列子译注（中国古代名著全本译注丛书）

非常好的一本古书，虽然作者伪托不详，但寓言小故事很有趣味。如：杞人忧天，腐草化萤，鸥鸟忘机，呆若木鸡，朝三暮四，愚公移山，夸父追日，两小儿辩日，余音绕梁，高山流水，管鲍之交，一毛不拔，歧路亡羊，疑邻偷斧，齐人擭金等。至今流传。

“行动时像流水一样自然，安静时像镜子一样明净，反映外物时像回音一样忠实。”泛若不系之舟。

2022.6.21. 人生态度，不若怡然自得，修心养性。

河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛；其如土石何？” 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙：子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 列子·汤问

严《译注》本有许多问题。他在避免精神实体时又执一个物质实体。如对“太易者，未见气也；太初者，气之始也，太始者，形之始也；太素者，质之始也。”一段的分析。现代物理学能量和物质为一对概念，则物质最多可以算到太始有形，狭义只相当于太素有质，能量则相当于太初有气。对未见气的太易，则不是形质气。但严先生认为“指的是一种比有形之气更为原始的物质”，这就无限扩大了“物质”的范围，变得无所不包。信息，神智都没有包括进来，或一概视为物质的别种形态，这是一种意识形态解读。

如果这不是伪托的书，而是列子及其后学掺杂的书，那基本上是反映了列子的思想。虽然里面有很多故事言论是托附在名人之下，但很明显这些言论与孔子不符，如果只有一两处不符，那倒也有可能真是孔子的思想言论，但几乎处处都与《论语》中的孔子不符，而且相去甚远，在《列子》这里的孔子，反而很像是墨道之人，而不是儒家。因此，只能理解为，这只是借孔子之口说出列子的思想罢了。很有现代人什么话都是鲁迅说的。 另外，就算列子是一本伪托的书，里面许多小故事也是很有意思的，它的文风、词风不像先秦，而很像《世说新语》

排版不好，没有标注哪里开始是原文，虽然可以看出来，但是与前文的译文直接没有任何间断，仅仅是换行而已，阅读体验不太好。

生态学思想在此书里体现深刻[强][强]对自然的尊重与思考值得推崇

列子虽疑后人所作，然其旨甚深，其智亦广，多以寓言明道。 其中，很多则故事值得深究。

这是国内最早的心理学相关的书了吧，遵从自己的内心，遵从自己的身体，冷了加衣，饿了吃饭，强盗的食物并非强盗。谦谦君子，温润如玉，首先要对得起自己。