三国演义（青少年无障碍阅读版）

2025年，很庆幸找到了这本白话文的读物，因为原文才疏学浅的我读起来甚是费劲。今天3月31日读完了三国，此时心中充满感慨初代英雄们的征战看得大快人心，还有为最后蜀吴两国的投降有点惋惜；最让我记忆深刻的一句话是最初的黄巾起义的口号，苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。读起来是多么的激情昂扬。天下合久必分，分久必合，成就了三国鼎立再到后面的合二为一，不得不说，难怪《三国演义》能成为四大名著之一，真的是非常经典，书中诸葛亮的谋略过人，曹操宁肯我负天下人，不叫天下人负我真的是个很经典的名句，虽然他的生性多疑让人觉得残暴，但是在乱世中不这样又如何自保，刘备的桃园三结义、三顾茅庐、借荆州把刘备的仁义道德，礼贤下士、还有优柔寡断刻画的很鲜明。 书中经典： 宁肯我负天下人，不叫天下人负我 良禽择木而栖，忠臣择主而事 周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨 既生瑜，何生亮 祢衡骂曹操： 污浊的就是你。分不清贤愚，是眼浊；不读诗书，是口浊；不听忠言，是耳浊；不通古今，是身浊；容不下诸侯，是腹浊；经常怀有篡（cuàn）逆（nì）之心，是心浊！

读了，对我这种文言阅读能力差的人来说，青少年版易读懂，人教版那本《三》，评分很高，但是读完前言就弃了。这个版本串起了故事线，人物不够立体。《三》的入门级还是OK的。 《三国演义》是元末的罗贯中在正经24史之一的《三国志》基础上写的小说（岂不是很像现在的史学爱好者加文笔好的写的历史小说，《甄嬛传》类的？），罗贯中是谁？不是普通文学爱好者，是曾想在元末投奔某潜在政权争夺者，施展治国才略的一位大哥，因此梦想破灭，把自己没办法实现的志业和抱负写在三国演义里了。 小说始于明代，持续至今，广为流传，因讲的忠和义，被朝廷推广，加固忠国精神力量。这也是为啥，秋天去洛阳的关林（关云长的首级埋葬地），发现殿前高悬的众多匾额中，最早是明代，不少清代的；去成都武侯祠，殿前左右20位文武大将的泥塑像建于明末，“武雄知兵，文善辅国”。 前面说人教版版的正文读不下去，前言却立了一个闪电一样的观点，忠，义固然尽显英雄本色，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，他们是为了军阀（大地主）利益争夺，百姓很苦吧。 打算找其他评论类物料读起了，回回待细酌（废话）。

三国演义读完后，不禁感叹诸葛亮的神机妙算，张飞的粗中有细，关羽的骁勇善战，曹操的足智多谋，周瑜的疾贤妒能。三国演义为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我们从中了解到了魏、蜀、吴、三国之间的错综复杂的军事、政治斗争。每一个读完《三国》的人一定都在想：像刘备这样一无所有的落魄贵族究竟如和成就了这样一番大的事业？是他的善，他以大仁大义收服天下，没有他的以仁义待人，又怎么会有关云长千里走单骑，赵子龙长坂坡救主，刘璋投降让西川……他与曹操不同，宁可天下人负他，他不负天下人。他以仁义成就他的一生。他教导他的部下要仁义待人，他的部下亦以生命捍卫他的仁义，他以他那至高无上的仁义之心向世人宣告，他也许不是最英明的主子，但他会是最仁义的主子。

这么多年都没看过三国演义有点遗憾，之前总是被文言文劝退，如今退步到青少版反而有所收获，从这个事中让我意识到，读什么版本只是形式问题，能否从书中获益才是目标。读完也并非高人一等，而是在某些时刻，想到被周瑜设计的诸葛亮，命悬一线的曹操，也会感叹，困境都会有，聪明人把困境视为垫脚石，而对于弱者来说，是万丈深渊。

人事有代谢，往来成古今。任他刘备 曹操 关羽 赵云再厉害，都没有敌过时间的车轮碾压。最心疼诸葛亮也觉得最可惜，了却君王天下事，赢得生前身后名，个人还是无法跟天道抗衡。能笑到最后的也不一定是最厉害的，只能说时也命也。

