
[印度]克里希那穆提
你是什么样子,世界就是什么样子。你的问题就是世界的问题。世界是个人内心的显现,假如你的心不清净,外面的世界就会是颠倒的。 在本书中,克里希那穆提告诉我们,只有摆脱内心束缚,打破心智障碍,才能修得平和淡定。当内心安静时,你才能获得心灵的平和之美。
🥰【只有当爱存在时,和平才能来到】🌸我们都向往和平与美好,但生活中却频频出现矛盾、痛苦与制约😣……很多人便把美好和平的愿望放在未来、或遐想有个天堂/西方极乐世界. 🫧于是我们有了所谓的信仰、宗教、理想…我们把目光投向某处,希望某个神、佛,或某个救世主、某种社会模式…会带给我们和平☮️但…只要我们把希望寄托于外界,不管是其它人、或佛或神,都不可能带给我们和平. 能够带来和平的,唯有自己内心的转变,内心的转变,会引起外部的行动💕 🪞世界是你内心的投射,若你自己的心灵平和、安静了,这个世界的矛盾才会消散,和平才能显化🌏 📚克里希那穆提的作品节选合集《心灵的平和之美》带大家一起探索 “我的心灵是否能够从全部制约中彻底解脱?”,觉察头脑和惯性思维的局限、觉知自己的认知限制.让心灵重回平和之美💖 🤗这个过程,不是思想头脑的游戏,更不是空想,你必须在你生活的每一天每一刻去发现它. 无选择地觉察到你周围和你内心的一切🧐 【你必须亲自去发现,不要等谁来告诉你心灵究竟能不能自由】 🗺️给祢一张地图,不要去纠结地图上的画儿好不好看、字漂不漂亮,而是按照地图上的标记一步步走到目的地才是重要的👣.意识的转变,也不是形而上的空谈🥰而是会在生活中带来实实在在的、不可言喻的奇妙🪷 【🧠思想作为自我的反应,不可能依据自我行动而不对自我添枝加叶。 难道你没有看清这一点吗?但这是我们一直在做的事情。如果你看到这个真相,明白思想不可能打破制约,因为所有的想法、分析、探索和内省都只是对你当前状态的一种反应,那么,你就只是去觉察这些制约。 在这份觉察中没有选择,因为选择又把思想带入生活中。因此,觉察制约就意味着没有选择、没有责备、没有辩护,也没有比较,只是去觉察。 当这样觉察时,你的心灵就已经从制约中解脱了。 通过纯然地觉察你受到制约的整个过程——没有辩护或责备,你就会发现自己在引入一种全新的因素,在其中没有对自我的认同或拒绝的因素,而这种因素就释放和清除了全部制约】
长大后,我们总怀念儿时的无忧无虑、没心没肺,也常常向往“历经千帆,归来仍是少年”。更会把“难得糊涂”写成书法,装裱起来挂在醒目之处。 记得儿子上小学四年级时,曾带着疑惑问我:“妈妈,你怎么突然不爱我了?我猜你是想让班里成绩最好的同学做你的儿子吧。” 那几年,我们都被小升初的焦虑裹挟。满心只盼孩子能考入好的初中,课余时间便带着他辗转奔波在各个培训班。后来儿子升入初中、高中,我依旧羡慕别人家懂事自律的孩子。因为他从不愿顺着我的心意,把所有时间都用来埋头苦读。满心焦虑的我,终究没能把自己认定的成功观,强行灌输给孩子。 我一直心存遗憾,总觉得儿子不肯听话踏实求学,甚至常常暗自担忧他的未来。直到品读克里希那穆提的文字,我才渐渐释怀,也暗自庆幸:那些年,纵使顶着来自父母的压力,他始终不肯妥协盲从,不迷信师长与世俗的固有标准,只按着自己的节奏从容成长,守住了内心的澄澈与思想的自由。 如今慢慢发现,每当我心生烦闷、情绪低落时,儿子总能一眼看透问题本质。他的观察清醒、完整又通透。无论我意志消沉,还是情绪激动,他几句简单直白的话,总能瞬间把我拉回平和清醒的状态。 我也曾暗自纳闷,尚未踏入社会的孩子,何来这般通透的智慧,总能几句话抚平我内心的烦恼与郁结。 后来才明白,这并非什么天赋异禀。只是他的内心,没有被固化的记忆、书本的知识、世俗的经验、空洞的大道理填满,也没有想要改变他人的执念,更没有怕被埋怨的顾虑。他以一颗年轻、清澈、纯粹的心,看见世事本来的真相。 回望自己半生一路走来,总在刻意经营外人眼中的人设:要完美、要成功、要有财富,要事事争先,要被人尊重,要谈吐得体,要活出可以教导别人的范本。 可这些层层叠叠的“强求”,反倒让内心陷入无尽冲突。