
胡适
本书从宇宙论、人生论、知识论三方面对我国古代哲学做了梳理,重点考证了先秦各家流派的师承、变迁痕迹及次递演进的脉络。因其方法和见解的创新而引起了极大的反响,被誉为“用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作”。虽然只有上卷,但是它的成就和特色足以为后世哲学史家开出全新的境界。
尽信书不如无书。有时候一本书里洋洋洒洒几十万字,精华也就是那么一两句。重点不是我们记下来多少,而是那些精华有没有被我们所吸收,然后结合实际情况萌发出新的方法,来解决我们当下的问题。周国平说女人不适合学哲学,这点不敢苟同。哲学思维真的非常有意思,胡先生的这本大纲我不敢说全都读懂了,但这是个好的开始,让我继续向前迈进…
古代哲学中绝的原因一是怀疑主义的名学,二是狭义的功用主义,三是专制的一尊主义,四是方士派的迷信。但老子,孔子,墨子,孟子,韩非已远去……
这本书总体上来说,还是不错的,但和《胡适的北大哲学课(卷一)》部分内容一样,但是光是说讨论“中国哲学史”的话,这本书还是值得一读的,书中有总结性的概述,当然也有细致的分析,对于初步认识和接触“中国哲学”的人这本书是不错的选择,当然胡适另外的《胡适的北大哲学课》系列的书也很值得一读,讲到的内容比次本书会多一些也更全面一些。 这一颗星就扣在了与另一书目重复上面,个人认为。 仅供参考 书还是要自己读了才知道,读了才能建立起自己对书的认识与判别能力。 无论是什么样的书,多读读总是好的。
中华上下五千年的历史,在这漫长的长河中,诞生了许多充满智慧的哲人。他们的思想展现了人类对自我的认识,对社会的思考,对国家的热爱。我们应该如何塑造自己,创造怎样的社会,建设怎样的国家,在他们各自的社会背景下,提出了各种思想和方案。 老子的朴素唯物主义与无欲无求,孔子的仁爱与孔门的孝礼,墨子的兼爱非攻与尚贤非乐,杨朱的无名主义与自然主义,别墨的实验主义与乐利主义,惠施的地圆地方与宇宙,公孙龙的白马非马与诡辩,庄子的出世主义与万物变迁,《大学》的修身齐家治国平天下与格物致知,《中庸》的博学审问慎思明辨笃行与个人地位,孟子的性善论、教育哲学与民权主义,荀子的“天论”、性恶论与“知行合一”,等等。这些思想诞生后对华夏土地上的人、社会、国家产生了重大的影响,已经深深地浸入中华民族的骨髓。我们生活中一个小小的行为都可以闪现出古代哲人的智慧之光。 此只略举一二,更多学说与思想,大家可以打开书仔细研读。
疫情之下,匆匆看完一本书,不晓得是不是应该为自己点赞。 里面的东西,确实不大懂!多少学得了点胡适先生的科学求证方法吧,聊以自慰! 尤其在这人心惶惶,谣言四起的时候。。。
先生论述,古哲学史。 民国之时,曾经轰动。
胡适写此书,受近代科学思想影响很大。更重要的是受进化论的影响。很好的分析了先秦诸子思想的演化。
学习哲学,可以让人生与事业走得更远!
本书的逻辑非常严谨,引用丰富,论据充实,值得好好一读,可以比较清晰的了解中国古代哲学发展的脉络。 但是由于无处不在的引用和解释,导致在有些地方显得离题过远,有一种割裂感,同时本书最终只写到以韩非为代表的法家时期,后续中国哲学的发展没有写完实属遗憾。 推荐和冯友兰的中国哲学简史一同阅读。
比冯友兰的难读,也对中国哲学有了基本的梳理