万古江河：中国历史文化的转折与开展

好久没有学习历史了，一本中国通史，不知不觉就读完了，意犹未尽。 本书虽只有不到30万字，却基本清晰地以自己的思路想法，简明扼要介绍了中国文明文化史，跨度超越上下五千年，至50年代截止。以地理分析为引，文化、文化的融合发展为主线，从旧石器、新石器时代，到中国文化的形成，逐步成熟、壮大，由中国的中国、东亚的中国直至世界的中国，其中的斗争、乃至融合、新生、发展直到近百年的挫败，脉络清晰。 本书的特点在于文化与文明角度，试图超越简单的皇朝更迭，提炼文明发展的内涵，增加浓度，看看能为历史留下些什么，每一次的分、每一次的合，都有些什么新的内容。 之前，在十三邀中认得许先生，之后，读了先生的几本书，《许倬云论美国》、《许卓云文明三书》和《说中国：一个不断变化的复杂共同体》，本书维持一贯的风格～大历史观，只是有所取舍，特别强调了文化的融合，不用怀疑许先生的专业素养，之前陈嘉应就引用先生的话：许倬云对中国文化讲过一句好玩的话，他说中国文化有三原色，一个是亲缘团体，一个是精耕细作，还有一个文官制度，这是中国三大特色，由此可知先生对中国了解之细致入微；更不用说经历过抗战的洗礼，虽身处美国，“但悲不见九州同”之心真诚，将中国的发展置于世界发展之中，自有其想法，对中国的发展，乃至担当更大的使命，抱有期待，正如先生所言，万古江河，属于全人类。 书中先生文笔细腻，资料储备充足，虽然有些方面，比如在中医方面，有不同了解，毕竟功夫准备还是认真细致的，除此之外，中间的许多小知识点，还是很有启发的。 由于篇幅有限，很多方面不能深入，可以读先生的其他著作，先生应该是担心国人不能正确对待自己对待世界，既要坚持独立自主，又不限于固步自封的状态；路漫漫其修远兮，任重而道远，尤其在当今如此复杂多变的国际环境中，我辈当自强！相信每一次挑战都会成为动力，这是几千年文化应该有的的传承和素养，向先生学习，睁眼看世界！

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯"，黄河远上白云间，一片孤城万仞山， "大江东去，浪淘尽，千古风流人物"，星垂平野阔，月涌大江流。 世界十大长河有尼罗河、亚马逊河、长江、密西西比河、叶尼塞河、黄河、鄂毕河、湄公河、巴拉那河、刚果河。而我们中国人居然拥有世界两大长河，长江，黄河。 长江是世界水能第一大河、中国第一大河，全长6363千米，先后流经青海、四川、西藏等11个省、自治区和直辖市，最后注入东海，流域面积180万平方千米，约占全国总面积的1/5。 黄河是中国第二长河，自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏等9个省（自治区），最后流入渤海。总长度约5464千米，流域总面积79.5万平方千米（含内流区面积4.2万平方千米）。 为什么一条命名为江，一条叫命名河呢？有地理学者认为，江和河的区分应该是这样的：流入内海或者内陆的就叫河，例如流入渤海的黄河、辽河、新疆的塔里木河等；而流入外海或者大洋的就是江，例如长江、钱塘江、珠江等。 细看《万古江河》这本书，中国的历史，没有一个地方的人群是真正的安土重迁，一波又一波大小移民潮，从东到西、从北到南，不断地彼此混合与彼此影响，终于同化成一个大同小异的中华文化。 巴颜喀拉山的雪水，在最近的未来必流入大洋。在彼此相通的海洋中，长江、黄河的水滴，将与别处的水滴混合。那时，中国的江水河水、印度河、恒河、尼罗河、波斯湾、红海、地中海、密西西比河、亚马孙河、刚果河……各处的水滴将在本来就分不开的大洋之中，难分彼此！万古的江河，不只属于中国，也属于全人类。

