
古华
《芙蓉镇》是古华1981年创作的小说,作者把自己二十几年来所熟悉的南方乡村里的人和事,囊括、浓缩进该书里,寓政治风云于风俗民情图画,借人物命运演乡镇生活变迁,力求写出南国乡村的生活色彩和生活情调。小说描写了1963—1979年间中国南方农村的社会风情,揭露了左倾思潮的危害,歌颂了十一届三中全会路线的胜利。
🔑每次读完关于文革时代的作品,都有一种不知如何来评论,可能也不敢去评论,更多的是不能去评论吧!毕竟自己没有经历过那个时代。不管怎么说都是很片面的,任何一本小说,哪怕是获得了矛盾文学奖的作品,对于后世的我们来说,你是从第三人称角度来听一个别人讲述的故事,里面的人物是否真实,事情是否确实发生过,我不知道,我也不知道如何评论!但是,作为一个有家国情怀的国人,每个人都希望自己的国家少走弯路,有更多的战略眼光和战略意图,国家变得更加富强强大,人民变得更加富有。任何一个事情发生在别人身上,你觉得是故事,发生在自己身上那就是事故。我在那里肆无忌惮的评论的时候,其实对当事人来说是一种很大的伤害。我们只能祈求这个国家越来越好! 🔒有时候读这个年代的作品可能政治意义设置比较大一些,作为普通人有时候真的很害怕说错话,有种接三缄其口的感觉。每个时代都有每个时代的故事和主角,要有每个时代主题,都有每个时代去奋斗的理由。得啦,中年以后看事情也许已经不是那么非黑即白,很多事情都处于灰色地带。你觉得不合理不合情,可他就是合法的。你觉得合理合情合法的,但一定不一定是合乎人性的。很多事情只能说是没有发生在你自己身上,你在那里站在干岸上,对别人有品头论足的权利而已。真正的发生在你自己身上,你可能很多情况下做的不如别人。所以每个人都积点口德,算是给自己积点儿阴德吧!因为每个人都是个普通人,在大的时代环境下,很多你眼中的好人也会变成坏人,做出一些你匪夷所思的事情来,伤害你的事情来。你有时候等一切风平浪静以后,你不知道是该怪罪他们还是该同情他们,或者所有人都是可怜的吧,都是不能自主的。在大海中飘荡的叶片中都在面临狂风暴雨和巨浪翻滚。我是一个很没有安全感的人,有时候会顾忌的很多,但是人总是要活下去呀,因为每个人都有你身后,很多人需要你去庇护,需要你去举伞,没有你,他们会活得更艰难。对于其他人,你也许是敌人,是朋友,但对于他们,你是唯一的依靠,你不能倒,你倒下了,他们也就完了。谁也不是圣人,都会犯错,但最主要的是任何时候保护好自己,保护好自己的一亩三分地,保护好自己的家人,保护好需要自己保护的人,其他的什么都是假的。那些明面上打着正义旗号陷害你的人不一定是好人,最后发现那些人比任何人都坏,但是一旦受伤害以后,一切都迟了,再怎么说也没人可以挽回你曾经曾经的损失和失去的年华。 🎲我好害怕,所有事情没有安全感,又没有底气,你自己对抗不确定因素的能力太差。如果一切都是好好的,那还好。所有的事情自己应对能力还是太差。我不知道其他人有没有这种感觉,但我时刻都有想躺平却躺平不了,想上进却知道永远上进不了。用微信输入法口头表达,就写了这么多吧,也许有很多错别字,但那又如何,就当是坐在车里面儿自己自言自语了吧! 微读第 781 本,中间还读完了《金瓶梅》 应该是 2024 年第 119 本,中间还读完了《金瓶梅》
“物质的东西少一点,精神的东西就要多一些”:这是全文的点睛之笔,一种充满辩证法的生活智慧。它承认物质的局限性,但同时强调精神力量的能动性。通过丰富精神世界,可以在一定程度上弥补物质的不足,帮助人们度过难关。
