放下心中的尺子：《庄子》哲学50讲

【自然、自由、自在…安住当下，直下承担】😆嗨…大家伙儿跟着林光华教授👩🏻‍🏫一起来庄子的世界中翩翩起舞吧💃🏻🕺🏻🦋……也看了一些零零散散关于庄子的书籍，女作者写的，好像还是第一次哦. 📝文字中有庄子的洒脱，也有温柔大姐姐的包容、温暖……挺独特的感觉呢🌷 🩷 📖整本书其实并不是严谨的学术注解，倒像是散文、杂谈类的合集📚🥳很惊喜看到林光华教授在本书中把庄子的大智慧与克里希那穆提、禅宗、儒家精华联系到一起…🎬居然也有我很爱的一部电影《盗梦空间》与庄子的互动🎞️……整本书读起来轻松愉悦、且易于实践👣 📕📗📘📙读者诸君若是偏好严谨正式的庄子注解，💁🏻‍♂️请移步陈鼓应的《庄子今注今译》……喜欢历史、文化、华夏智慧的书友，也可以翻翻南怀瑾先生的《庄子諵譁》🍃🌳 💞📖回到这本《放下心中的尺子》 ❤️‍🔥📏我们从小到大，大多数时间都在用“心中的尺子”来丈量这个世界、遇到的人事物、与自己🌐. 这把尺子的刻度，是由固化偏执的成见、社会标准、价值判断、认知局限组成的🧶在我们觉得这把尺子能给我们带来安全感的同时，其实，它深深的束缚了我们🚫心中的尺子，是我们生活中焦虑、隔阂与痛苦的根源😖 🗺️👣林光华教授在这本书中，便带着我们一起学习庄子智慧，通过思辨和“心斋”的功夫、“得其环中”，来破除“二元对立”思维，达到身心与自然合一，从而放下我们自己心中的“尺子”🤗活得逍遥自在🦅🐋🌌 🗣️🗣️🗣️每位解说庄子的作者都有各自不同的偏重点，比如在《梁冬说庄子》中，有各种时代热梗、流行元素、段子…看着好玩又好笑🤡；在《庄子諵譁》中，南怀瑾先生苦口婆心的希望咱们华夏子孙继续珍视、实践传统智慧🐉；在《庄子今注今译》中，陈鼓应教授认真又严谨的逐字逐句结合历史，帮助我们理解其内容🕵🏻‍♂️📜 🥰📕在这本《放下心中的尺子》中，林光华教授更亲切、更务实的解说了我们如何在生活中应运庄子内七篇智慧（是的，本书只涉及了内七篇，并没有包括庄子外篇和杂篇哦） 🔔🔔🔔铛铛铛…📝本书的主要内容来啦🌸…1️⃣《逍遥游》： 我们可以通过“加法求知，减法修心”来超越世俗判断，达到“无待”的“逍遥”境界🦅 2️⃣《齐物论》： 放下标签🏷️咱们可以超越是非、美丑等分别，达到“天地与我并生”🌻 3️⃣《养生主》： 咱们在生活中遵从天道、顺应自然，便是养生的根本🌱 4️⃣《人间世》： 即使身处这个纷繁复杂的人世间，咱们还是能以“无用之用”的智慧，以及“心斋”的修养方法，来安顿自我🌨️❄️ 5️⃣ 《德充符》： 德充于内，自然感化外物；形骸缺陷不足为忧，心灵契合天道才是终极完满🍃🌳 6️⃣《大宗师》： 一起体悟“真人”境界，咱们可以通过“坐忘”等修持方法，忘却人间是非、知识、自我，与道合一🪷 7️⃣《应帝王》： 看似在讲如何做一个好帝王，👀但从另一个视角来看，咱们每个人都是自己人生的帝王呀：我对自己的人生负百分百的责任！“无为而治”，顺应自然本性. 一切发生，皆利于我！🤴🏻👸🏻🌌 【🧊💦我们总是放不过自己，会计较，会比较，其实更多的心理压力来源于自己，而非别人的目光. 或者说，别人的目光是自己改变不了的，但如何对待别人的目光，多大程度被别人的目光左右，是取决于自己的. “知其不可奈何而安之若命”💦🌊 😣我们的一切烦恼和无奈，都是源自分别心，烦恼不是外在的，是自己的心的问题. 分别心是对一切都做分别，定标准，就是我之前说的心中有个尺子，去量所有的东西，就会觉得不舒服. 不如意，因为看到的都是差别，一辈子都活在这个不如意中. 其实这是一种妄想，人的本心就被这种妄想遮蔽了⛅️🌥️☁️ 🌱用道家的方式生活，简单、自然、真实，诗书为乐，几无外求，顺其自然，尽量避免物化、机械化、电子化与信息化对心灵的销蚀🍁】