看完了，为三国的一代门感慨，全书真正像曹操说的两个枭雄，三国鼎立从二代开始瓦解溃散，一个乱世让我见到了刘关张的兄弟情，见识了曹操这位枭雄识才爱才以及他周边一众猛将，也见识了全书在三国鼎立之前的各种尔虞我诈。通读全书真正让我泪流满面的就是关羽过五关斩六将后见到了张飞后糜夫人说的那番话真的太难太难了。之所以刘备要杀上吴国也是为了要为二弟报仇，就哪怕国灭了也得杀了吴国为二弟报仇。如果没有两个兄弟刘备活着当皇上又有什么意思呢？那就为了兄弟而战吧。一切都是命定的一样，如果他能忍下来去打此时的曹魏会不会结果就不一样呢？如果刘禅没听信奸臣诸葛亮拿下了曹魏会不会又不一样了呢。唉，命由天定，但是我内心久久不能释怀兄弟三人的结局安排。人生生不带来死不带去留下的唯有脑海里的回忆，人生有两个兄弟足矣。

大家都能看懂的版本，非文言文版本。 曾经一个易经大师专门推荐我看《三国演义，结果我看了一遍电视剧，看了三遍书，做人做事就要学《三国演义》。 思考与感悟：《三国演义》不仅是一部历史小说，更是一部人性的百科全书。它揭示了人性的光辉和黑暗，展现了人性的伟大和渺小。我们可以看到忠诚、勇敢、智慧、狡猾、贪婪、残忍等各种人性的面貌。同时，它也告诉我们，无论在任何时代，正义总会战胜邪恶，真理总会战胜谎言。 总的来说，《三国演义》是一部值得我们深思和学习的作品。

情节、生动、有趣，刻画人物生动.读了两遍。到自己喜欢的人物，逝去的时候，你甚至会留下眼泪，刘备、关羽、张飞三人非常的讲义气！诠释了，现在的男儿本分！现在的人就应该这样！在书中，有敢立下军令状，完不成照军法处置，敢问现在的人有这种斗志吗？大多数人肯定都没有？，还有很多的人物，在这里是说不清的，堪称，神作，非常值得看一遍，

看到诸葛亮去世前写下《出师表》的那段，说实话，我被深深的震撼了。再搜出念书背诵的这篇文章，些许能理解诸葛亮当时写下《出师表》时的身负重任、忧国忧民、鞠躬尽瘁、死而后已。 诸葛亮为了劝勉蜀后主刘禅，针对当时蜀国内外部的时局和军事形势，以及蜀国本身的国力，提出了一份出师攻魏的军事建议。在这份表文中，诸葛亮展现了他对先主遗志的忠诚，对国家大事的专注，以及对战局的深刻理解。他希望通过自己的努力，帮助蜀汉走向强盛，完成先主刘备的遗愿。这种献身精神和爱国情怀，让我深深的感动和敬佩。 附《出师表》原文以自勉： 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪以告先帝之灵。若无兴德之言则责攸之、祎、允等之慢以彰其咎；陛下亦宜自谋咨询诹善道察纳雅言深追先帝遗诏臣不胜受恩感激。 今当远离临表涕零不知所言。

这里面用到的兵计，主要是 1.断敌人后路 2.偷袭储存粮草的地方 3.埋伏兵：在城墙门前的草地处、故意战败往目标地点退或转移、 4.散播谣言，迷惑对方的军心 5.贿赂财钱、美人 6.局势判断去进行投降，做间谍 7.将计就计：劫到信件（敌人与敌人之间，间谍与敌人之间，敌人与同盟之间） 8.打开城门，在城内埋伏兵，在城墙上远攻、火攻，瓮中捉鳖、关门打狗 9.攻克关键军事要塞 10.水战远攻，草船借箭时，曹操用的就是远攻 11.火攻草地、树林、铁链船只 12.联合同盟，前提：对方都觉得是敌人威胁到双方了，或者都是有利可图的。 13.还有别的吗，想不起来了