孔子——人能弘道

《论语》时常提到“仁”，很容易使人以为“仁”才是孔子思想的核心。 这也难怪，毕竟汉唐以后，孔子和《论语》的地位一路飙升，周礼又和社会现实格格不入，务虚的“仁”取代务实的“礼”也就顺理成章了。 孔子这辈子的一大遗憾，是没有人能在思想上和他相互切磋、相互激发，智力一直处于孤独状态。 李零说，任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人，都是丧家狗。 这样看来，我们很多人都是丧家狗。

不读不知道，本书通过独特的"功夫哲学"视角和开阔的中西比较视野，成功地让孔子的形象变得更加鲜活和贴近现代生活。它既是一部严谨的学术著作，也是一部引导读者进行人生思考的哲学指南。对于希望超越标签化理解，从实践智慧层面深入了解孔子思想的中文读者来说，这本书是一个非常值得推荐的选择。

哲学这个概念是西方人提出来的，以西方人对哲学的定义，或许孔子不能算是哲学家，但是哲学这个词在希腊语里面是Philosophia是由philos和sophia两部分构成的动宾词组，philein是动词，是“爱、追求”之意，sophia指“智慧”。Philosophia按其本义而言，乃是指爱智慧、追求智慧、追求真理。如果按照这个词的定义，孔子是一个极具智慧的人，古人没有哲学的概念，但是对于智慧极其看重，知人者智，自知者明。所以古人一直有哲学思想，我们不能以西方对哲学的定义来看待中国古人的思想，孔子是东方东方智慧的代表，是东方哲学思想的代表。

孔子把人分成了四类。 第一种是“生而知之”。圣人生而知之，生下来就知道了。尧、舜、禹、汤、文武周公，这就是圣人。 第二种叫“学而知之”。君子学而知之。孔子就愿意学，他说，我这个人没别的，就好学，学而知之。 第三种人叫“困而知之”。被困住了，实在没办法了，怎么办？报个班吧。参加读书会吧。这叫困而知之。 第四种人叫“困而不学，民斯为下矣。困都困住了，生活变得好痛苦，一天到晚一脑门子的官司，但是都不知道通过学习来解决问题，这种人叫“民斯为下矣”。 要做到圣人的状态，最重要的就是你一定要努力地去修炼，去学习，然后你要以商汤、文武周公，以尧、舜、禹这些人为楷模。孔子后来被人们称作圣人，自然是实至名归的。 王阳明13岁时就立志做圣人。他不断探索，直到遇到娄谅后，认为圣人学可致之。于是放弃佛老，一心学习儒家圣人之道。开始专心学孔子。这是他人生重大转变。

《孔子——人能弘道》一书，由倪培民主撰，不仅深入挖掘了孔子的生平及其思想精髓，还通过丰富的历史事例和比较研究方法，为读者提供了一个全面而鲜活的孔子形象。此书不仅是对孔子思想的一次深刻反思，也为现代读者提供了阅读《论语》的新视角和思考路径。 该书的出版背景与意义值得人们关注。在当今社会，随着全球化的加速以及多元文化的交流日益频繁，对于传统文化的理解和传承显得尤为重要。《孔子：人能弘道》的出版，正是在这样的背景下，试图为现代人搭建一个理解儒家思想、特别是孔子思想的桥梁。通过倪培民的笔触，读者能够更加直观地感受到孔子思想的时代价值和现实意义，这对于促进文化的传承与发展具有不可估量的作用。 从书籍内容的角度来看，倪培民在书中不仅重现了孔子的生活环境和时代背景，更重要的是，他通过对孔子言行的深入分析，揭示了孔子思想的核心——仁爱、礼制、中庸等原则。这些原则不仅在孔子时代具有重要意义，对于今天的人来说，同样具有指导意义。倪培民的这种阐述方式，使得孔子的思想不再是遥远而抽象的存在，而是贴近生活、可以实践的指导原则。 从写作手法上来看，倪培民采用了比较研究的方法，将孔子的思想与其他文化、哲学思想进行对比，这种跨文化的视角不仅丰富了书籍的内容，也使得读者能够在更广阔的视野下理解孔子思想的独特性和普遍价值。这种方法对于增进不同文化之间的理解和尊重，促进全球文化多样性的发展具有积极作用。 倪培民之所以能够完成这样一部作品，与他深厚的学术背景和对儒家文化的热爱是分不开的。作为一位长期从事中国传统文化研究的学者，倪培民对孔子及其思想有着深刻的理解和独到的见解。他的这种学术热情和专业精神，赋予了《孔子——人能弘道》以深厚的学术底蕴和独特的思想价值。 总的来说，《孔子——人能弘道》不仅是一本介绍孔子及其思想的书籍，更是一座连接古今、东西方文化的桥梁。通过这本书，读者不仅能够更加深入地了解孔子和他的思想，还能够在全球化的大背景下，重新审视和思考传统文化的价值和意义。在这个意义上，倪培民的贡献不仅限于学术界，更在于他对促进人类文化多样性发展和文化交流所做出的努力。

孔子说：“庄稼长出来了却不吐穗开花，有过的罢！吐穗开花了却不灌浆结实，有过的罢！” 他还说：“好比堆土成山，只差一筐土便成山了，这时停下来，我就停止了。又好比在平地上堆土成山，纵是刚刚倒下一筐土， 如果继续，我就是在前进！

426/4000 圣人不死 大盗不止 圣人也是具体鲜活的人 每个人都能从万事万物中悟道

准备公开课的时候，读了这本书，课上一周上完，评价尚可，书于今日读完。 公开课的选择是啃了一个硬骨头，好在还算啃下来了。这个过程中，查了很多资料，读了这本书，获益匪浅。尽管几年前囫囵吞枣地读过《论语》，那种收获是浅薄的，蜻蜓点水的。而今日读完，是更深刻的一种收获了。这不仅是一种收获，我更愿称之为一种开启，这将引导我继续保持对《论语》的探索。