中华文化从远古到近代的三大转折： 1，秦汉奠基：帝国体制与儒家正统的确立，形成内核； 2，唐宋转型：胡汉融合与佛教本土化，构建多元文明格局； 3，明清变局：面对西方冲击的调适与现代化探索，开启文化自我更新。 中华文明如“江河奔涌”，在开放包容中延续不息，最终汇入全球化的“世界之海”。 许先生将中国文化的发展划分为五个关键阶段：提出“中国”是一个不断扩张的文化共同体，从“中原的中国”、“中国的中国”、“东亚的中国”、“亚洲的中国”，最终走向“世界的中国”五个阶段。 “每一个阶段，中国都要面对别的人群及其缔造的文化，经过不断接触与交换，或迎或拒，终于改变了自己，也改变了那些邻居族群的文化，甚至'自己'和'别人'融合为一个新的'自己'。” 在全球化的今天，他提醒我们：“今日的世界已渐为一体，任何地区的居民都必须与其他社会或其他文化的成员有所交往。过分自大，难免自蔽，于己于人，均非健全正常的心态”。只有通过平等对话和相互理解，不同文明才能共同构建人类命运共同体。这一观点在当今世界文化冲突频发的现状下尤为珍贵。 2019年，清华大学校长邱勇将这本书随录取通知书一同寄给新生，并在开学典礼上寄语：“从历史文化中寻找希望、树立信仰，让信仰之光照亮你们前行的道路；从历史文化中汲取奋斗力量、拓展胸襟视野、确立崇高信仰。挂云帆，踏万古江河；济沧海，铸不朽人生。” 许先生相信：“在各种文化相激相荡时，人类社会终于走向天下一家，其中各文化体系的精粹，将成为全体人类的共同文化资源。”这种乐观而务实的世界主义情怀，正是化解文明冲突、促进交流的重要精神力量。 “万古的江河，不只属于中国，也属于全人类。我们都生活在汪洋大海中漂浮的大陆之上。在彼此相通的海洋中，长江、黄河的水滴，将与别处的水滴混合。”

致敬许倬云先生，开读此书，先生千古🙏 明历史之大致轮廓， 析华夏之千古兴衰。 从治史之严谨性而言，相较陈寅恪、钱穆等国学大师，尚有一定差距。若从通俗易懂之角度，本书尚可为不错之历史通读本，有些章节若无兴趣，可直接跳转，不必巨细皆究。 移步换景，以水为笔， 泼墨万里河山。 奔腾归海，疾风呼啸， 叙写千古诗篇。 星垂平野阔，月涌大江流。 飘飘何所似，天地一沙鸥。 日月出其中，大江向东走。 纵横情与思，铁笔著春秋！

