
[元]吴亮 许名奎
忍是一种能力,一种修养,一种韬略“凡事忍耐,多想自己缺点,增益其所不能;照顾大局,只要不妨大的原则,多多原谅人家。忍耐最难,但作为一个政治家,必须练习忍耐。”——毛泽东在1944年时对“忍耐”所做的一段精辟的剖析。君子忍人之所不能忍,容人之所不能容,处人之所不能处。——马南邨
忍一忍看看人生 让一让看看人性 退一退看看人脸 放一放看看人类 每一次遇见都有它潜在意识,总是不断前进、不断改进、不断完善充实内心的遇知;忍字头上一把刀,能够坚持坚持再坚持的人,真的很少很少!试一试吧!人生一辈子短短几页字。 感恩遇见!
“由于我的职位低下,人们都不愿同我来往。我的职责中有一项是登记,来图书馆读报的人的姓名,可是他们大多数不把我当人看待。在那些来看报的人当中,我认出了些新文化运动的著名领导者的名字,如傅斯年Q、罗家伦等等,我对他们抱有强烈的兴趣。我曾经试图同他们交谈政治和文化问题,可是他们都是些大忙人,没有时间听一个图书馆助理员讲南方土话。" “但是我不因此而丧气,我仍然参加哲学研究会和新闻学研究会想藉此能听大学里的课程。 我自己在北平的生活是十分困苦的。我家在一个叫三眼井的地方,和另外七个人合住一个小房间,我们全体挤在炕上,连呼吸的地方都没有。每逢我翻身都得预先警告身旁的人。不过在公园和故宫的宫址我看到了北国的早春,在坚冰还盖着北海的时候,我看到了怒放的梅花。北京的树木引起了我无穷的欣赏。” ----教员 伟人的起点也很低,造就了后期的伟大。无人能及! 忍耐是人类最宝贵的品质,自古英雄出炼狱。
青编乍开锈锁,映檐蛛结露。茧灯颤、忍字锥心,篆烟蚀透残蠹。废墟赋、盐车汗骥,枯河岸勒燕然柱。念商山蕨掘,张公艺墨湮九族。 街鼓催更,闹市避槊,忍蜗居尺素。虎须捋、霜冰刃弦,置棋堪笑牛犊。唾乾面、娄师德智,烫茶酽、沤麻长溽。棘林眠,撕剺戎衣,种桑烹犊。 敲门戾犬,啮足馋蚊,茗瓯暗悄覆。屋顶漏、接盆权当,羯鼓蕉雨,揭瓦浑如,断碑籀籀。耰锄垢铠,纫针银镝,硎磨楚璧龟纹裂,廿四秋、刃脊舔饥腹。残蝉抱柳,谯楼鹤氅空悬,瘗砚早融深坞。 五更袖刺,七纵眉纹,笑唾绒裹粟。盗泉畔、渣滓慢咀,底舌藏锋,枵腹燃犀,睫巢束梏。青蚨锈孔,盐梅腌月,尸裹马革非战死,斫疡疮、刓印换升黍。谁雪闻夜扪虱,陇亩扶犁,满天星倏。 --- 四重忍境 - 渊(处世忍/专注):星轨偏移悄转硎,"撕剺戎衣"寓岗位打磨的基本功 - 阱(情绪忍/蛰伏):残蝉抱柳喻房贷重压,不争朝露之悲鸣 - 刃(得失忍/留白):枵腹燃犀指中年空腹加班却洞察虚名 - 茧(命运忍/释然):雪夜扪虱化用王猛典故,返璞归真 --- 忍术谱系 据敦煌残卷《百忍图》,现代平民需要: ⒈ 光合忍耐(如绿萝熬过电梯间阴影) ⒉ 震荡克制(如晕车时紧盯手机报表) ⒊ 榨取宽容(如超市免费茶鉴员品式存在) ⒋ 废水发电型忍耐(通勤地铁读书修炼) ⒌ 断指求生式止损(中年程序员拥抱外卖生涯) --- 数据镜像 据2023中国城市居民情绪指数: - 每人日均自主忍耐行为27次(含假笑点头) - 职场平均3.6小时需执行咽唾沫动作 - 居民区"忍值"排行榜:广场舞噪音承受力同比上升114% - 地铁末班车坐过站强装淡定概率达89.2%
如果你正面临学业的巨大压力,正遭受情感的煎熬,正被命运之神轻视……那么,请走进“忍学”的智慧殿堂吧!在这里你可以沉静心思、远离浮躁,通过明辨是非、权衡利弊学会正确做事,使自己的人生少些懊悔、多些快乐!我相信,本书一定能让你掌握“忍”的原则,提高处事能力,走向事业巅峰!👏🏻🌹🌹
