每天读点《道德经》

关于“有失有得”与“平常心” 想起《易经》中的“阴阳平衡”，月满则亏，水满则溢。人生就像一条波浪线，有高峰必有低谷。若只盯着失去的，便会陷入痛苦；若只得意于得到的，又容易在下一段下坡路时失落。平常心，就是明白得失只是过程，而非终点。像大地接纳四季一样，接纳人生的起伏——春种时耐心，秋收时感恩，冬藏时安然。 关于“凡事不求太满” 这是一种“留白”的智慧。国画因为留白才意境深远；说话因为留有余地才进退从容。给自己留一点“缺”，反而让拥有的“满”显得珍贵。比如，花未全开月未圆，才是最好的状态，因为花全开就要谢了。凡事不求满，才能长久地持有当下的美好。 关于“宽容别人” 宽容，其实是给自己的心解锁。记恨他人的过错，最先累倒的是自己。宽容不是软弱，也不是认同对方的伤害，而是选择不让别人的错误成为自己心灵的牢笼。当你宽容时，是把属于自己的平和与力量拿了回来。 关于“管住嘴” “三年学说话，一生学闭嘴。”这不仅是社交礼仪，更是内在的修行： · 不议人非：守住口业，成人之美； · 不诉己苦：因为懂你的人不必说，不懂的人说了也无用； · 食不言寝不语：在细嚼慢咽中，感受生活的本味，培养内心的安静。

人法地，地法天，天法道，道法自然。 视之不见，听之不闻，搏之不得”的似糊涂又非糊涂、似聪明又非聪明的境界 得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。想要收缩它，必先扩张它；想要削弱它，必先加强它。想要废去它，必先抬举它；想要夺取它，必先给予它。这就叫做虽幽微而显明。“急则有失，怒则无智”

大道至简，无欲则刚。好书需细品

《老子》一书分为81章，由“道经”和“德经”两部分组成。尽管全书只有五千余字，但从古至今，研究《老子》的文字已经有几千万字之多，注解《老子》的名家也有数十家。可以说，《老子》是世界文化史上最具原创性和启发性的著作之一。

大道至简！受益匪浅书中很多至理名言！我要好好研究继续悟道[奋斗]

人一生中要依靠两件事来确立根基：一件是做人，一件是处世。而历览古今，纵观中外，最能保全自己、发展自己和成就自己的人生之道便是：高标处世，低调做人。所谓“捧着一颗心来，不带半根草去”、“以出世的精神做入世的事情”，正是这一标准的生动注解。我们翻阅历史，注目现实时，往往还会发现：大凡高标处世者，其做人的基调都很低；大凡低调做人者，其处世的标准都相当高。于是就产生了一种奇妙的因果：越是低调做人者，越能成就大事；越是功成名就者，越是低调做人的典范。

本书分为人生之道、处世之道、修身之道、成功之道、社交之道、管理之道、谋略之道、思辨之道等章节。对一个人的“入世”“出世”有很大影响，即坚持本心，淡泊名利、超然物外、超脱世俗的人生态度。 将内容与生活结合将对一个人的成长有很大帮助，更方便个人融入社会。 有人说30岁以前适合读儒学，追逐名利收获财富，60岁后适合读道家学说，超脱世俗，自然无为。我个人觉得各方面结合有利于塑造个人，培养真性情。 读好的内容值得慢慢回味，静静思考。不仅收获颇丰，更陶冶雅情。这大概是读书的乐趣。

本部德经，概括如下: 孔德之容，惟道是从。 见素抱朴，修身养德。 谋事在人，成事在天。 多言数穷，不如守中。 惟精惟一，允执厥中。 虚怀若谷，虚衷接物。 君行其法，我行其意。 金玉满堂，莫之能守。 富贵而骄，自遗其咎。 直木先伐，甘井先竭。 持而盈之，不如其已。 知足常足，知止常止。 知人者智，自知者明。 有德司契，无德司彻。 重为轻根，静为躁君。 虽有荣观，燕处超然。 企者不立，跨者不行。 见微知著，知变应变。 善始善终，功成不居。 大度能容，沉默是金。 无为而治，宽猛得中。 欲取先欲，藏巧与拙。 抱残守缺，出奇制胜。 为学日益，为道日损。 大小多少，报怨以德。

每天读点《道德经》；它充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》，用不多的字数，阐述了道家对宇宙本原和基本存在方式，事物的产生、发展、变化的规律及社会观、人生观的基本思想。虽然文章大部分用近乎诗体的语言，有些晦涩难懂，但用“博大精深”来形容它丝毫也但是分。每天读点，每天读点，让你的人生观改变。值得一看

《老子》即《道德经》，是我国春秋时期伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人老子的著作。《老子》一书分为81章。全书只有五千余字。老子所说的“道”，是指宇宙万物的本原、本质。 此书从《老子》中挑选出一百个影响深远、有关治国、为人处世和个人修身方面的观点。该书原文难涩译文读来上口，学府五斗与小学生均可共享。