《芙蓉镇》这部书和电影看过的时间比较久了,今天再次重温一下刘晓庆和姜文主演的同名小说改编的电影,意犹未尽。有人说,谢晋是中国最会讲故事的导演,而《芙蓉镇》则是谢晋故事讲得最好的一部电影,他的这部作品确实堪称经典中的经典。 故事讲述的是芙蓉镇上女摊贩胡玉音、右派分子秦书田在“四清”到“文化大革命”这一系列运动中的遭遇。影片并没有正面表现“文革”的残酷,也许是政治的限制,也许是谢晋的方式,但芙蓉镇依然是那个年代整个中国的一个缩影。“阶级斗争”四个字不光是写在墙上,更是刻在那个时代人的心里,对那个时代人的心灵和思想带来的巨大的伤害。 小说中的人物形象刻画描写的非常生动,各有各的特色,栩栩如生,跃然于纸上,把一些“小人物”集中在芙蓉镇里借人物的命运演乡镇生活的变迁。经济生活的兴衰,政治风云的变化,人际关系的疏密,人性的自然发展与异化扭曲,在《芙蓉镇》这部作品中表现的淋漓尽致。 “活下去,像牲口一样活下去。”“放心,芙蓉镇上多的还是好人,总会熬得下去的,为了我们的后人。”在似乎全社会都反对的情况下,秦书田和胡玉音并没有倒下,反而坚守他们的信念,即使秦书田服役后,胡玉音也没有被生活难倒,而是坚持到秦书田的归来。这也告诉我们,不管生活多么艰难,也不要放弃希望,也许在坚持一下,未来就会变得更加美好,我们也要像胡玉音一样怀着自强不息的信念去好好生活。 如今,芙蓉镇热闹如初,大地的裂痕也在渐渐愈合,人们兜兜转转,历史又翻开了心的篇章。而我们,继续前行。
据说“时代的一粒沙灰,落在每个人头上都是一座山。”——那么当ta们连续四次遇上时代的沙尘暴…… 请看且思考: 一个寡妇和一个右派是如何沉冤昭雪的 一个退伍干部是如何坚守内心的 一个“优质男性”是如何成为“三吨之父”的 一个杀猪佬的幸福与悲剧是如何转变的 一个“政治嗅探仪”是如何炼成的 一个时代的疯子是如何诞生的 —————— 如果我们读懂了疯子为什么会疯,我们大概就不会选择变疯…… 如果我们怜悯、可怜那“政治嗅探仪”的人性退化,兽性bo起,我们大概会愈发体会人性的复杂…… 如果我们看穿了杀猪佬的温柔与懦弱,我们大概会更加珍惜虽不勇敢且不智慧但坚定且善良的心…… 如果我们体会了“优质男性”的心,我们大概会原谅世间的背叛并理解自我的背叛…… 如果我们落泪于退伍干部的人性光辉,那么纵然生活虐我千百遍,我们大概会我爱我所爱如初见…… 如果我们久久无语、或是长舒一口气于“沉冤得雪”“ Happy ending”,我们大概会真切明白“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活”…… 如何不落俗套的落入俗套?桃花说: 愿我们心中有爱,春暖花开,朵朵都是爱…… 如果花落了?不要忧伤,花,还会再开。😜😜😜 ——桃花,2023.12.11趁着开无聊会,打个有味酱油🌸🌸🌸🌸🌸
2026.3.11 ✓(54) “活下去,像牲口一样地活下去。”
好人命如草芥,恶人活得风光。在那个特殊的年代,人活着,必须像牲口一样活下去,日子熬成了泪水,,,,,,唉,扎心的内容,读友们自己慢慢读,慢慢品,慢慢思,慢慢想,慢慢悟吧。
这部长篇小说以《芙蓉镇》各等人物经历过的风风雨雨,折射了当年的一些极左运动给人们带来颠倒黑白、残害百姓的历史创伤,揭露权力欲望之下的扭曲和丑恶。赞颂苦难中坚守善良、正义、忠贞的美好人生和广大百姓对勤劳谋生安稳居家的朴素生活的追求。不亏是神作,是一段很值得我们重温的历史。
朋友,说到芙蓉镇,你会想到什么?是不是那摇摇曳曳妩媚动人的芙蓉花。没错,这个芙蓉镇就是因为河畔争奇斗艳的木芙蓉树还有一方湖塘里的娉婷袅娜的水芙蓉而得名,它是湘南的一个依山傍水偏僻的小镇,小镇上有一个卖米豆腐的芙蓉姐子胡玉音——温柔而善良的她和老实巴交的丈夫桂桂踏踏实实的经营着这个小摊子,平平静静的生活着。 但这一切的平静安宁,都因为一个叫李国香的不安分、上串下跳批资本主义出名的女干将的到来打破了。 对了,《芙蓉镇》写的那个时代正是五十年代末期到七十年代,中国在政治历史上开始犯左倾主义错误思潮的时代。“政治干将”李国香和“运动根子”王秋赦拿胡玉音盖起的新楼做为罪证,逼的桂桂自杀,年纪轻轻的胡玉音成了富农寡妇婆,受到不公正的对待,给了胡玉音支持的南下干部谷燕山也被停职反省。就在胡玉音走投无路失去活着信心的时候,是老右派秦书田给了她活下去的勇气和力量,秦书田是一个遭受着苦难,生活在泥淖中的一个知识分子,他的乐观的心态,使他在苦中也能作乐,是个不折不扣的乐天派。 在胡玉音怀孕他要被判十年徒刑的时候,他对胡玉音说:活着,像牲口一样活着!