道德经：精装

《道德经》人生最重要的枕边书，真正的朋友📖 🔋知者不言，言者不知。”有智慧的人大多是沉默寡言的，多说话的人大半没智慧。 “🔋致虚极，守静笃。”虚无到了极点，宁静到了极点。使心灵达到虚无寂静的状态，并努力保持这种宁静。老子认为，保持虚静可以明心见性，这是人体应该保持的最好状态。在这种状态下，没有偏执之见，没有利欲的引诱和外界的纷扰。精神集中，心无旁骛。 “🔋故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。恒也。”所以，有和无，在对立统一中产生。难和易相反相成。长短通过比较才能显形。高低相倾而自然归于平等。音乐和声音相互应和，前后相互跟随。这就是自然永恒之道。 🔋 “挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”锐，锐气。纷，纷扰。尘，指现象世界，相对于本质世界而言。能够做到冲虚而不盈，自然可以顿挫坚锐，化解纷扰。周流不息于若存若亡之间。 🔋 “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”上善，最好的善。若水，像水一样。水居于低处，具有柔和宁静、滋润万物而又不与万物相争的特性，甘心处于众人所厌恶的地方，这几乎和“道”的特点完全一致。 🔋 “持而盈之，不如其已。”手拿盛满水的容器，不如适可而止，保持现有的状态。不安现状往往得不偿失，能否持盈保泰，要看各人的智慧。若对自然之道有所认识，将已有的条件善加利用，就能满足基本的需要，可能还有余裕 🔋 “功成，名遂，身退，天之道。”这句格言虽然略显低调，却恰恰符合天地自然的运行规律。日月经天，寒来暑往，秋去冬来，无不如此。 🔋 实际生活中，人的精神和肉体很难浑融一体。只有将神形合一而不偏离，才是自然之道。“营魄抱一，能无离乎？”指精神和身体合而为一，可理解为人体的气血运行和精神力量融合为一。这个“一”就是“道”，“抱一”即精神与体魄统一于“道”，达到和谐的状况。 🔋 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”缤纷的色彩，人眼花缭乱。繁乱的音乐，使人听觉失灵。丰盛的食物，使人舌不知味。纵情狩猎使人心情放荡。稀有之珠玉金银使人行为不轨，妨害德行。 “不以物喜，不以己悲”、“淡泊明志，宁静致远”，内心得到净化，安守一份纯粹，也是一种人生境界。绚烂华丽的事物皆是表象，沉溺其中只会毁了自己。巧伪多欲的生活，终会招致“目盲、耳聋、口爽、发狂、行妨”。 🔋 认识别人可以说是智慧，了解自己才算高明。战胜别人算是有力，战胜自己才算刚强。知足常乐就是富有，身体力行就是有志。不离失道的根基才能持久，身死而精神长存才是永生。 🔋 内敛的事物往往富有韧性，生命力旺盛，发展的空间也大。相反，表面刚强的事物，因为过于显扬外露，往往失去发展的前景，因而不能持久。 🔋 “反者道之动，弱者道之用。”任何事物的发展，都有相对的一面，有去就有回，有动就有静。也就是说，事物总是在向自己的对立面发展变化，这是“道”，是自然规律。 🔋 “知者不言，言者不知。”有智慧的人大多是沉默寡言的，多说话的人大半没智慧。 🔋 柔弱的东西必然能够战胜刚强的东西，这是老子所坚信的。当然，老子所说的柔弱，是柔中带刚、弱中有强，有韧性，有原则 🔋 信言不美，美言不信。”真实的话不动听，动听的话不真实。这从实际生活中，可以屡屡印证。那些老实人所说的实在话，由于朴实无华，往往不会动听；动听的话，往往有所伪饰，不够真实。

（道德经）一本伴随一生的追求！ 每个后期制作者都有他自己的理解和诠释！但最根本的事情是每一个读者能够领悟到的价值和认知度，却永远都是不一样的感觉、不一样的启迪。一个字悟出一些适合留下的部分，一句话领悟其中一些潜在的多角度思维方式，每天时不时拿出来咀嚼咀嚼才有融化后的通透感。

时隔两年，断断续续的心情好的时候就读一会儿，内容简洁而渊博，前半部分读的比较慢，就好比上学学文言文一样，一定要把每一句每一个字的意思都搞懂，即便是这样，隔段时间发现看完就忘了，然后返回来重新读，重读会把一个章节里觉得好的句子背下来，这样再读下一章节的时候把上一章节的内容再回顾一下，虽是很慢，需要心静的时候看，但是其中字面上的大意是能够记住了，记住就会慢慢的让自己的行为也往这方面去改进了。 最近可能有点犯小人，刚好看到最后这几章节，发现自己能够游刃有余的去应对了，不再内耗，内心也清明了很多，开心快乐了很多。很早就知道这本书是咱们中国文化总结流传下来的结晶，但一直没有想到去阅读，是一个朋友推荐给我值得读一读这本书的，而这个朋友是我很敬重的，这才锲而不舍的坚持读完了，确实很好，受益匪浅。 书中主要提倡无为而治，常以无事取天下，柔弱胜刚强，告诉我们要以谦下的态度去应对，看问题要好坏都考虑，凡事都有两面，负阴抱阳，万事万物都是对立统一的规律。这些都是教导我们要有开阔的眼界心胸，平和谦下的心态，积极的去面对生活，心中无事天地阔，当我们的内心澄净平和，什么事情都能看清看透事物的本质，那还有什么能让我们难过为难的呢？接受，允许发生的一切事情，能解决的就去解决它，不能解决的就放下它，一切发生皆有利于我。

