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江南诗性文化 封面

江南诗性文化

刘士林

350人在读
15.1万字总字数
¥62定价

内容简介

《江南诗性文化》是作者刘士林十多年来关于“江南文化”思考的学术随笔合集,从“时间与文脉”“空间与变迁”“此在与诗境”三个层面对江南诗性文化的产生、发展变化及个人体验等方面进行阐释。 江南诗性文化善于处理和协调“生产关系和生产力”“社会和个人”的矛盾关系,能最大限度实现物质与精神、功利主义与审美主义的融合发展,对社会来说,可以为推进政治、经济、社会、文化、生态协调发展提供重要的思想文化资源,指导长三角一体化的城市发展方向;对个人来说,书中描绘的诸多江南生活细节,可以思考如何在当下物质世界生活得更诗意。

读者书评

★☆☆☆☆

我大学的时候看他的书,旁征博引的,饶有趣味。偶尔想起了,看了这本书,真是把我恶心透了。表达混乱,引用混乱,立论混乱,论证混乱。掉书袋,炫耀读过的几本理论著作。我捏着鼻子看到100页,再也看不下去了。肤浅,无知,没有思考,词不达意,自以为是,志大才疏的代表。千万别写书祸害读者了。

★★★★★

一本学术性书籍,读起来并不枯燥,仿佛置身于诗意栖居的江南,由有一颗懂江南的心的作者引领着穿越时空,领会江南诗性文化及其独特自由的审美精神。“春水碧于天,画船听雨眠”何等惬意呀。

★★★★★

总体挺好的,写得非常美,去了两次南方都是走马观花地吃逛,这次从更深的层次了解了江南文化,打算再在那里多住点时间。就是每次突显江南文化之美时都有些贬低北方、带点刻板印象的感觉,让我这个北方人觉得有些不适……不过想来,每次去南方旅游我也会和朋友感慨“南方美食可比我们那好吃多了还便宜,我们那里风景有啥好逛的,**还是得南方……”作者老家是北方,到南方见识到差异后进行比较也是人之常情。

★★★★★

对江南诗性文化讲得透彻。对中原文化评价有失偏颇。对江南文化与西方文化比较篇幅太少。就江南诗性文化与物质文化、社会文化的关系说得不够。

★★★★★

我一开始对江南从诗经,从古诗,从建筑,从文学中了解,可能是身为中国人吧,对江南总有一种独特的向往,但是又有一种很深的疑惑,加上各种平台上面对江南各个地区的争论不休,湖南,湖北,江西,浙江,江苏,安徽等等,后面就想去看看江南究竟是指什么,为什么一提到江南,心中总有一种莫名的愉悦感,看了这本书,确实深有感触,江南可能代表着一种审美,一种文化,在本书中着重提到的是诗性文化。爱江南不仅仅只是爱它的繁华,更爱它背后的文化,也爱它独具一格的审美。就像五星评论家麦克阿瑟说的,如果繁华就是江南,那么纽约也是真江南。 江南忆,最忆是苏州,其次忆南京,六朝金粉,十里秦淮。 对不起扬州,对不起广陵,下一站我选择南京,金陵,应天,建康。 桨声灯影里的秦淮河,傍秦淮左岸,与花同好,与月同圆。 人静也,吹落一城江月。

★★★☆☆

本书从时间、空间以及江南的“特产”(包括诗词、饮食、名山、生活习惯等)等方面论述其诗性文化。作者提到的案例能很好地解读经济-审美的江南诗性文化。 在笔墨中也能感觉到作者对江南诗性文化的自豪。然而,我认为这种自豪有些过度,甚至发展到自负的层面。原因有二:第一,作者在多处都提到北方政治-伦理的北国诗性文化是功利的、实用的,其等级低于经济-审美的江南诗性文化;第二,作者认为中西方诗性智慧的区别是,西方重理性,中国重感性,而江南诗性文化能平衡好理性与感性。有种江南诗性文化等级高于西方文化的感觉。虽然我也很认同江南文化,但总觉得作者的观点有些绝对。

★★★★★

这本书读起来让人感到很舒服,其中对江南诗性文化的开端和发展都进行了详细的讲述,内容很丰富。感觉稍微有点不足的是在理论的运用上有些散,在讲述江南诗性文化的具体表现上也有点散。整体来说是很好的一本书,作为赣东人,也更好地了解了自己的精神故乡。

书籍信息

作者刘士林
出版时间2020-07-01
ISBN9787532175659
分类文学-民间文学
格式EPUB
完结状态连载中
章节数29