
南怀瑾著述
《宗镜录》一百卷,唐末五代永明延寿禅师著,是中国佛教传世的经典名著。延寿禅师为禅宗法眼宗第三代法嗣,他有感于当时禅宗信徒因未明佛法而产生的种种流弊及争论,乃邀集天台、华严、唯识三宗知法比丘,互相问难,并以禅宗心要加以折中,著成此书。书中引用佛经及中印圣贤论著达三百本之多,可谓“和会千圣之微言,洞达百家之秘说”,这在佛学的相关论著中,可谓前无古人,后无来者。《宗镜录》撰成千载以来,以其规模宏大,辞美旨深,在广受好评的同时,也被大众读者视为畏途。南怀瑾先生有鉴于此,乃就此书精要部分,深入浅出,详加剖析。本卷内容包括全书中有关禅宗以及唯识论的部分。先生在章析句解的同时,融会各种佛门要义,并结合中西方文化精髓,使当代学人得以借此进入这部博大精深的佛学著作。兹经版权方台湾老古文化事业公司授权,将老古公司二〇一三年九月初版校订出版,以供研究。——复旦大学出版社(二〇一七年七月十四日)
这本书实在太好了🌺 感恩永明寿禅师🙏🌺 感恩南怀谨老师🌺🙏
美! 美是什么?各有各观了,花开最盛时,最美否?花蕾欲展时,不是最美时?广府人叫各花入各眼。 遇见好的书那个美,美若凝脂,巧兮倩兮。会很想很想撕掉那层昏纱,过份的会趋近肆意妄为,可能就是现在很流行的心流!最爱的人丢失了,多年后重逢的那一眼,世物所有直至生命在那一眼里都会不堪一击! 真的后悔遇上那一眼,因为您知道那一眼终生难遇。好的书真的让人畔心,早知如是畔人心,何如当初不相识,还是不识字的文盲人好,盲人怎会知那一眼呢。
凡通晓中国佛教史者,无不知此《宗镜录》影响之深远。深研禅教之雍正帝,甚至以他为“震旦第一导师”,并以《宗镜录》为“震旦宗师著述中第一妙典”。即使以今天来看,此赞语仍未为过。 惟《宗镜录》规模宏远,辞美旨深,现代人恐已不易领会。南师怀瑾先生有鉴于此,自一九八〇年起,就此书旨要,深入浅出,详加剖示,指点迷津。 ——《宗境录略讲(卷一)》
南怀瑾的老师讲的,外道被指为向外求法。那么向内求法,就是内道了。凡事要求自己,就是内道。恒常和空不矛盾,因为恒常的是空,不变的是变。 南怀瑾老师讲,禅宗背个布袋穿个草鞋就去化缘,我心想这个适合我,简单。又说,密宗繁复,给佛祖供的食物都要是软的,把白芝麻白糖白米捏在一起,不能隔夜,上供完摇铃口里还要诵经,一套下来2-3个小时。忙起来,一天连洗澡的时间都没有。我心想这个也适合我,要忙,忙了就不会胡思乱想,专心一处。 宗镜录是融合佛释道三家还有其他家融合,核心是因果,因果一体,不是前后左右上下的关系,就是即因即果,只不过人反应慢发现晚,由此引发要慈悲喜舍。
天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆。
“学佛的基本道理在三世因果、六道轮回,这个基本道理是唯心的……” 以前講輪迴往往被認為迷信,但現在看並非如此簡單可以下結論。靈魂不滅是個基本點,猶如現代科學說的物質不滅,但靈魂是物質嗎?問題又來了……
轮回 岁岁年年,春有百花夏有凉风,秋月冬雪,天道轮回。 春风依旧如时,只是笑不同,人心情不同。 得意时恣情忘性,失意时凄惶冷清。 此心彼心,此岸彼岸,纠缠不清。 一枚小小病毒,搅得环球同此凉热。 无论地域,人种,年龄,男女在病毒面前都是无差别的宿主。 人类自诩为百灵之长,主宰地球,无奈小小病毒。 两个月前,凄凄凄惨惨戚戚的武汉,街上无人,夜里无灯,空寂空荡,一切空空如也。 两个月后的纽约,热热闹闹哄哄中,无视无明,要自由不要口罩,如约而至的来客,实实在在的把医院搞成超市,热闹如比,然后,不知结局如何收场。 病毒(微生物)存在地球上三到五亿年,人类作为物种起源于地球七百万年,一直处于共生共存,人体百分之七十是由水组成,人体内微生物种群达三公斤之巨,如人体内没有微生物,人也存活不了一天。 如此说来,消灭病毒的确有点难,所以说,疫苗也只是人类抵御病毒的有效手段,而不是终极目标。 人类生命的起源于两个微小的细胞,从此在细胞的分裂中成长,终归于微生物的分解。 人类的延续在不断的轮回中完成。 从此困挠人类的几个简单又复杂的问题出现了。 先有鸡还是先有蛋?先有男人还是先有女人? 其实这都不是问题,只是有学问的故弄玄虚。 老子在三千年前就己回答了这个问题。大道至简,道法自然。 大道至简揭示了先有蛋的本质,蛋是单细胞。 道法自然告诉了人是从自然选择中来的,是从单亲,单细胞,微生物,不断演化而来的。 人类站在目前的智慧科技高处,却弄不明白,人从那里来?人到那里去? 科技无论多么发达,用物理的,化学的,所有物质的都解决不了精神层面的问题。 佛学很经典的诠释了人类的本质,莫名其妙的来了,生无可恋的活着,不情不愿的走了。 人来这世上是因荷尔蒙的激荡而生发,没有自由选择权可言,成长时有烦恼,成人后有劳作之累,老了为子女忧,为后事扰,一不小心一撒手还不情不愿的。 能明白这些的都是修为,抛开烦恼便是自在。 树有千种万态,人其实也需千奇百怪。 既然生无可恋,那就死不足惜,儒学的精神,生当为人杰,死亦为鬼雄。 无从选择的来,就得有所选择的活,富贵有命啊!生死在天啊!这都是扯犊子,世上没有绝对公平的,怨天尤人,只怨天不公,都是自我麻醉。 佛说因果伦回,来世报,道说当下马上报。 思来想去,绝对公平的很难找出来,病毒这玩意儿好象还比较公道,一视同仁啊! 病毒来袭时,才发现人类是一体的,环球同此凉热! 有佛学精神的亚洲,只问因果,简单而实用,口罩,隔离,西方人是,啥!病毒,不服来战。 当东边的病毒快熄火时,西方却如火如荼,这便是因果伦回。 春天播什么种,秋天收什么果,离不开夏天的汗水,阳光的维护,人类传承不灭不是因为荷尔蒙的冲动,而是人有夏花般绚烂的勇气,有残花化泥的温暖。 兜兜转转,所有的伦回都是公道人心,善与爱是人心中不灭的火。
世界如车轮,时变如轮转,人亦如车轮,或上或下。“随心生起已,自在皆随转,只有大自在的人才能转得了物质世界。”
本书既是一部禅学入门“钥匙”,也是一幅通往中国佛学全景的“地图”。它通过南怀瑾深入浅出的讲解,让现代读者在把握《宗镜录》精髓的同时,获得落实于生活的修行指引。
众佛经典之概论,开慧寻道之明灯,感恩南师,愿利益无量无边众生慧解菩提,无我无住任运自在。