乐一说过，虚无主义对于逃避者来说并不是解脱。那是我第一次看《道德经》，对既定价值的消解，对终极意义的悬置，似乎老子的思想带了点虚无主义的危险气质。如今已是第四次重读，当真感觉年轻时的误读太可笑了，意义的诞生，正需要经历对意义的彻底怀疑，精神瘫痪的荒原对逃避者来说只是桎梏和煎熬，道生之，德畜之，老子构建的宇宙秩序，正是治疗虚无主义的药方。还是那句话，年轻人要心向太阳。 这个版本虽然有个别错误，但最大的优点是质朴和直白，对于伟大的作品的解析，做到这点就足够了。

读完这个版本的《道德经》时，我就刚好抄完第三遍《道德经》。收获是有，却说不出来，更多的道理，其实都在日常行动中实践着了，所以不说，是把精力和思考都放在了行动上。当然，抄写《道德经》这事会持续下去，什么时候够，那是没有定数的。

🍀读完了！短短几句不能言尽其精髓，（有兴趣的还是自己看吧，纯粹个人领悟和想法，本人愚钝，领悟也有限）《道德经》主要内容涵盖哲学、伦理、政治、军事。一、可治国齐家。二、可修身养性。要顺应天命，一切顺其自然，凡事不可太强求。 🌴《道德经》与现代哲学书某些部分表达的相反，（个人看法）摘自:《道德经》一小段，对待善良的人善待之，对不善良的人也善待之，于是天下归于善良。对守信的人信任，对不守信的人也信任，这样天下归于诚信。治理天下，收敛净化人心，使之归于淳朴状态。 🌻而现代的哲学之类的书主要表达的是:（短短几句综合概括一下，个人看法）在如今社会，人要有狼性，遇到非常的事，非常的人，为了保护自己与利益，必要时需要用非常手段，用智慧做武器，用道德保护自己，也不能埋没了自己的良知和道德，凡事不能过，慎行、慎言、慎为之。 🌿（两者合而为一，个人总结与领悟）世间有太多的事情，即使博览天下全书，我们也无法通达，是非曲直原也不是黑白分明的。人之为人，其在于本身。而非，是非黑白四字能断的，若视一人，也非以黑白是非可以断之，而是在于心之所向。 看的第二个版本 以后还会再看

有德有得，有舍有得。 大丈夫处其厚，而不居其薄； 天道无亲，常与善人； 夫唯不争，故天下莫能与之争； 水唯善下方为海； 大智若愚，大巧若拙； 信言不美，美言不善； 善者吾善之，不善者吾亦善之； 大道至简，返璞归真。

最初，认识它停留在记忆上。 后来，理解它在经历上。 最近，学习它在经常上。 现在，感悟它在妙字上。 群经之王，百家之先。横可包括万象，纵可博大精深。和光同尘，是它的对待万物的态度，清虚持中是它的虚怀若谷的心胸。 常读常新，玄妙之门。

满篇含括了老子伟大而精辟的道说。 仁厚，宏大，奥妙中包含着深入浅出。指引世人如何去发现天地自然与人微妙相关并与之和谐的密码。想来，也只有圣人才能做到如此精深的著书立说。   个人肤浅的觉得，老子所论之道，是大慈悲，是做事恰到好处的那个点，是一种表面看不到而无处不在无处不有的一种强大的磁场力量！想必得道者，必有大成。而“道”也不是一般人所能悟到的吧！ 笔记摘抄： “人之道”与“天之道”始终背道而驰。这是老子的无奈，恐怕也是我们的无奈。 道是远超世俗之理的永恒之道，需要用无我之心去体悟。 生命本身也是“道”所生，死亡即是回到“道”的怀抱，那么，对于生死往来就可以有所参透，不会过于执着了。 老子以“道”解释万物的演变，认为客观规律具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。 可以说出的“道”，不是永恒之“道”。可以说出的“名”，不是永恒之“名”。 世间保持自然平衡才是人类生存的唯一法则。 道大，天大，地大，人也大。宇宙间有四大，而人是其中之一。人以地为法则，地以天为法则，天以“道”为法则，“道”则效法自然，以它自己作为法则。 知人者智，自知者明，知足常乐就是富有，身体力行就是有志。 修身养性就是自胜之道，战胜自己的欲望，以及种种妄念，就不会有烦恼。 老子认为，“道”是构成天、地、神、谷以及万物的要素，不可或缺。万物正是因为有了“道”的内涵，才足以成其为万物。 道是“无名”，没有名相可见。因为它本身无名、无相、无形、无体之故。 人只有遵循大道，积聚德行，才能善始善终。 懂得了自然之道，弱化了妄想与杂念，就会越活越透彻、越活越轻松、越活越快乐。 一切都是相对的。因此，要认识道的妙用，效法宇宙万物的自然法则，就要不偏执于一端，不去刻意追求，任意妄为。   大千世界，芸芸众生，无一不是要回归本源。

第一次读道德经，就是完全好奇这里面在讲什么，为什么被称为经典国学著作。 断断续续看完，每次心情不好，烦躁或者觉得很迷茫的时候我就点开看看，看一会就能安静下来。没什么神奇之处，只是文字读完让人看开，短暂的不争，不抱怨，不怨天尤人，反观自己，偶尔思考自己哪些地方做的不够好，不向外索取，而是调整自己向内求。不要愤世嫉俗，有包容心。这一路走来，从结婚到生娃，25-30岁就像过了好久，当初的纠结，难受在现在看来还是难熬，但是内心没有那么多的怨恨，对他人多了一些理解，也明白放过别人就是放过自己，这一生终究是跟自己过，幸福不幸福完全看自己。多读经典，有利于看到事物的发展规律，遇到难处不消极，开心时不过头。