三国演义（人民文学版）

我特别喜欢看《十三邀》这个节目，最近看到许知远对话田连元，田连元就讲了李白的一句诗“生是过路客，死是归来人”。我们的一生就像在旅馆中寄住，只有死亡才是我们的归宿，没有人是不死的。 我觉得三国演义里最让我疲惫的一个字就是“死”，以至于我觉得我翻过的每一页都会有无数人死去，好像是无数的过路人被匆匆一笔带过，但其实更多的人的展现方式只能是“十万大军”没有名字也好像没有灵魂，只有那些像关羽、曹操、诸葛亮、赵云他们这样的英雄好汉才能激发我内心的真实感情。无论你是一世枭雄建立丰功伟业还是一个无名的士兵抑或是一个卑贱的奴婢，都会离开人世间，没有人能够逃脱，也好在没有人能够逃脱。 我之前一直存在一个观念，我认为那些能够在史书上留名的人他们的人生对于他们是具有超越现实世界的意义。但当我在读托尔斯泰的忏悔录时我才猛然意识到，史书都是给后人传颂阅读的，对于已经死去的个体真的能感收到这份超越肉体生命的价值吗？对于他们而言真的能感受到这份永恒吗？说实话我不知道，我觉得他们的事迹只会对我们活着的人有影响，但如果我死了我就不会知道或者在意我死后的人世界了，这对我来说并没有永恒的意义。所有的一切荣辱与耻辱都随生命的消亡而逝去。所以读史，我总是有一种虚无感，觉得什么都抓不住，真可谓是“是非成败转头空！” 仍记得二月二十四日晚上八点半读到了曹操公元220年病逝洛阳那一段，当时我愣了一下，又打开计算机算了一下距离今年有1806年，又算了一下张居正逝世到今年有443年。当时我还在想对于张居正来说，曹操也是个古人了。碰巧这几天在看赫拉利的《人类简史》，得知人属在250万年就已经存在了，20万年前就有了智人，那么尼安德特人对于曹操来说也是古人。人类历史跨度之大，让我瞬间感受到了自己的渺小与无奈。 第二天一清早便回到了老家，皖北是一望无际的平原，映入眼帘的便是一排排的杨树挺拔的站着，它们的树枝相互交错形成无数个奇异怪状的图画，时不时会有一两只鸟儿掠过天际，绿色的麦芽才及我的脚边，前面的小狗奔跑着玩弄着却时不时观望我的位置。我抬头看到了灰蒙蒙的天、低头便看见了无边无际的田野，我的脑子里就浮现出了苏轼的那句“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，我感受了自身的渺小，感受到了个体生命的短暂。我在想，我要用我这有限的生命去做些什么呢？我到底该怎么做，才能像维特根斯坦那样说自己度过了很好的一生呢？我没有找到具体的事情，好在我一直在探寻真理，好在我在不断沉淀自己人生的厚度。 书中最让我感慨的不是曹操的雄才大略、知人善用，不是刘备、关羽、张飞永结金兰的兄弟情义，不是周瑜、赵子龙的雄姿英发，也不是审配死前喊出的“我主在北，不可使我面南而死！”，而是诸葛亮的七出祁山，而是姜伯约的九伐中原。天命如此，可还是知其不可为而为之，《杀死一只知更鸟》中曾说：“勇气就是当你还没开始做时就知道自己会输，可还是义无反顾的去做并且坚持到最后一刻。”诸葛亮明明在出山之前就已经知道汉室将亡，可还是义无反顾的接受刘备的托孤，还是要去匡扶汉室。这是一种让我无限敬佩的举动，我知道他们结果是失败了，但我们中国人向来是“不以成败论英雄”，诸葛亮身上矢志不渝的精神也感染着我们这些后世的人们。 教育的滞后性在读这本书中我深刻的感受到了，我读懂了曹操的“周公吐哺，天下归心。”，读懂了关羽的“天日心如镜，春秋义薄天”，读懂了袁绍的“我剑未尝不利”，读懂了周瑜的“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，读懂了诸葛亮的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”我读懂了那些已经逝去灵魂的内心，我体会到了他们的感情，我哭过也笑过，我更多的是感动，感动的是这个世界上还好有文字，而我居然通过这些文字能够和过去的人进行对话，我也能够体会不一般的人生。这种感受,这种体悟是我无法在课堂中感受到的，而在如今我通过零碎的阅读时间真真正正的体会到了经典作品的美感，这是一件让我非常动容的事情。 用杨慎的临江仙作为结局是最好不过的：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。”

初中时囫囵吞枣，大致领略了其中风味，如今因为工作关系翻出来细读一过，又感叹能把如此庞杂的人和事编织得如此工整耐看，是奇迹，也是功绩。凡是需要靠踩一脚演义来显示自己“懂”历史的家伙，已经掉进了狭隘的阴沟里，自己先给自己的话打了折扣。 关于书中人物的臧否，与早年间有所不同：对刘备的评价大幅提升，同时替作为小说角色的魏延叫屈；关羽和诸葛亮，则是塑造过程中用力过猛反受其害的典型。

第一次读完原著，之前看央视的电视剧被蜀汉的浪漫感动的哇哇乱哭。 依稀记得 刘关张桃园三结义 诸葛亮隆中对 五丈原的“悠悠苍天，何薄于我” 还有天水的少年意气风发的向赵云喊到“老将军，可知天水姜伯约。”到一计害三贤的“我计不成，乃天命也。” 刘备三句不离大汉， 诸葛亮三句不离先帝， 姜维三句不离丞相。 第一次读三国演义很难不被蜀汉的明知不可为而为之的浪漫所感动。 最后我想说： “书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气”