民主与教育

本书是二十世纪的教育思想经典，既阐释了杜威的教育理念，更体现了其哲学观点，值得反复阅读和思考。

有点难得读懂但还是慢慢啃，希望能促进我对杜威教育理念的一些理解

教育启发人的主观能动性，趣发现，乐知爱学。

在自由的环境中学习，是对教育的一种理解，这个理解和后续的实践行为能否得到尊重，取决于由环境决定的人的主动选择，如果选择都是被动的，那自由度肯定是值得商榷的，那么自由相对缺失的教育会缺少什么呢？大概是思想吧。

生活即教育，教育即生活。两者不是二元对立的，而是有机统一的。

民主社会的教育，是利益共享、相互交流、人人平等、释放潜能、个别差异、公民参与、主动求学、联系生活、点燃兴趣、快乐教育、破除各种对立的教育。这就是教育的民主。 本书的翻译有点奇怪，很多语句是非常晦涩难懂的，所以要想研读杜威的同学还是去读那本绿皮的，这个真的很难读……

我看的纸质书是人民教育出版社2001在80年代的第一版基础上的在版。这是一部对人类影响巨大的书，就像亨利亚当斯说的那样：“老师影响无尽的未来；他永远不知道他的影响力何时终止。” 而这本书影响了一代又一代老师们。无论你是对育儿，教育，心理学，社会学或哲学感兴趣，你都能被杜威深邃的思考和对人性的理解所吸引。广义上教育就是社会生活，道德就是教育。他的教育无目的论，我是非常的认可，也觉得很适合教育资源和就业资源竞争日趋激烈的现代人们参考。纯粹的求知乐趣才是教育的根本。人只有在好奇心发觉的时候才能投入的高效的学习。“从做中学”不就是王阳明的“事上练” 和“知行合一”吗？

在学生时代就深受杜威教育思想的影响，尤其是他对孩子的态度，坚持以儿童为中心，提倡“做中学”让学生在活动中学习，活学活用。多年后成为一名教师的自己才发现自己对他的一知半解还真的是井底之蛙，尤其是看了他的这本书后。 整本书的思想脉络清晰可见：民主社会就是他的理想国，民主社会是什么样的、民主社会需要什么样的教育、什么样的学校和教育方式能培养出民主社会所需要的人。《民主与教育》就是他所做的从探索到阐明民主主义社会所包含的思想以及把这些思想应用于教育事业的许多问题，其中所洞悉的教育问题至今在教育领域仍是很多教育人的热议论题。包括我国新课标改革中新增的综合实践课程以及校本课程不正对症如书中所洞察的结合我国实际的教育问题根源吗。 最后以书识人：一直只知道陶行知的“生活即教育、社会即学校”的教育思想与杜威的教育思想有渊源，原来陶行知、胡适、蒋梦麟都是师从杜威的，还有发明了“杜威十进分类法”的杜威不是此杜威……

最好的教育是因材施教，这样的教育成本很高，所以早起的启蒙阶段，家庭起的作用非常大。 教育并不只是设定统编教材，规定考试范围，给孩子限定一个框框让他们发展。教育是要帮助孩子形成完善人格，强健体魄，独立意识。保护孩子的想象，鼓励他们的每次努力。 作为家长，除了以身作则之外，还要成为孩子的靠山，比如在司马光砸缸之后，能赔得起，孩子有能力考上哈佛，你有一笔钱供的起。

关于译本感悟: 译本需要多方结合，包括联系英文原著，才能尽可能接近作者本意。目前王承绪版本受众最大，有些地方过于直译，表达不流畅拗口难懂；复旦大学哲学学者俞吾金，孔慧版本读起来顺畅一些，不过有的地方逻辑偏离原意；常道直版本是根据杜威访问中国时期讲授《民主与教育》的笔记编写的，比原著更注重教育实践问题，不过依据口语译出，更加阐明透彻。邹恩润（邹韬奋）版忠实原著，也有多处误译。还有台湾五南图书出版社出版的林宝山版等，不再赘述，供书友借鉴，书难懂是真的，可能并不代表书不好，换个版本会有不同感悟，有能力读原著最佳啦。 关于书的感悟: 刚发生的拼夕夕员工加班猝死，申通辞退拒绝加班应届生，想到了杜威《民主与教育》中“劳动与闲暇”那章，想说的太多，却又觉得无话可说，唉。现在正在看石中英老师的《教育哲学导论》里面有的话现在看真的五味杂陈，似乎明白，似乎又没有搞懂。想赶紧读书想赶紧吃透，早点看清这个光怪陆离的社会本质，或许情绪就会少一些，又或许会更多。 我只是对缺乏公民意识的大众感到可怜，对有公民意识的人举步维艰的社会现状感到失望。 哲学离不开愤怒