禅海蠡测

《禅海蠡测》是南怀瑾系统解析禅宗思想与修行的经典著作‌，通过纵向梳理禅宗发展史和横向对比其他哲学流派，全面阐述禅宗的核心理论与实修方法。以下是具体内容：‌ 禅宗的历史与核心教义 ‌演变脉络‌：从北魏起源到唐宋鼎盛，分析禅宗如何在中国文化中扎根。‌‌ ‌核心宗旨‌：解读“教外别传”理念，强调直指人心的顿悟法门，而非依赖经典文字。‌‌ ‌修行实践‌：详解参话头、公案机锋等方法，指导如何通过日常训练突破思维局限。‌‌

南怀瑾书太多，很多散篇看过感觉非常不严谨，不对味，不但没有阅读欲，反而有些抵触，直到林巨的推荐。 ​看了这本书算是开了个好头，没有传说中写书不校稿的感觉。而且做到了内容扎实​，有理有据。据说是针对铃木大拙的宗门之争，所以才拿出了考据的本事。 禅宗起源于印度，但经过一个在中国发展的过程，与中国儒道文化，包括丹道的一些内容结合，才发展出了中国特色的禅法。 ​ 我觉得其实禅宗本身与唯识同源，开始也用《楞伽经》印心，但渐渐走向了唯识的反面。当然，一句性相不二就糊弄过去了。但又要积累多少资粮才能完全走入性相不二的境界……

举眼仰暗月，迷迷糊糊。 三餐一宿的两脚棵虫，幸福点的夜里男有潘金莲，女有潘安。原来潘家尽出俊俏儿，可惜金莲人皆可夫，潘安是个软骨男，望尘而立，与他的首富朋友石崇相比差了点儿，石生起马不舍绿珠。道尽花开，几人识花败，应是红肥绿瘦。 两脚一直，装尸入殓，所有的迷迷糊糊又是迷迷糊糊，佛法无边不渡无缘之人，天雨何时润这无根之草。吾有三恨，前世不修，今生造孽深最什恨。与佛无缘！ 这两脚棵虫真的让人讨厌，无潘安的样貌，却非要掷果盈车。无经世之才，却想济人济世。自己的三餐一宿都是问题。

重讀懷師第一本（也是唯一一本親作）著作，細嚼慢咽，尤其津津有味。當年《禪海蠡測》成書，對禪宗在中華大地之光復，可謂有著不可估量的意義！彼此日本禪宗以及印度瑜伽術在西方社會盛行，而國內卻在文革之後文化陷入嚴重崇洋媚外之風，導致禪宗在中華大地式微至極，幾乎要斷了根基。恰在此要緊之關頭，在身邊幾無經典於手参考的情況下，懷師憑著超強記憶力（更多是靠心中之根本智），完成了本書，實在是祖師托佑，師智勇猛也！弟子再次讚歎🙏

虽然听得不太认真，也是受益匪浅，今年决定补课，补南先生这一课

这是南师著作的第一本书，大家可以按这个来看 南怀瑾先生著述目录 1．禅海蠡测（一九五五） 2．楞严大义今释（一九六〇） 3．楞伽大义今释（一九六五） 4．禅与道概论（一九六八） 5．维摩精舍丛书（一九七〇） 6．静坐修道与长生不老（一九七三） 7．禅话（一九七三） 8．习禅录影（一九七六） 9．论语别裁（上）（一九七六） 10．论语别裁（下）（一九七六） 11．新旧的一代（一九七七） 12．定慧初修（一九八三） 13．金粟轩诗词楹联诗话合编（一九八四） 14．孟子旁通（一九八四） 15．历史的经验（一九八五） 16．道家密宗与东方神秘学（一九八五） 17．习禅散记（一九八六） 18．中国文化泛言（原名“序集”）（一九八六） 19．一个学佛者的基本信念（一九八六） 20．禅观正脉研究（一九八六） 21．老子他说（一九八七） 22．易经杂说（一九八七） 23．中国佛教发展史略述（一九八七） 24．中国道教发展史略述（一九八七） 25．金粟轩纪年诗初集（一九八七） 26．如何修证佛法（一九八九） 27．易经系传别讲（上传）（一九九一） 28．易经系传别讲（下传）（一九九一） 29．圆觉经略说（一九九二） 30．金刚经说什么（一九九二） 31．药师经的济世观（一九九五） 32．原本大学微言（上）（一九九八） 33．原本大学微言（下）（一九九八） 34．现代学佛者修证对话（上）（二〇〇三） 35．现代学佛者修证对话（下）（二〇〇四） 36．花雨满天 维摩说法（上下册）（二〇〇五） 37．庄子諵譁（上下册）（二〇〇六） 38．南怀瑾与彼得·圣吉（二〇〇六） 39．南怀瑾讲演录二〇〇四——二〇〇六（二〇〇七） 40．与国际跨领域领导人谈话（二〇〇七） 41．人生的起点和终站（二〇〇七） 42．答问青壮年参禅者（二〇〇七） 43．小言黄帝内经与生命科学（二〇〇八） 44．禅与生命的认知初讲（二〇〇八） 45．漫谈中国文化（二〇〇八） 46．我说参同契（上册）（二〇〇九） 47．我说参同契（中册）（二〇〇九） 48．我说参同契（下册）（二〇〇九） 49．老子他说续集（二〇〇九） 50．列子臆说（上册）（二〇一〇） 51．列子臆说（中册）（二〇一〇） 52．列子臆说（下册）（二〇一〇） 53．孟子与公孙丑（二〇一一） 54．瑜伽师地论 声闻地讲录（上册）（二〇一二） 55．瑜伽师地论 声闻地讲录（下册）（二〇一二） 56．廿一世纪初的前言后语（上册）（二〇一二） 57．廿一世纪初的前言后语（下册）（二〇一二） 58．孟子与离娄（二〇一二） 59．孟子与万章（二〇一二） 60．宗镜录略讲（卷一至五）（二〇一三至二〇一五） 61．南怀瑾禅学讲座（上）（二〇一七） 62．南怀瑾禅学讲座（下）（二〇一七）

把中国禅宗东西拿出来，这是南老师真正的写作，且牵涉到中国的儒家道家；牵涉到打坐修行，修定与修慧；牵涉到生死问题，怎么样了生脱死；牵涉到科学、哲学、宗教等等的问题。

三间茅屋从来住，一道神光万境闲。莫把是非来辨我，浮生穿凿不相关。一池荷叶衣无数，满地松花食有余。刚被世人知住处，又移茅屋入深居

很好的一本禅学的科普作品。但是感觉有点卖弄，还有点媚俗，不知是不是怕人读不懂？有些章节甚至感觉像是天主教堂门口发的宣传小册子的手法。

向南怀瑾先生致敬！感谢微信读书！感谢出版社！感谢所有需要感谢的人！收获很大很大！自己理解能力不足，需要反复阅读，才能真正理解深意！再次感谢南怀瑾先生！