上帝笑了99次

“思考永无终点，无数渺小的思考填满了人的一生” 哲学的存在，不仅仅是让思想更有深度，也是让思想变得更加有趣。一只美洲羊驼会坠入爱河吗？机器人能变成人吗？怎样才能不赢得公主青睐？诸如此类的问题在本书中竟有99个，覆盖了大多数常见哲学话题，包括形而上学、逻辑学、伦理学、语言哲学、政治哲学、自我认知、人际关系、美学、存在主义等。作者将晦涩难懂的哲学问题与各种荒诞有趣的事例结合在一起，降低了门槛的同时也提高了阅读趣味性。书中很多问题都非常贴近生活，更容易引发思考，而很多时候答案也许并不那么重要。

“人类一思考，上帝就发笑。”这本书里上帝笑了99次，人类也就思考了99次。 “为什么动物实验在道德上被允许，对孩子做实验就不行？”有些人应激反应太强，提到物种歧视就想起性别歧视和种族歧视。我认为在不破坏生态环境的前提下，保证了人类自身的生存权利，才有余力去保证其他生物的生存权利。再说它们连自己的生存权利都无法保护好，我们作为强者就有义务去保护弱者啦？我们只是对生态环境的稳定负有责任，因为这会极大的影响我们的生存。甚至处于极端环境中，就算等比把动物的性命兑换成人的性命也不为过。更别说在实验室这个比例可能才一比十，甚至更小。如果对这个问题给出了“对孩子做实验也行”的答案，就是放弃了生而为人的尊严，把人等同于禽兽。哲学是人的哲学，不是禽兽的，也不是“圣人”的。 “在一个不存在有意识个体的宇宙中，‘之前和之后’的时间序列仍然会存在。”在很久很久的将来，宇宙会死，时间也是。 感觉书中逻辑部分占大多数，但又不算有趣（虽然作者尽力说得有趣了），可能是很多逻辑问题都已经是耳熟能详了的吧。 “是什么让我成为我？是什么让我继续成为我？”这涉及到人的本质问题。我只能模糊的说，肯定有时空的关系：一个人不能既在这儿，又在那儿；同样的，一个人也不能既活在现在，又活在过去和未来。在时空这个坐标轴里，只有一个点是自我。过去的是不是我？自我这个点是会移动的，但对于现在来说，我觉得并不真实存在“过去的我”这个概念，或者说它仅仅只是个概念，存在的只是我脑海中的记忆。（欢迎来怼，这一观点我也还没有完善。） “我们为什么要相信全能至善的上帝，而不信全能至恶的恶魔？”其实我觉得恶魔起码是值得敬佩的存在，毕竟除了他没人能那么反抗上帝。就算是因为欲望，那也是多强大的欲望啊。在《神曲》中，越深层的堕天使越看轻前几层的罪恶的人，也不是没有道理。“你的勇气和能力只有那么一点，甚至不能让你足够邪恶！一无是处的家伙。天堂没有你的名姓，地狱也没有你的地位！”又或者……假如创造世界的就是魔鬼呢？ “万物”包括上帝？这确实是个有趣的说法。一般的理解是：神创万物，那如果神也是万物之一呢？如果硬要问神存在的原因呢？因果律真的是万物真理吗？或许这些问题是人类的认识水平永远也无法回答的。 另外，虽然我喜欢西哲，却几乎不懂美学。 “除了意义之外，没有任何的意义。”人类作为一个种群，可能等不到那个意外了。人类能延续下来，唯一的终极武器就是自我催眠。 “无数渺小的思考填满了人的一生。——维特根斯坦”一开始我思考哲学，是奔着答案去的。后来我发现，压根就没有什么答案。“总是渴望更多的答案，这本身就是一条死胡同。”那为什么还要哲学？我觉得很重要的一点就是：认清自己。

这本书好的地方，在于它把哲学从高冷的学院讲堂里拉下来，放进了生活的餐桌、街角和笑话里。彼得·凯弗用 99 个古怪又幽默的悖论，让人一边忍俊不禁，一边又不得不思考：这个世界真的合理吗？ 悖论，就是生活的另一种真相 有些经典设问，比如：“上帝能不能造出一块自己搬不动的石头？”“如果电车要撞上五个人，你是否该拉下开关，让它只撞一个？”这些问题表面是游戏，但每一个都直击我们习以为常的逻辑。读到最后，你会发现：悖论并不是哲学家的花招，而是生活本身的裂缝。 笑声背后，是严肃的问题 凯弗把哲学包装成了笑话，但笑完之后，你会感到一种深深的不安。 我们真的懂得什么是“自由意志”吗？ 我们所谓的“道德选择”，真的有清晰的答案吗？ 笑声停下时，留下的往往是最难回答的问题。 这本书不像学术论文那样层层设防，也不像鸡汤那样给出简单答案。它让你在轻松的场景里，忽然撞见一个无法回避的困惑。 比如那 99 次笑声，其实就是我们生活的日常：看似秩序井然，却在某个缺口处，露出难以解释的荒诞。阅读是要让我们保持清醒和好奇。 生活中有很多悖论，它们让人困惑，也让人清醒。或许上帝的笑，就是在提醒我们：别太认真，但也别不认真。