悦纳自己的缺点和弱点，悦纳不等于不改变，而是首先认识和接纳，接纳不完美的自己，然后力所能及地改变，即使不能完全改变也是悦纳了自己。 放过自己的缺陷，因为這是天生的，不是自己努力能改变的，它只是具有独特性而己。 放过自己的缺点，因为人都不完美，当你认识到自己的缺点时，自然就会去改变，但不可能完全改掉，因为你不是圣人，只要不会对别人造成什么伤害的缺点，可以忽略，而不是追求完美。 放过缺点，人人都有缺点，不要斤斤计较，而是想办法去弥补，找到自己的強项。

【兼忘天下易，使天下兼忘我难。】【庄子在《齐物论》中说“与物相刃相靡” ，绝对想不到在今天就是指手机，每天与手机厮杀。人很难抵制自己被手机控制，手机的诱惑力不仅在于感官的直接刺激，还在于它是不需要智商的“小成本回报” 。人受到各种声色的刺激会有快感，因此欲罢不能，这就是人很难放下手机的原因。 今天看似物质上狂欢，信息上自由，其实现代人有太多的焦虑、太多的悲苦、太多的压力，这些都被一个寸步不离的手机深深地掩盖起来了。 人很难形成一个独立的精神世界，开阔的思维格局，宽广的心怀胸襟，去面对日益更新、极速运转的现实生活。庄子说的：“以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。”别人的尺子你决定不了，自己的尺子永不满足。 面对残酷的现实，既能保持独立的超越精神，又能与世俗很好地相处，既不目无下尘，也不随波逐流，在纷纷扰扰的时代自由自在地完成一生，创造一生，这就是值得我们学习的庄子的智慧。】

每个人每天都穿梭在别人的评价中，每时每刻。“尺子”在哪里？掌握在别人那里，是社会的平均状态，是社会约定俗成而很少有人能突破的。掌握在自己的心中，我们也渐渐会去衡量别人。“尺子”是什么？尺子是自己的成心、成见、标准或价值观，每一次量与被量都是一次伤害，或徒增烦恼。最后，互相量，互相评头论足，甚至针锋相对。 愿：每个生命都被尊重、被爱，而不是因为符合了别人的尺子！ 愿：超越别人的尺子，也要放下自己量人的尺子！ ☀️☀️☀️

这本书，我读了🈶两遍，有声书听了三遍。 一句话：接纳自己，与自己和解，活出自我！ 读完《放下心中的尺子》，我终于明白，成年人绝大多数的疲惫、焦虑和内耗，根本不是生活太难，而是我们心里始终揣着一把不肯放下的尺子。 这把尺子，是我们用来衡量人生、衡量别人、更是衡量自己的标准。我们习惯性拿自己的短处对比别人的长处，拿普通的生活对标完美的人生。事事追求达标，样样要求圆满，最后把自己逼得疲惫不堪、满心压抑。 很多人一辈子都在较真：为什么别人过得比我好？为什么我不够优秀？为什么付出没有回报？ 其实困住我们的从来不是现实，而是这把时刻紧绷、永不退让的内心标尺。 书中有一个很温柔的观点：人生本没有统一标准，幸福更没有固定答案。有人年少成名，有人大器晚成；有人适合热闹闯荡，有人偏爱安稳平淡。每个人的节奏、花期、人生轨迹都完全不同，根本不需要用同一套模板要求自己。 可现实里，我们太擅长自我苛责了。 工作稍微不顺，就否定全部努力；生活稍有遗憾，就觉得自己一事无成；看到别人光鲜亮丽，就焦虑自己落后平庸。我们总在用世俗的标准、别人的节奏、外界的评价，一遍遍丈量自己的人生，越量越自卑，越量越疲惫。 真正让人内耗的，不是差距，而是永远和别人比、永远和自己较劲。 放下心中的尺子，不是摆烂躺平，不是放弃努力，而是学会不再用完美主义绑架自己。允许自己普通，允许自己有短板，允许人生有遗憾，允许自己暂时不够好。 人生不是一场必须满分的考试，它只是一场慢慢体验的旅程。不必追赶所有人的脚步，不必活成别人期待的样子。我们按照自己的节奏慢慢走，稳稳生活，认真努力，就是最好的人生。 读完这本书最大的治愈，是学会了自我和解。 不再过度审视自己，不再处处自我挑剔，不再拿别人的人生对标自己。别人有别人的繁华，我们有自己的安稳；别人有别人的高光，我们有自己的踏实。 生活最好的状态，从来不是事事圆满，而是内心从容。 愿我们都能慢慢放下心里那把苛刻的尺子，不再自我为难、自我消耗。接纳自己的平凡，包容生活的缺憾，按照自己的节奏好好生活，不攀比、不焦虑、不内耗，活得松弛、清醒、自在。

