唐贤三昧集译注

王士禛于诗学明推王、孟，而暗黜李、杜，故本集所选诗篇虽囿于盛唐，却斥李杜于门外，而多出自王、孟一派。 其中，王维诗篇入选七十九首，孟浩然诗篇入选四十八首，几占全书三分之一，则王士禛推许王、孟自不待言。而与王、孟亲近者，若綦毋潜、裴迪、卢象、丘为、储光羲等辈，皆有些许篇什入选，以作王、孟辅翼。 另外，王士禛认为李颀五言可与王、孟比肩，而李颀之于七律，亦可与杜甫、王维、岑参相颉颃，故选其诗三十六首。而王昌龄七绝甚为王士禛标举，故本集选王昌龄七绝颇多。至于高、岑，王士禛亦较为认可，曾评曰：“高悲壮而厚，岑奇逸而峭。”其于下卷选高作十八首，选岑作三十八首。盖岑参之山水诗清峻超逸，为神韵正宗，故入选数量远多于高作。不过，王士禛能品诗格，却不精于考证，若所选张旭四绝句，本北宋蔡襄诗，却误收于本集，是为一瑕。而梁锽《观美人卧》，为纤秾、绮艳、妖冶之作，未脱齐梁，先入晚唐，去神韵远矣，却得以选录，亦是一疵。 本集所选诗篇，品质以清、远、淡、雅、净、逸为主，而偶存雄、奇、峻、粗、老、健之篇，整体艺术性较高，而思想性较为缺乏，且面目大多雷同，故十篇以内，览之可喜；五十篇后，渐而生厌；百篇过后，味如鸡肋矣。

都说王士祯神韵说除了零散理论外，以选见所好。看了此书目录，感觉所选相当的不“神韵”啊。王自己提出的典 远，尤其是远，没怎么体现呢

神韵说，王士禛选本，木有李杜。关键有翻译，值得一读！

1摘录自《马一浮经典作品全集》： 学诗宜先读陶诗及《唐贤三昧集》（《古诗源》亦可看）。不独气格不可入俗，亦当领其超旷之趣，始为有益。袁简斋俗学，无足观也。