身上仿佛有种魔力，会促使你一遍遍重读，然后就像一场越来越亲密的促膝谈心，我们渐渐彼此深知、深恋，精思深悟无不相契于心。

经典永存。能够流传于世的经典值得一读，几千万的文化，我们沿用至今，古人的智慧精华，值得反复学习，非常受用。

直接看翻译，了解了大概，春秋战国的礼法和现今的道德和律法有何区别？大都顺应自然人性，而今更为平等自由。追求的最终还是是有序而自由吧！

瑕不掩瑜，其中对于修身养性的观点还是很有帮助的。不过我觉得孔孟之道多少有点何不食肉糜了，主要还是服务于统治者和上流人士。