
[明]李中梓
余读仲景之叙医,辄为之掩卷,盖其感生死之芒忽,笃君父之危殆。贱名利之浮荣,冀年寿以没世。伤哉其言,焉得不原本药性,加意候诊者乎?三皇御宇,太昊首书八卦,开万世道术之祖。而神农遍尝百味,黄帝着为《素问》,迹其鼎足,所化医之用居多。今考本经所载草木鸟兽等类,则干木果震萑苇坤子母牛兑羊良狗之说,酸咸有五味之别,青黄有五色之分。则坎水离火震木兑金坤土之说,定浮沉,明燥湿。则本天本地亲上亲下之说,立君臣,分佐使。则君一民二之说,有畏有喜,有恶有反。则吉凶利害之说,有补有泻,有正治,有从治。则变通趋时之说,无非大易之源流,八卦之分布。圣人所以顺风气而防夭札者,端不越此。自太史公着《扁仓论》,以为美好者不祥之器。而儒者又好自张大,置医于九流之中。
不懂黃帝內經,神農本草經,傷寒論,切不可讀。其一現在中草藥大量種植,藥性存疑。古人多用采中草藥。現今社會不可能回到過去燒柴灶。用其方法產生藥性未知。
本书作为中药炮制的鼻祖级书目,的确颇有指导意义。书中不仅分门别类的讲解各类中药的效用,还有详细的炮制方法。读完之后,不得不惊叹古人的智慧,毕竟现在很多的中医和养生理论都和书中一致。而且除了总结性的药效之外,还解释了背后的药理。很多药物的用法及功效,记述得都十分详实,可见背后极其深厚的药理研究及中医功底。此书一方面,可以作为了解中医的入门书籍,作为中医养生的参考读物也不错。