中国文学经典·古代散文卷

复旦陈教授和北大周教授合编的《中国文学经典(古代散文卷)》，以作品为点，带出文学史经脉，可见古代散文概貌。刘勰《文心雕龙·宗经》提出“五经”“洞性灵之奥区，极文章之骨髓”，是后世文章的典范，后代各种文体无不滥觞于“五经”。章学诚《文史通义·诗教上》云：“盖至战国而文章之变尽，至战国而著述之事专，至战国而后世之文体备。”可见古代文章在中国文学史上的重要地位。

按历史拉开来看，后世之文时时有反寻前人之象。我读时几乎算了每个人的年龄，概中年卒者多而长寿者少，甚悲矣！姚鼐《古文辞类纂序》:“学之至善者，神合焉；善而不至者，貌存焉。惜乎！子厚之才，可以为其至而不及至者，年为之也。”哀子厚之早夭。讵一人哉？斯人假以天年，皇皇功力，文学更盛也。然时命无稽，盍然归者，虽精三坟亦奈何？呜呼！我命亦衰矣。旧病不去，新病又生。虽勃血之年，发早脱、齿豁落、形渐虚。比来常觉命逝，恐不终寿。然思之多矣，亦豁然无惧哉。又忧椿萱昆弟之劬劳，固不忍心。若忽焉以没，我无痛矣，而父母如何？若假至鼎力而亡，货利未逮，家室未厚，又为难言。司马迁引“君子疾没世名不称焉”，我无于此，惟家人无恙且乐也。我年不及早夭之极，名不及其人之显，亦馀时日矣。当行行重行行，无汪生《自序》哉！

这个选本也还不错。现代的选编者对于古文基本都没有事先匡定的意识，偏重艺术性。这个选本的特点是力图在有限的篇幅内把名家都选到，没有太在意诸如八大家的占比份量，遗珠颇多，不够系统，但足以一窥古文概貌了。

读散文卷明显不如小说卷精细，因为只熟悉唐宋八大家和几位比较有名气的文学家，对有些不熟悉的人名，甚至得百度查字音[尴尬]

全书分三个时段：先秦散文、秦汉六朝散文、唐宋元明清散文，每一代散文前有对该时期散文特点的综述，然后先介绍作者及作者的行文风格，在介绍下文章背景和风格评述，再是文章。全书以文章为点，以评述为线，概述古代散文发展的脉络，注释清晰，点评尤佳。

读此书缘由非常喜欢陈引驰先生的文字。很有情怀。陈引驰，1988年毕业于复旦大学中文系，获文学学士；1993年毕业于复旦大学中国语言文学研究所，获文学博士学位；现任复旦大学中文系主任，教授，博士生导师，复旦中国古代文学研究中心教授，复旦文史研究院双聘研究员。主要研究领域为中国古代文学、道家思想与文学、中古佛教文学、古典诗学及近现代学术史，著有《庄学文艺观研究》、《庄子精读》、《隋唐佛学与中国文学》、《佛教文学》、《乱世的心智》、《彼岸与此境》等，编注《杂宝藏经注译》、《佛教文学精编》、《佛经文学粹编》等，译有《唐代变文》、《中国中世纪的终结：中唐文学文化论集》、《曹寅与康熙》、《文学、政治与理论》、《女权主义文学理论》等。 陈引驰 ：1966年 ，生于上海 　　1988年 ，复旦大学中国语言文学系，学士。古人说：“文者，会集众彩以成锦绣，会集众字以成辞义，如文绣然也。”希望你也喜欢😊

比《古文观止》更符合我个人口味的一个选集。每篇前面的解题亦大佳。

這本書選取先秦、秦漢六朝、唐宋元明不同時期的散文，通過對選取的不同書籍、作家作品進行講解，梳理中國古代散文發展的大致脈絡。選取的經典古文讓我有種感覺，一些經典作品在潛移默化中彷彿早已成為我身體的一部分，儘管多年不曾再碰，再見時還是有種故人重逢的親切感。

好书。欲增长文学知识，读本书必有大用。

有待慢慢诵读品味。先贤圣哲的胆识气魄胸襟情怀，一定对现在漫延的焦虑和忧郁有疗效……