
南怀瑾著述
《列子》为道家重要典籍之一,与老庄并列。它高深莫测,易读而难懂,以故事、神话的形态,阐释道家的学术及观念。《列子臆说》是南怀瑾先生关于《列子》的讲记,共分上中下三册。南怀瑾先生讲述列子,深入浅出、生动自在,以《列子》的内容为研究重点,带领读者进入广阔的视野、深入难测的奇妙境界,并打破了意识的种种局限。列子,这个御风而行的人,要我们从一切自设的框架中突围,成就天地间的自在逍遥。
天下文章一大偷,世间万物人盗偷。人偷盗了天地! 多少个千年后,我们的工具进步了很多很多,用铁揪代替利石,用拖拉机代替铁揪……思想呢?活的方法呢?似乎还是原地踏步,或许用原地退步会正确些,人这玩意现在的活法越来越似禽兽,食时独亨,欲时不问,似是野地狼狗。吾亦也! 人用很多很多年的思想,造就了可以崩天毁地的工具,却活在饮食男女的樊笼里。不明不白为什么,这么多年了,地球为什么不再造就出如孔圣、老子、释迦牟尼这样精彩的人出来?如何活?本来就是问题的问题,惹人恶!当人不再自私的时候,这个地球人类就会毁灭!这个就是所谓的哲学,而哲学是让人类走向毁灭的方法,可谓之道。 人真的麻烦,晚餐时间了吃什么?又是烦!
《列子》上中下三册终于读完,暂且告一段落。感谢南师倾情讲解。 中华文化博大精深,宇宙奥妙无穷无尽,此生恐怕只能接触到一些皮毛而已。
“天地之间有万物,人是万物之中极为可贵的,而我生而为人,是一乐也” “呆若木鸡”的故事好有趣哈哈
“子列子闻而笑曰:“言天地坏者亦谬,言天地不坏者亦谬,坏与不坏,吾所不能知也。虽然,彼一也,此一也。故生不知死,死不知生;来不知去,去不知来。坏与不坏,吾何容心哉?”” 是啊,“生不知死,生不知生”,又何必介意呢? 有人喜欢放假,有人不喜欢放假,都挺好! 坟墓才是最终的休息地,有意思。 好吧,好好生活,好好工作💪
南大师和曾教授的书,一个重视理论,一个重视实际。
南師詳解列子以故事論“道”,古代之哲思。
列子是庄子师傅,名气却远不如庄子,可能因为被疑为伪书之故。其中道与哲学,往往令人豁然开朗。以前那句,民日用而不知。无论天文辰宿列张,还是地理的积块变化,都让人感叹我们历史文化的深厚,同时也发出同南师一般反复的叹惋唏嘘。
曾经被“少壮不努力,老大徒伤悲”追的着急又慌张,今明了“少不勤行,长不竞时”,无用又何妨?年少不努力,长大也不跟别人竞争,无为而为。人活的是内在的精气神,不是外在的物质欲望,此行不过一趟旅程,生者如寄,死者如归。
道者,天道是也。如春夏秋冬四气更叠,地上之植物春生夏长秋熟冬养一般。人生亦复如是……我知道我在道上了!
从宁波回成都的飞机上,完成了阅读,这次在宁波,又有了一些进展,回望这一年,边学边做,都是得益于南师的指导!