世界文明源流域， 华夏文明起黄河。 青藏巴颜发源地， 雅拉达泽分水坡， 黄河北流长江南， 冲刷沉积苦卤地， 盐碱地域变良田， 人类聚集安居所， 组成部落抱成团， 炎黄蚩尤涿鹿战， 轩辕鼎力定中原， 华夏从此威名定， 三皇五帝是美谈！ 一南一北两条河， 刚柔并济育中国， 西北山高地势阔， 草地沙漠平原多。 东南地势变化多， 山地丘陵多湖泊！ 江河两岸人聚集， 逐渐发展成部落。 仕农工商齐发展， 阴阳碰撞又融合。 丝路直通亚非欧， 农业文化互传播， 终凝中华民族魂， 不灭传承与时进。 夏启开始家天下， 商朝甲骨记事传， 周朝分封春秋现， 三家分晋起狼烟！ 始皇威武统天下， 双龙汇聚中国现！ 汉武开疆驱匈奴， 盛唐文化亚洲传， 亚洲中心唐帝国。 汉胡融合起争端， 藩镇割据五代现， 柴荣雄主争南北， 匡胤杯酒释兵权。 宋朝重文轻武略， 经济文化大发展， 蒙古铁蹄长驱入， 一统南北建大元！ 怎奈文化相融慢， 朱明驱鞑统河山， 北修长城南闭海， 拒绝开放又自专， 贪炽成风崇八股， 满清铁骑踏破关， 康熙大帝真骁勇， 灭亡南明复台.湾， 励精图志开局面， 不肖子孙空自大， 天朝自居把国关！ 欧洲启蒙文化变， 工业革命迈向前！ 八国联军船炮利， 打破国门倾鸦片， 百年耻辱不堪言！ 幸有中国共产党， 敢叫日月换新天！ 长江黄河汇入海， 中国世界又互通。 沿海改革桥头堡， 龙腾四海显神通， 百年积弱一扫空， 伟大民族在复兴。 我党重铸中国梦， 美哉东方中国龙！ 中国文化的发展有如黄河、长江。黄河、长江，源头相距不远，都在巴颜喀拉山区，一向北流，一向南流。这两条大河的水系，笼罩了中国的大部分疆域，然后殊途同归，倾泻于太平洋的黄海（黄河今注入渤海，但历史上也曾注入黄海——编注）与东海。两个水域分别在中国的北部和中南部，界定了两个地理环境，呈现了自己的文化特色。 黄河九曲，夭矫如龙，先是昂首北上，接着俯冲南下，然后迤逦向东，倾注大海，带走了万仞黄土，铺散在千里平原。天玄地黄常为中国宇宙的本色。黄河带给中国肥沃的土壤，也挟来一次又一次的洪患劫难。中国人歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，也积聚了文化的创造力。 长江水系，支流复杂，多姿多彩，也许更近似文化长河的变化景象。长江源自巴颜喀拉山下的涓涓细流，先流向西南的深谷，袭夺金沙江，再流入四川接纳沱江、岷江、嘉陵江，汇集了藏边甘青的灵水，始成洪流。从此，大江东流，在冲破大巴山的拦阻时，奔腾叫啸，两岸峰高及天，神女雾掩，巫峡云遮，藤萝垂碧，滩险水急。江水又东，出峡之势，直泻千里，奔入湖广丘陵湖泊，于是浩荡奔放，始成大器。江水又东，一路收容湘资沅澧，以及赣江、清江带来的南方雨流和汉水带来的中原黄土，更有雍容广大的气象：星沉平野，月上东山，远树近山，江渚沙洲，美不胜收。自此东下，江水浩瀚，日月出入其中，隔岸但见山影。过了南京，遂与海通，广陵夜潮，石城汐止。江海相拒相迎，进退之间，或则江水积淀成洲，拦江截流；或则江流冲刷，裂岸崩石。终于大江倾泻入海，一时还不能与海水融合，俨然是蓝色大海中的一条绿色潮流。有大江带来的水流，挟来的数千里泥沙，海洋始能成其大。百川朝宗，天下众流都在五洋七海中泯合，无所区别！中国文化从源头的细流，长江大河一路收纳了支流河川的水量，也接受了这些河川带来的许多成分，终于汇聚为洪流，奔向大海——这一大海即世界各处人类共同缔造的世界文化。 长江、黄河终于汇聚为洪流，奔向大海——这一大海即世界各处人类共同缔造的世界文化。 北方的黄河文化孕育了循规蹈矩、守分安命的儒家；在南方，出现的却是多思辨甚至是辩证式的老子和庄子，对宇宙充满了问题。从新石器时代开始，圆圆的曲线一直都是南中国最常见的艺术表现形式。相对而言，黄河流域的艺术表现形式却是正方、正圆、正三角，极为厚重。 黄土中国和长江中国，一硬一软、一方一圆、一绝对一相对，这两条路线的交织，使得中国思想既能谨守原则，又能应付时代的变化。正如北方的石刻和南方后来发展的水墨画，既有具体的写实，也有抽象的写意，相互交织成既复杂又丰富的艺术传统。 巴颜喀拉山的雪水，在最近的未来必流入大洋。在彼此相通的海洋中，长江、黄河的水滴，将与别处的水滴混合。那时，中国的江水河水、印度河、恒河、尼罗河、波斯湾、红海、地中海、密西西比河、亚马孙河、刚果河……各处的水滴将在本来就分不开的大洋之中，难分彼此！万古的江河，不只属于中国，也属于全人类。 今世所有的文化体系，都将融合于人类共同缔造的世界文化体系之中。我们今日正在江河入海之时，回顾数千年奔来的历史长流，那是个别的记忆；瞩望漫无止境的前景，那是大家应予合作缔造的未来。万古江河，昼夜不止。

