
[清]吴趼人著 张友鹤校注
《二十年目睹之怪现状》吴趼人著,是一部带有自传性质的作品,晚清四大谴责小说之一。以主人公的经历为主要线索,从他为父亲奔丧开始,到经商失败结束。通过“九死一生”二十年闻的遭遇和见闻。描述了日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情,揭露了晚清社会和封建制度行将灭亡、无可挽救的历史命运。
鲁迅先生在其《中国小说史略》中讲到晚清四大谴责小说时说“有识者……其在小说,则揭发伏藏,显其弊恶,而于时政,严加纠弹,或更扩充,并及风俗。”此书较《官场现形记》范围略广,更趋底层,并及风俗。叙事的角度有较大不同,更多在于揭露各种骗术,也涉及到了官场的形形色色。不足之处似乎略为夸张。 相较书中各种骗术,联系现实之中,竟也是各种骗术张网以待,且不说电诈是何等触目惊心,就连垄断行业还要巧取豪夺,各种套餐是处处陷阱,各种合同充满霸王条款,晴天借伞落雨收伞,扶了跌倒老人被讹却被法官反问“不是你撞为何要扶”,食品领域更是触目惊心,人人都变成毒不死的小强,等等等等,不一而足。 除此之外,书中有二处观点实在有趣。 一是关于改造政治。第二十二回中写到:“此刻天下的大势,倘使不把读书人的路改正了,我就不敢说十年以后的事了”。“做官原是要读书人做的,那就先要埋怨读书人不好了”,外国人都讲实学的,我们讲读书,公堂上饮酒赋诗,如何理事。同时列举了山西外国人建教堂和波兰亡国之事,可见当时作者已经意识到如何改造政治和外国人进行文化侵略的问题。 二是关于历史的真伪。第九十七回写到:“我”不禁叹道:“从此是连正史都不足信的了!”继之道:“你这样说,可当《二十四史》都是信史了?”,“大凡有一篇本纪,或世家,或列传的,总有这个人;但不过有这个人就是了,至于那本纪、世家、列传所说的事迹,只能当小说看,何必去问他真假。他那内中或有装点出来的,或有传闻失实的,或有故为隐讳的,怎么能信呢”,“后人每每白费精神,往往引经注史,引史证经,生在几千年之后,瞎论几千年以前的事,还以为我说得比古人的确”。 曾经看到一个电视节目,马未都问一个侃侃而谈讲历史的女教授,司马光砸缸是用什么砸的,女教授说用石头,马问,你怎么知道用石头?哈哈。
二十年目睹 一百万亏空 十四岁少年 名九死而一生 一个很有意思的点在于,也有《海上花》所谓的男人只能在妓院里谈恋爱的印痕。小说把九死一生是当作幸存者,也当作伦理道德的世俗模范来写的,但和妓女调笑有时,可从未写过妻子一点半分。写回家娶妻,待了几年,又出来行商,不过百字。妻子家世,容貌,姓名,一律没有,实在也是怪现状。小说出现的恩爱夫妻,除了继之这个正面人物,就是那个丈夫被气死,媳妇被逼改嫁的了。 男女不得伦,亲亲不得亲,于是竟只能让逐臭之夫齐聚一坛,蒸出些上海空中的丑恶烟霞。
先说优点:描述了晚清社会,尤其是官场风气,风情,还是比较真实的反映出了那时的人情世故,虽然是黑白照片,泛黄了,不甚清晰,也带今人回到百年前走了一圈。 再说缺点:大多数情节就是传说,像是明清小说的硬伤:传奇色彩浓过真实呈现,与其说是小说,不如说是传奇故事。还有就是虽然不像以前的小说多有神迹,鬼巫,轮回等的内容,但对社会、政治的认知比较付钱。相比《老残游记》中对“清官”的深层剖析就差得远了。 总之,值得一读,就是需要过滤掉虚假的沙子。
很佩服写书的作者,能把人情世故写的如此透彻。整本看完受益匪浅感悟良多,其中很多骗术都改头换面继续在新时代流传。读到最后一页仍觉得意犹未尽,本书主要讲述人心险恶与世情冷暖,这是个开放式结局。 吴继之获取利益却不担商行倒闭的责任,卷款出逃的是他亲戚,拉身无分文的少年九死一生入伙也是他,很难让人不怀疑这一切都是继之早就谋划好的,只待时机一到卷款跑路,反正顶罪的是九死一生。 九死一生为人仗义有礼有情有义,结局却是债台高筑官司缠身,实在令人唏嘘,吴继之是否是幕后黑手?接下来九死一生会遭遇怎样的厄运?他们的生意能否东山再起?一切都是未知,想必作者是希望读者自行想象这些人物的结局,给这荒诞有趣的讽刺小说画个圆满的句号
当做清朝八卦集来看,有家长里短,也有官场腐败。
此书读起来还是比较吸引人的,是晚清时期社会画卷。当时的中国官场买官卖官,官商勾结,中饱私囊,民不聊生,整个国家机构烂透了心儿,烂到了根儿,最后一个封建王朝只等灭亡了。
对于初出社会的人,看看这本书有好处。古今一理:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
过时之日现状莫不是今日之现状乎
低配版《官场现形记》和《儒林外史》三分之一弃。