这个倔强的呐喊,就是做为个体的弱者对那个荒唐年代的猛烈一击吧。 人性的弱点在本书中暴露无遗,李国香做为一个女人的扭曲嫉妒的内心,她阴狠投机取巧的丑恶嘴脸,却逃脱了她应有的惩罚。这是谁的疏漏?王秋赦最后疯了,成为那个不和谐黑白颠倒时代里,最后的带着悲剧结尾的音符…… 我想起了一个也是在那个年代发生的故事,这是听我妈妈说的:我妈妈有个本家的四姑,她家里是地主成分,在文化大革命的时候,因为四姑的地主成分,她被揪出来了,成了牛鬼蛇神,胸前总是挂着牌子被批斗,还被人扇过耳光,吃了不少苦。 四姑这个咬钢嚼铁的人当时也都忍下来了。但可笑的是,这事儿过了许多年,她姐姐家的女儿偏偏和打了四姑耳光的那个男人他儿子相爱了,这下可把四姑气坏了。她认为一个父亲都会狠下心来,对一个无冤无仇的女人下手打耳光,他能教育出什么好儿子来!其实事实证明四姑说的对,那个婚姻确实不幸福…… 其实人性从古至今从来都没有变,有善良就有邪恶,有温柔就有阴毒,有正直就有狡诈,有无私就有自私,有光明就有黑暗……对谷燕山被逼去医院检查那段的刻画,深刻的反应了当时人性的泯灭,对谷燕山人格上的侮辱。《芙蓉镇》是在自然的美好中,试图唤醒人性中真善美的回归! 《芙蓉镇》无愧是第一届茅盾文学奖的作品,作者笔下着力刻画了三个女性形象,胡玉音应该代表着男性眼中的好女人形象,她美丽温柔善良,但在我看来她身上少了一点锋芒,缺了一些勇气。 李国香说心里话我不喜欢她,但她却是作者笔下成功刻画的女性人物形象,从内心到行动,做为一个女人在事业上她无遗是成功的,但她内心阴暗扭曲,手腕狠辣,她在政治上有聪明的嗅觉,是个玩政治的人才。 五爪辣是个普通的农村妇女,五大三粗,应该不是男人喜欢的女人类型,她泼辣能干,但在自家的男人面前,她收放有度,该出手时就出手。我还真是蛮喜欢她的。 作者的笔下是留情了的,他没有直接去描摹李国香对胡玉音加害的血腥,但是也引起了读者对那场面的共鸣,作者的内心是善良慈悲的!我喜欢作者含蓄中带着的柔情。为此向古华先生致敬!
1987年,电影《芙蓉镇》上映了,导演是谢晋,主演是刘晓庆和姜文,电影轰动一时,还获得了金鸡奖,那个年代,好电影可不多哦!于是我们一看再看。 电影《芙蓉镇》改编自古华的小说,作者描写了1963-1979年间中国南方农村的社会风情,揭露了左倾思潮的危害,歌颂了十一届三中全会路线的胜利。 当三年困难时期结束,农村经济开始复苏时,胡玉音在粮站主任谷燕山和大队书记黎满庚支持下,在镇上摆起了米豆腐摊子,生意兴隆。1964年春,她用积攒的钱盖了一座楼屋,落成时正值“四清”开始,就被“政治闯将”李国香和“运动根子”王秋赦作为走资本主义道路的罪证查封,胡玉音被打成“新富农”,丈夫黎桂桂自杀,黎满庚撤职,谷燕山被停职反省。接着“文革”开始,胡玉音更饱受屈辱,绝望中她得到外表自轻自贱而内心纯洁正直的“右派”秦书田的同情,两人结为“黑鬼夫妻”,秦书田因此被判劳改,胡玉音管制劳动。冬天一个夜晚,胡玉音分娩难产,谷燕山截车送她到医院,剖腹产了个胖小子。三中全会后,胡玉音摘掉了“富农”帽子,秦书田摘掉了“右派”和“坏分子”帽子回到了芙蓉镇,黎满庚恢复了职务,谷燕山当了镇长,生活又回到了正轨。而李国香摇身一变,又控诉极左路线把她“打成”了破鞋,并与省里一位中年丧妻的负责干部结了婚。王秋赦发了疯,每天在街上游荡,凄凉地喊着“阶级斗争,一抓就灵”,成为一个可悲可叹的时代的尾音。 读罢小说,才知道为什么电影那么好看。正如作者所说:“看世界因作者而不同,读作品因读者而不同”。作为那个年代的亲历者,我对《芙蓉镇》的感情与领悟应该是比较深刻的吧。
芙蓉镇是古华1981年创作小说,作者把自己二十多年来所熟悉的南方乡村里的人和事,囊括、浓缩进该书里,寓政治风云于芙蓉镇风俗民情图画,借人物命运演芙蓉镇乡镇生活变迁,力求写出南国乡村生活色彩和生活情调。小说写了1963年至1979年中国南方乡村的社会风情,揭露了左倾思潮的危害,歌颂了十一届三中全会路线的胜利!