很多题目和观点和沃尔夫的道德哲学有些相似，更大的特色就是思想实验特别多吧，但是也正是这一点，可能也带来一个问题，就是组织的有一些杂乱，思想实验不是仅仅为了带来一点点的思想启发和思考，而是为了讨论这个思想实验背后表达出来的问题，起到澄清我们的直觉、发现之前未曾察觉的一些问题和直觉之间的冲突，但之后的过程才或许是最重要的，就像我们小的时候读到的很多故事一样，如果故事背后的道理不能作出一个最佳的解释，我们估计也不会接受它，所以如果作者能够更好的组织思想实验的顺序和安排，并为了阐明一些道德原则和待解决的问题给出一个比较好的阐释和说明，或许看起来就不是走马观花了，也可能是我没有完全读懂，本书的翻译或许也存在一定的问题，导致一些地方看不太懂，不过如果作为入门的或者兴趣类的书籍还是可以了。

尝试看了几次，但是这糟糕的文字表达导致整本书如同一个胡乱拼起来的拼图 - 错不在每一个独立的拼图碎片，全图本也应该美丽，可是现在他们只让人感到烦躁和不解。

如果你听说过一句话，“人类一思考，上帝就发笑”，就能理解这本书的书名了——人类在这本书里思考了99次。 人人都在思考，只不过我们在思考“中午吃什么”，哲学家在思考“生命的意义”。当我们试图向哲学家靠近的时候，总觉得他们故作深奥。而这本《上帝笑了99次》会让你发现，那些包含了哲学、法律、道德的深刻难题，也可以从生活化的一面开始思考。 “如果有一天，你和同伴同时被熊追赶，你要跑在他前面吗？”作者从这个问题出发，讨论了利己主义和道德适用范围；给你讲了一个“两个摩托车硬汉比胆量，输的人当小鸡”的滑稽故事后，作者与你一起思考的是谁该拥有核武器的严肃议题。 本书的作者是英国人文哲学家协会主席、开放大学教授彼得 · 凯弗，他长年在BBC策划、主持哲学专题片。他把近百个哲学悖论，写成了99篇睿智诙谐却又略显荒诞的短文，涵盖伦理、逻辑学、知识论、自我、人际关系、美学等10个哲学主题。 在彼得 · 凯弗的笔下，你会发现，那些哲学问题，其实与我们的生活息息相关，就像他说过的一句话：“古往今来，一切伟大的哲学思想，从柏拉图到大卫 · 休谟，再到维特根斯坦，都是向所有普通人敞开的。”

「人類一思考，上帝就發笑」是米蘭的名言。 人類總在追尋自己生命的價值，生命的意義，我們究竟為什麼存在，我們究竟要去向哪裡。 米蘭如是說，我們就跟著思考...... 最後...把上帝給笑死了。

好多问题挺有趣的 刚开始读觉得和一本书叫 what if风格有点像 但是那本科普书感觉每一个都回答的比较彻底   这本书我也先挑着自己感兴趣的问题看的 问题有趣 但很多解答很浅(也许是因为刚好自己喜欢的领域 等读到自己没思考过的问题时可能会觉得还不错?) 问题涉及范围挺广的 全部读完可能拓宽一下自己的想法 想一些从未想过的问题

感觉这本书很烧脑，很多都是没想过的问题。这里很多问题可以，通过其他学科去进行解释，但是了解到基本原理以后就会感觉与问题还是有出入。这里提到的问题，在有时间的时候还是很值得反复思考的。很多人应该没看完这本书，到最后看几乎没有人做笔记了。

可能是因为我才学疏浅吧，但这本书没怎么看懂，同时觉的很多地方即使不够，并不能让我们很好的了解那些思想实验。而用些地方讲的太浅，并不能满足我们的求知欲，本书解释都十分抽象，第一章还好，后面都生涩难懂，并不是一个很好的哲学入门作。