但作为一个政治家,必须练习忍耐
《论语》记载:“孔子说:‘小事不能忍让,就会损害到大事。’” 《论语》还记载孔子的话说:“因为一时的愤怒而忘记自己以及亲人,这岂不是太糊涂了吗?” 《论语》还记载孔子的话说:“君子没有什么可跟别人相争的。” 《论语》还记载孔子的话说:“君子为人处世矜持谨慎,不跟别人相争。” 《论语》记载,曾子被别人欺侮了,也不跟人计较。 孔子告诫子路,说:“牙齿因为刚硬,所以容易折断;舌头因为柔软,所以容易保存。柔软必定胜过刚硬,弱小的事物必定胜过强大的事物。爱好争斗必定受到损伤,一味逞强必定导致灭亡。做各种事情的根本态度,忍让是最好的。” 《老子》说:“知道它是雄性的,就可以用雌性的来对付它;知道它是白色的,就可以用黑色的来对付它。” 《老子》又说:“世界上最直的东西看起来就像是弯曲的,最聪明的人看起来好像很笨拙,最善变的人看起来好像很木讷。” 《老子》又说:“至高无上的美好品德就像水一样,而像水一样善良就有利于万物而不会发生争斗。” 《老子》又说:“符合自然规律的事物不与别的事物相争,却容易战胜对方;不说话,却善于应对对方。” 荀子说:“伤害别人的话语,其伤害程度比用矛戟刺入身体所造成的伤害更大。” 蔺相如说:“两只老虎争斗,必定都不能保全性命。” 晋代的王玠曾经说过:“别人有达不到要求的地方,可以从情谊上原谅他。” 王玠又说:“不要意气用事,冒犯别人,可以通过讲道理来责备他,一生都不要有欢喜或忧郁不安的神色。”
这本书的结构是小章节文言文配上译文再根据历史上的人物故事进行拓展。里面有一百个忍,强调了修身养性的重要性。可以当作精神语常看常新,以找回当时看的时候平淡的心境。 刚开始看不下去,因为觉得故事实在太老套了,都是教人自我委屈,但有了一些社会阅历后,耐着性子读下去发现别有天地,我们中国古人的智慧和修养真是极高。用词和道理都十分质朴,但是有很多“忍”其实都值得推敲,但有些也需要辩证看待,大部分还是说的诚恳,从长远来看,的确是该“忍” 小不忍则乱大谋,一些无关紧要的事情,当下因为无法忍耐怒气而争执,事后想一想其实都是小事情,忍一忍风平浪静,不是极大的问题,你发怒或争执对自己来说也是巨大的消耗,而且就算争赢了,或者怒气发泄出去了,从长远来看,意义不大,且弊大于利,比如伤害了感情,导致人际关系紧张,自己内心也会久久不能平静,事后回想起来,都是冲动的懊悔,但是忍一忍,事后想起来都是清凉的风。人世间矛盾和问题无法避免,人几乎每天都会活在争议和分歧中,只要不是原则上的,忍一忍,睁一只眼闭一只眼,充耳不闻,装糊涂,都是顶好的。否则生活里就会充满鸡毛蒜皮的小事情,哪还有精力去做真正重要的事情呢?目光放长远,人能长常清静,天地悉皆归。
忍一忍,海阔天空。人之少年,譬如阳春,莺花明媚,不过九旬,夏热秋凄,如环斯循。人寿几何,自轻身命;弃掷诗书,教之不听。玄鬓易白,红颜早衰,老之将至,时不再来。不学无术,悔何及哉!
忍是一种能力,一种修养,一种韬略“凡事忍耐,多想自己缺点,增益其所不能;照顾大局,只要不妨大的原则,多多原谅人家。忍耐最难,但作为一个政治家,必须练习忍耐。”——毛泽东在1944年时对“忍耐”所做的一段精辟的剖析。君子忍人之所不能忍,容人之所不能容,处人之所不能处。——马南邨
君子之所以取远者,则必有所持。所就者大,则必有所忍。