《万古江河》中许老以长江黄河比喻中国文化，用大海比喻世界文化。讲述了在历史的长河中，中国文化从源头的涓涓细流蜿蜒而下，逐渐包容各种文化，一个多元而复杂的文化体系终于形成。中国文化走过了数千年的历程，经历了无数的起伏，源头细流一路吸纳无数的支流河川，接受包容了许多新的成份，终于汇聚成洪流直奔大海一一人类共同缔造的世界文化。     千秋历史，万古江河。历史文化之于自然地理，正如帝王将相之于小民百姓，前者的作用和影响远远不能与后者相比。正如先生在一次讲座中所说：自然是长程，文化是中程，政治是短程。      九曲黄河，天骄如龙；      长江婀娜，多姿多彩。     两条母亲河一南一北，灌溉着华夏大部分的土地。中国文化也如这江河一般：君不见黄河之水天上来，君不见滾滚长江东逝水。本书中的八个章节，就像八颗璀璨的珍珠，把中国历史串联在一起：古代以前中国地区考古略说、中国文化的黎明、中国的中国、东亚的中国、亚洲多元体系的中国、进入世界体系的中国上（明朝）、进入世界体系的中国下（清朝）、百年蹒跚。这种方式超越了传统史学家刀切豆腐的断代方式，因此中国文化是发展的，是连贯的，是兼容并蓄的。在每一章的末尾，许老都会横向对比同时期存在的其他文明帝国，解读他们总体的特点和得失，让读者能够了解中国以外的世界上其他人类过着怎样的生活以及他们的兴亡历史。      许老这样做是希望读者能够跳出狹隘的中国史，把中国的发展同世界上其他人类的发展一起看待，从一个更具有人类大历史观的角度回过头来看待自己民族文化的发展与特点。从中外息息相关的角度认识自己，也认识世界其他的人类。我们人类曾经同源，经过扩散于各处后，又正在聚合为一个共同的社会体。中国从来不会遗世独立，中国的历史也始终是人类共同犮展的一部分。    《万古江河》从旧石器时代的中国写至近代中国，可谓是一幅气势恢宏的历史长卷！面对中国的版图，我们的江河依旧奔流不息，万古流淌。巴颜喀拉山的雪水，在未来必流入大洋。在彼此相通的海洋中，长江、黄河的水滴，将与别处的水滴混合。那时，中国的江水河水、印度河、恒河、尼罗河、波斯湾、红海、地中海、密西西比河、亚马孙河、刚果河……各处的水滴将在本来就分不开的大洋之中，难分彼此！万古的江河，不只属于中国，也属于全人类。

此书第一遍读完，说实话，好像好大一会儿都没从书中缓过来。 首先，从书中内容不难看出作者内心的丰盈与知识的厚重。不仅仅是历史、人文方面，而且对一些细节，甚至说某些工艺都有相当的了解，不得不佩服！ 其次，简单说一下这第一遍的读后感。 从前部分里看到了人类的发展，从游牧——定居——部落——国家，从捕猎——畜牧——农耕，从茹毛饮血——石器时代——木、金属工具的使用，如同看了一个动物世界的迁徙与发展。 后部分里以两河为源头，以时空为轴线，仿佛看了一部华夏人类历史纪录片。遥远，真实，动感，波澜壮阔，然后慢慢走近……似乎在听一个老者在叙述发生在你、我、他之间的故事。 最后，因为是第一遍，难免读得肤浅，或许需要反复读过多遍之后，才能理清这书中的脉络，才能彻底看清这徐徐展开的画卷。 历史洪流滚滚而来，在这漫长的岁月长河里，有的磨灭，有的融合，有的汇聚，最终形成“今天的我们”。没落，更替，在这其中，或许印证了那一句“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”；看那洪流中扬帆的英雄，让我想起那句：“时来天地皆同力，运去英雄不自由”。 宇宙浩瀚，生而为人，读完此书，当我仰望夜空时，仿佛不再感到孤单。 最后，感恩遇见！🙏🙏🙏

