刀锋上的文明：宋辽金西夏的另类历史

读完这本书，忽然觉得宋朝是最令人遗憾的朝代，没有之一。她的遗憾来自武功方面，也来自文化方面。 武功方面，北宋继承了后周世宗柴荣的遗憾，错失收复燕云十六州的机会。 宋朝立国后，担心再次出现五代时期军阀割据、黄袍加身的局面，因噎废食，自我阉割，搞了杯酒释兵权。从此后，兵不知将，将不知兵，华夏军队的战斗力大幅度下降。盛极之时，被金人攻破汴京，靖康之变，成为华夏永久的伤痛。 到了南宋，形势所逼，一时间出现了岳飞、韩世忠、刘光世、张俊四大自募兵性质的军团，战斗力大增，一时间竟形成了反攻之势。 然而，遇到了宋高宗秦桧这对奸皇奸相，再次自我阉割，自毁长城。从此失去了军事上的主动性。败亡只是时间问题。 饶是如此，宋朝的寿命依然长过了辽、金、西夏。在各方夹击下，坚持了三百多年才亡。 在这三百多年里，羸弱的宋朝偏居一隅之地，竟创造了无与伦比的文明：四大发明的三项（印刷术、 指南针、火药）出自宋；宋词是和唐诗并举的文化高峰。宋朝灿烂的文明和她惨烈的灭亡放在一起，不得不让人遗憾不已。 更何况，两宋均亡于外族，不像秦、汉、唐、明，还有元，亡自国内的农民起义。这就说明，两宋时期，老百姓的日子还是过得去的，至少没苦到要揭竿而起，一呼百应的程度。 文化方面，两宋是中华文化高速发展的时期。遗憾的是，不论如何发展，依然没脱离朴素的古典文化，不存在任何向现代文明发展的迹象。四大发明、梦溪笔谈、营造法式、九章算法，一个个成就固然令人瞩目，其本质上也是应用之学。 宋朝的文明发达，物质丰富，仅造就了一个富裕的官僚地主集团。由于社会风气和职业所需，他们的兴趣仅在道德文章、诗词歌赋方面，即便有闲暇，也就是搞搞琴棋书画，更多的人喜欢勾栏听曲。 宋朝这样发达的朝代都没产生西方那样的无用阶层，也就是不关心世俗经济之事，喜爱思考世界本质的那一种人。这就决定了华夏的历史只能在治乱中循环，难能突破范囿，走向更高一层的文明。 回顾历史才看到，宋朝是华夏民族突破古典文明，诞生现代文明最后的机会。然而她没做到，还非常惨烈的灭亡了。既然连宋都没做到，以后的朝代还不如宋，就更难做到了。 接下来回到这本书。我感觉，这本书写的很一般。靖康之变和南宋部分写的很冗杂，读的难受。作者的风格是把叙事视角放在人的身上，过于强调人的决定作用。对事情的描写有些粗陋。 作为了解历史的一本书，这本书还是勉强够格的。它的主要好处是字少，节省时间。

从历史的经验中深刻认识到：“天下虽安，忘战必危！”一旦金戈铁马的女真人习惯了风花雪月，蒙古部族的嗷嗷叫声就肯定由远而近，金朝、南宋，就会在血火之中化为文明的碎片。

2006刚刚工作时候读的朱志敏的书，留念

最后两章不忍卒读，宋辽夏金纷纷扰扰三百年，最后都成了蒙古铁蹄下的一缕尘土。