生前事与身后名：王安石评传

名副其实的评传，有别于其它按时间顺序介绍人物生平事件的传记，本书着眼点在于“评”而非“传”。 作者柯昌颐为清末民初人，《王安石评传》初版于1933年，前三章为绪论和时代背景介绍；四、五章讲述变法之政治思想渊源；六至十四章评价新法各项政策及实施情况；十五至二十章研究王安石在哲学、经学、文字学、文学、书法以及著作的成就得失，特别是在其它王安石传中很少提及的关于文字学、书法和著作之存佚的研究很有阅读价值；最精彩的是后四章，二十一章用人之贤不肖，点评党派由来以及变法派人物如吕惠卿、章惇、曾布等人的是非功过，这一点在刘子健的《宋代中国的改革：王安石及其新政》中也有专门分类讨论；二十二章变法之争议，列举反对派的主要言论和动作，如吕诲论王安石十大罪、郑侠进流民图、司马光之始终反对等等，并作一一评价；二十三章辩证史传之失实，对宋史王安石正传、神宗实录、士大夫私人笔记和民间通俗小说中关于王安石的妖魔化记事进行考据和辩驳，梁启超的《王安石传》中也有这方面的内容；最后一章列举后世对王安石的“公论”。 其实从南宋到清朝每个朝代都有人为王安石喊冤，但毕竟是“不入流”的少数，淹没在“主流”的批评攻击诋毁诬陷的大风大浪之中。 直至清人蔡上翔作《王荆公年谱考略》，才掀起一阵为王安石正名的研究新风，网上有文把蔡上翔《王荆公年谱考略》、梁启超《王安石传》和柯昌颐《王安石评传》视为第1波肯定王安石的研究，之后有第2波肯定：邓广铭《王安石》和漆侠《王安石变法》、第3波肯定：周良霄《王安石变法纵探》和谷霁光《试论王安石的历史观与其经济改革》。 有肯定必然有否定，毕竟王安石已经被污名化千年之久，否定的声音当然不会戛然而止。该文同样列举了近代几波否定王安石的研究作品，第1波否定：蒙文通《北宋变法论稿》、第2波否定：王曾瑜《王安石变法简论》和叶坦《大变法：宋神宗与十一世纪的改革运动》、第3波否定：赵益《王霸义利:北宋王安石改革批判》。 而刘子健的《宋代中国的改革：王安石及其新政》被认为是第1波以平视眼光去研究王安石及其变法的作品，个人觉得对平视这一角度的解读很赞，看了不少与王安石相关的作品，始终觉得刘子健对王安石及其变法的评价最为公允。

1933年出版的《王安石评传》是柯昌颐系统梳理王安石生平与变法的首部现代专著，内容涵盖政治、经济、教育、哲学等，首次将荆公新学与变法实践并置分析，虽以资料汇编为主，却为后来研究奠定基础。

史料翔实，完整引用原典，好书。

王安石，北宋著名政治家，思想家，改革家，文学大家，唐宋八大家之一。曾经历史课中只知道王安石变法事件以及他的一些文学诗篇。 21年读过本书纸质版书籍，因为时间充裕所以当时很仔细，在书中作过很多笔记。通过本书详细了解了王安石的生平，思想，变法措施，文学成就，对其评价等等。 现在其实对其评价已经很中肯了，能从正反两方面。古代对其尖锐否定之评价主要针对变法，而且他是失败者，依据最简单的成王败寇来论也是当然。 其变法失败是因为直接触动既得利益集团包括大地主、官僚士大夫等的利益蛋糕，得到保守派的猛烈抨击，而且其变法思想超越当时时代现实，用人唯支持新法者，加之官场吏治腐败，新法推行到基层已经严重变形，本来为了杀富济贫、增加国家财政收入反而严重增加百姓负担，导致最后从上到下矛盾尖锐。还有很重要的一点是古代封建专制主义极权集于皇帝一人之身，所以任何一个宏大变法事业的推行必须得到最高权力也就是皇帝的完全支持，而皇帝跟任何普通人一样，都逃不过一个自然规律就是生死大限，最高权力的支持自然也是跟随这个规律的。所以宋神宗希望励精图治，力排众议无条件全力支持王安石变法也就跟着他的猝然驾崩而戛然而止。新帝即位守旧派司马光拜相，全面否定新法，新党被肃清，变法彻底失败。 王安石少年成名，好读书，学而优则仕，而且入仕主动在基层做官十余年，深入了解了社会底层百姓的疾苦和社会现状，为其变法图治奠定基础。其变法措施如青苗法、市易法、方田均税法、保甲法、保马法等等，体现了其超越时代的思想，有很多近现代文明的经济政策影子。所以有人评论说他的新法主要是经济财政改革，有将中国社会引入资本主义方向的倾向，也有说他的新法是搞国营经济，抢了当时地主和官僚士大夫的饭碗。总之对他的评价、研究和争论一千多年来从未停止。 无论政治上怎么评价王安石，他的文学成就都是公认的，所以无论如何他都不能被排除出唐宋八大家，这是历史的公论。除了在文学方面，书中还提到其在经学，哲学，文字学，书法等领域有极高造诣，但是应该是因为新法失败，王安石成了后来统治阶级的重点批判和肃清对象，其有关的书籍资料存世的几乎没有，大都遗佚，很是可惜。 王安石性格怪异，穿戴和个人形象不修边幅，一心工作，无他爱好，一生勤俭节约，正直严谨，修身自律，他是一个有钢铁般意志的人，以一人之力对抗整个北宋士大夫官僚集团。他身上有很多值得学习的地方，这本书使我受益匪浅，也激发了我对王安石的研究兴趣，当时条件有限，没有办法扩展阅读，现在可以继续对其研究和学习了，希望自己能从他身上学到更多优秀的东西。

读了三分之一实在没有耐心继续看文言文了，只好弃书。待修好功夫再来