《万古江河》是一本视野开阔、见解独到的中国历史文化力作。 许老的文学功底深厚，这样一部书，遣词造句极具美感，古典别致，用语精到，很有阅读快感。我甚至于觉得里面有许多章节都可以全篇背诵，让人唇齿生香。 许老把中国文化视为不断扩张的文化圈： 考古以前的中国（新旧石器时代的诸种中国文化源头） 中原的中国（商周青铜文明，春秋战国的思想争鸣，核心文化奠定基础的时代） 中国的中国（秦汉大一统国家背景下文化经济社会的发展，思想信仰世界的丰富） 东亚的中国（民族融合、文化交流空前深入的魏晋南北朝隋唐） 亚洲的中国（经济发展、科技进步、思想文化繁荣的宋元时期） 世界的中国（1500年以来中国文化思想变化、逐渐融入世界并面临挑战的经济政治，近代的曲折前行与挣扎） 这种独特的历史分期方式，让我们能够清晰地看到中国文化在不同阶段的演变与发展，如同一条奔腾不息的江河，不断汇聚、融合、壮大。 《万古江河》的独特性有以下四点： 1.注重考古研究，从文物实物的角度推演文明发展的历史脉络，验证古籍记录的真实性 2.重视对中国南北方地理分布、自然环境对历史演变的影响 3.矩阵式的说明模式：横向是以千年、百年为单位的时间线，纵向是以政治、农商业、文学艺术、宗教等的类别线 4.因为作者经历的缘故，本书中甚至开了一个章节介绍台湾，是迄今开过的对台湾历史叙述篇幅最多的史书 客观评价，这本书给我的更多感觉不像是一本历史书，更像是中国文化史，如果是酷爱历史领域的伙伴，读这本书可能会觉得多少有点浅，很多历史内容都是一笔带过，感觉蜻蜓点水，多少有点不过瘾。

《万古江河》应该为历史辅助类书籍，作者从江河流域（两河流域）的复杂地貌谈起，细述中国文化的发展，站在全球文化的视角，把中国历史文化纳入人类文明体系的发展沿革中来阐释，与当下的全球化发展理念正好相吻合，中国文化初期是孤独性的自我发展，后续接触到外部文化，与外部文化接触的过程更多的是统治机构、政治制度的变化及其它势力的介入等，中国文化注定是与周边文化互相吸收和滋养、突破和重组，在冲突和融合中发展和前行。纵观其它文明文化，都是在这种此消彼长、彼消此长中成长起来的，而所有的文化体系，终将融于人类共同缔造的世界文化体系的大海，以此呼应书名，万古江河，昼夜不息。 本书介绍中国史前至近代历史的发展，终以近代西方资本主义帝国压力下的“百年蹒跚”，全书涉及内容极为丰富，有民俗生活、朝堂制度、宗教信仰等，重于庶民观点及大区域文化的比较研究，站在全球文化的视角诠释多元、复杂的中国文化发展历程。虽然，中华民族的发展是充满坎坷曲折，在摸索中前行，但仍需吸取历史经验教训，为中华民族的伟大复兴和未来绽放历史文明的光辉提供血液和力量。

🌸🌸推荐好书 许倬云先生的《万古江河》。 许倬云先生的《万古江河》书名，蕴含着对中国历史与文化发展的深刻隐喻，可从以下两方面解读： “江河”的象征意义：以“江河”比喻中华文明的发展脉络。江河有源头、有支流，会经历改道、汇聚，最终奔流入海，恰如中华文明——从早期多元文化的起源（如黄河、长江流域的文明萌芽），到历史上不同族群、文化的碰撞融合（如同支流汇入主干），在漫长岁月中形成绵延不绝、兼容并蓄的特质。 ​“万古”的时间维度：“万古”强调了中华文明的悠久性。这本书跨越数千年，从远古一直叙述到近代，展现了中国文化在漫长时间里的演变与延续，既包含制度、思想、技术的传承，也包含面对内外挑战时的变革与适应，体现出历史的厚重感与连续性。 二者结合，“万古江河”形象地概括了中华文明如同江河般在漫长岁月中奔流不息、兼容并蓄的生命力与发展轨迹。