道德哲学的问题
阿多诺
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阿多诺
《道德哲学的问题》据阿多诺在1963年5月至7月的讲课稿整理而成，全书围绕着对康德道德哲学的评说而展开，并结合阿多诺自身的体会，对整个西方哲学传统中的道德哲学予以了理论反思。在《道德哲学的问题》中，阿多诺分析了道德哲学与伦理学的区别，认为伦理学概念缩小和简化了对道德或伦理问题的深刻思考，因此他反对用伦理学概念代替道德哲学的概念，主张坚持使用康德意义上的“道德哲学”概念。同时，阿多诺不仅认为道德哲学是一种实践哲学，还认为在更深层次上，道德哲学也是一种理论哲学，因为理论和实践在根本上都来自生活，因而具有同一性。在行文上，不同于阿多诺其他著作的晦涩难懂，本书朴实直白、明白晓畅，甚至不乏幽默诙谐之处，读者从字里行间也可领略到阿多诺的上课风格。
看到这种对自己漠毫不关心也要坚持维持形而上学幻觉的德国猪只感觉杀光了连叫唤都不会叫一声以至于说德国猪是猪完全是对猪的羞辱 人们为了宰杀家猪付出的努力在屠杀德国猪时是完全不需要的
阿多诺老师擅长洞察和批判哲学家的动机和根源，一个哲学家的依靠根源建立自己理论的生命力，但也会因为这份反思而停止并走向扭曲，比如海德格尔在死亡面前停住了反思走向了诗化的存在。本作中阿多诺发现了康德的理想：建立一个正确的社会，为此宁可舍弃幸福。阿多诺区分了观念伦理学和责任伦理学，（也被鄙人称为过去伦理学和未来伦理学，观念看似是永恒的，其实是属于过去的，责任是面向社会实践的，也就是面向未来的，变动不居不囿于当下的）。当阿多诺老师以一种实用主义的心态击碎康德的市民阶级理想、宣告在错误的世界不可能正确的生活的那一瞬间，我是有点动摇的。这种姿态还是有力且帅气的。但看看阿多诺老师教育我们如何生活吧！由于空缺正确法则的指引，只凭直觉心怀忐忑地生活，抱着虚心和反省的态度面对每一种呼吁。啊，你平静的授课下隐藏着的应该是如你在课上引用的例子一般的、哈姆雷特式的困惑与犹豫吧？？？看到结尾，实在忍不住想问一句：阿多诺老师，你的理想还长存吗？
如果你想了解下康德，这本是可读的，整体比较易懂，但又不失严谨和深度