罗生门（掌悦经典）

高二的时候在贝塔斯曼买了这本。特别喜欢《鼻子》和《河童》。

语言风格和鲁迅有近似之处，但小说风格更魔幻

七个小故事紧凑。老妪为做假发拔…，“地狱变”里屏风画逼真效果的由来…，都有不寒而栗的感觉。人性悲凉。

个人不是很喜欢这种风格，但是第一篇罗生门确实写的不错，也比较反映现实。

罗生门是指位于人间与和地狱之间的城门。 芥川龙之介的《罗生门》讲述的是这样一个故事：在天灾人祸频频发生的京都，到处一片荒凉，尤其是京都里的罗生门，成了强盗的居所和抛尸的地方，非同一般地阴森和可怕，一般人都不敢往那里去。一天，一个被主人解雇的家丁无处可去，走投无路，就来到了罗生门，他在饿死和做强盗、在善与恶之间犹豫不决。后来他爬上城楼，看到许多尸体，尸体中有一个老太婆，正在拔一具女尸的头发，家丁很愤怒，问她为什么连死人都不放过，老太婆说他要用这头发做成假发卖了钱换口饭吃，不然她会饿死，她还告诉家丁这女的在生前也因为生活所迫而把蛇肉当鱼片卖，所以这女的会理解她，不会怪她拔她的头发的。家丁听了老太婆的话顿时不再为饿死还是当强盗而纠结了，他把饿死的想法一下子从头脑袋里赶了出去。他扒下老太婆的衣服，说他这样做也是为了不让自己饿死，然后就离开了，不知去了哪里，其实是暗示他无路可走。 家丁、老太婆、死了的女人，他们都曾是人，有着善心的人，活在人间；而让人无法生存的时代，让他们变成了失去人性的人，使他们的灵魂经过罗生门，由人间走向了地狱。这应该也就是小说取名为“罗生门”的原因吧。 在小说里，不只是一个人，而是一群人，走上了这条由人间通往地狱通往邪恶的路，可见作者在小说里主要要谴责的不是人，不是人性的邪恶，而是那个民不聊生的时代。

这就是太宰治推崇的芥川龙之介的作品吗，还是说翻译得不好？ 虽然不懂日语，但译过的日本文学也略读过几本。《雪国》《伊豆舞女》《人间失格》《挪威的森林》《十字路口》，感觉就是我期待的那个样子。 罗生门私以为侏儒的话有点看头，其他的并不符合我的审美（这一本的译本）。

分两次看的，本人或许是不适应这种写作手法，感觉不看两遍看不懂的感觉，特别是后面篇章，我可能是接受能力太差了吧……

每个小故事都有很多条线索却没有清晰的结果，也许这就是故事吸引人好奇心的地方吧。也可以理解为人生在世经历的大多数本来就不清不楚的没有绝对答案的事。

也许是因为译本的缘故，有时读起来有点难理解。前半部分的几个小故事确实反映了很多现实和人性，所谓罗生门，事件当事人各执一词，说辞完全不同，全然维护自身利益，而使真相无从得知。后半部分的散句说的大多是作者哲理性的感悟，大多在理，有些却实在无法苟同。也许是境界未到，也许是文化差异，也许是价值观念不同。总而言之还是有所收获的，也是实现了一个读完《罗生门》的愿望。

作者的写作手法很特别，很多句子我要反复阅读，这种感觉就像是走在路上老是后脑勺挨打必须回头看一眼的感觉，尤其是最后一篇《侏儒的话》。