非常喜欢林光华先生诠释庄子哲学！推荐给爱好读庄子的书友们！ 书里主要讲解庄子的思想让人们尽量活得洒脱逍遥，很多时候我们知易行难！还有现实的生活总是有太多的无奈，人性中自我的矛盾！所以要真正活得逍遥，是经过生活的磨练，尝试人生的酸甜苦辣，自然会一点点领悟到很多东西不必强求，如果能做得随缘，自己尽力了就好，就如我微信签名；“尽人事，听天命”. 我们都不是圣人，很容易忘记所作所为，所以久不久看看庄子如何活得逍遥！不要活在别人的尺子里，更没必要强迫达到自己高尺度里！我常常告诉我的孩子们，妈咪不是super mom, 我只是do my best!我们一直要去学习，终生成长，才会了解自己认知的不足！生活不会让你一直如沐春风，偶尔给你一点苦头，但是我们可以去学习苦中作乐！ 下面一段分享作者后记感悟，非常赞同他写的； “人与人之间最大的隔阂在于每个人的心里都有一把尺子，每时每刻都在量别人或被别人量。这把尺子是你的成心、成见、标准或价值观，每一次量与被量都是一次伤害，或徒增烦恼。最可怕的是我们每时每刻也在量自己，害怕自己不符合社会的标准，家庭的标准，班级的标准，乃至一个小小的微信群的标准，怕被踢出，怕被孤立，怕自己内心的声音。我们在朋友圈里打造人设，在与人交往时如鱼得水，求生欲极强，内心极为脆弱。自由的背后是迷茫，忙碌的背后是惶恐，因为，尺子是会变的，你无论如何做，都迎合不了别人的尺子，也达不到自己的尺子的高度！” 最后我还是想总结一下心情，虽然世间很多悲观的情绪，但是如马斯克说的；宁愿错误的乐观，也不要消极的悲观. 你如何看待这个世界，世界最终会以你的形式回馈于你！

看了一些，果断弃书。作者好像对发朋友圈特别反感，其实也不一定完全是他认为的这样，朋友圈自己作为生活的记录，是很好的一个形式，现在自己也会去翻以前的朋友圈，现在的年纪看以前的圈，有些看来甚至有点幼稚，但记录的也是那个时候的自己或者家人，有些瞬间的事情，不是当时的记录，自己也忘记了。另外对于旅游，如果在玩的时候是享受的，利用闲暇之余再发一个圈，记录点照片，视频又有何妨呢？非要上升到这样的高度？每个人都是不一样的，各人各想法，何必老抓着发朋友圈这个事情，书看了不到十分之一，作者关于发朋友圈的梗都已经说了不下三次了。这不就是那他自己的尺子在衡量别人吗？与《放下心中的尺子》完全不符。

走过的路遇到的人都是修剪身体的良知，每段路上化解未知的尺度把握都是修炼之路；世上走一趟不容易需要很多很多才能体会到一些，没有好坏没有对错都是让每一个有缘人看清自身，完善的路上需要学习改善内心深处的宽广。

这本书最触动我的，不止是庄子天马行空的想象，更是藏在哲思里，每个人都要面对的人生平衡。 人天生拥有两重身份，终究活在两种尺度之间。 身为社会人，我们身处规则与秩序之中，世间的分寸、世俗的规范、人情的尺度，是安身立命的根基。为了从容立足、安稳前行，我们需要认知规则、顺应分寸，怀揣适度的标尺，约束言行、守住底线，从容适应世间百态。 而褪去世俗身份，我们都是自然人。心底藏着与生俱来的天性，向往随性自在、顺其自然，不被执念束缚，不被标准捆绑。过度的衡量与苛责，会困住本心，让身心深陷紧绷与疲惫。 庄子所言的放下尺子，不是全盘摒弃规则，而是放下执念的尺、攀比的尺、强求的尺。 尺子，不可全无，亦不可紧握。 对外，入世而行，心怀分寸，顺应世俗的秩序与规则，妥帖安放生活； 对内，随心而安，卸下多余的评判与枷锁，接纳本心的松弛与自在。 以规矩立身，以天性养心； 入世守分寸，内心留自由。 读懂庄子，便是学会在世俗与本心之间，寻得一份从容的平衡。

什么东西都会过而不及，所以要读各种书，得各种观点，过自己的日子。 记录一下这本书里对我有用的观点： 1.我们一生都要在自然性和社会性的平衡中做人 2.人一定要学会在那怕是最悲伤的时候也不失去理智 3.人生最重要的事是经营好自己的内心，独立/充盈 4.爱是祝福不是快乐，只有当心灵非常安静/无私/不以自我为中心的时候，爱才会来临，所以爱是最高的美德 5.对于活着的人来说，死亡就是一个人失去了话语权，从此他将永远缺席表达，无法在表达ta的观点/感受，无法再以任何形式参与这个世界的生活，而对于死者来说可能什么也不意味。死亡只是给尚且活着的人留下了不同程度的悲伤和怀念。 6.人不可以依赖，依赖就会害怕失去，害怕变化，要平静的面对万物变化，平静的守住内心 7.历史是一维的，ta是线性时间上发生的事与看见的规律，是现实。文学是二维的，ta在现实上多了想象。哲学是三维的，ta在现实/想象上多了逻辑和抽象。佛学是思维的，ta在现实/想象/抽象上多了灵性，可以穿过现实的焦虑，抽象的虚幻，逻辑的生硬，和人生的业力，直达无相，体会妙境 8.儒释道三家都对“智”存在直觉化的理解，在儒家那里就是本心/善心/良知/良能。在道家那里就是清净心/天真之心。在佛家那里就是没有分别的空无之心