为了维持好人设,我勉强克制本心,活成了口是心非、内心纠结又略显虚伪的模样。 我该如何定义真实的自己? 是外在的容貌喜好、房产车马、人生履历;是身边的家人亲友、同事邻里,甚至是闹心纠葛的人情恩怨。 是脑海里的思想记忆、阅历学识;是心底的喜怒悲欢、羡慕嫉妒、野心执念、烦恼不甘。 是人际关系里的妥协坚持、讨好较劲、占有与控制;是遇事时的选择比较、评判谴责。 是无端的揣测臆想、习惯性对号入座;是心底的期许目标,以及为之奔波的执念与韧劲。 细数种种,我依旧无法给自己下一个完整定义。 若偏执地拿其中某一面定义自己,只会深陷自我中心的烦恼;若把这些外在标签当作真实的自己,不过是一意孤行、刻意标榜,内心终会因找不到根基而惶恐不安。 若只一味顺从自己的感受,这份感受,就一定是世事的真相吗?若站在旁观者视角审视自己的言行,思想与行动又往往割裂相悖。 追逐世俗成功的路上,我看见了自己对匮乏的恐惧;执着人情关系的途中,看见了对孤独的怯懦;满心期待又屡屡失望时,看见了对权威的依附,更看见了不敢独立前行的胆怯。 一次次害怕冲突、刻意退让妥协,骨子里藏着怕失去、渴望被认可、想要证明自己价值的执念。 在外在的不断索取里,我看见一个失去自由、小心翼翼、满心局促的自己。 半生走过,成功的欲望永无止境,人情里总遇三观不合之人。曾经引以为傲的阅历学识,反倒成了束缚身心的枷锁;害怕冲突而一味迁就,换来的往往是辜负与失望。 有时自诩不计得失,转眼却又看不惯他人行事;有时觉得自己已然宠辱不惊,却会因旁人一句非议暗自介怀,也会因他人几分赞许便心生好感。 人这一生,大抵逃不开痛苦悲伤、欢乐焦虑、幸福惶恐。也难怪世人想不透时,便只求“难得糊涂”。再聪慧的头脑,若困在执念里,也寻不到内心平和、生活安稳的路径。 回首过往,大半精力都耗在内心的撕扯与纠结中,辗转思量,始终找不到通往幸福的坦途。 理智与小聪明,换不来内心真正的宁静。唯有拥有一颗自由安宁的心,才能生出通透的智慧。 在言行、思想与情绪中时时觉察、时刻警醒,看清自己深藏的恐惧与欲望。不刻意追寻标准答案,不执着于变成理想中的模样;不被世俗的“应该”束缚本心,学会与自己的恐惧、孤独,以及不甘平凡的执念温柔共处。 人不是因为拥有太多才快乐,而是放下多余欲望,才远离烦恼;不是因为世事确定才无畏,而是接纳人生无常,才能走出恐惧。 人不是因为拥有越多越有安全感,而是看清内心不安的本质,不依附、不控制、不占有,才能挣脱桎梏,获得身心自由。 人生本就孤独,本就一无所有。放下对自我的过度执念,方能卸下包袱,轻装前行。 清空杂念,不沉溺过往、不焦虑将来,跳出时间的执念。生活本就因未知而精彩,因流动而生生不息。 保持对生命的好奇与热忱,安住每一个当下,放下纷乱念头,不带偏见地静观世事、体验生活。便能读懂人与人、人与自然之间,那份和谐温柔的美好、慈悲与爱意。
没有任何体制、修炼方法或“如何”可以带来解脱,只有观察才是真正的解脱行动。 人的意识,情绪,并不是真的意识和情绪,就比如有些人大脑受伤,产生了人格分裂,其实并不是产生人格分裂,而是原本每个人就有无数个人格存在,只是由于大脑受伤后,无数个人格无法通过大脑约束成一个“我”,即我们所谓的自我意识,这个自我意识,其实并不是真正的我。 这就很神奇,克里希那穆提怎么通过观察,去撕开这层面纱的呢? 这似乎超越了我们经验,逻辑的范畴。 就像我们手割了一刀,手在疼,其实也是骗局,我们疼的并不是手,这一切都是我们大脑神经去处理的,换言之,是我们大脑在自导自演,在模拟手疼的场景并欺骗你,但当你真正监视它的时候,它就变化了,它就没那么疼了,因为你的意识此刻又在关注上了,就像正常人两个人格无法同时存在一样。 说起来像波粒二象性。 不断的内观自己吧,它会让你更加理智,豁达,超脱,乃至实现真正的自由。
人的头脑存有着许多的东西,每一个都可以作为独立的存在,值得去深思,但不等于存于脑中,人就能理解,并将其研究出结果的,只是存在仅此而已,也许存在是碎片,他人言谈产生的二次产物,这种物质依旧需要回思的,需要明确想法。否则就是心里知道的,却未必知道。 一切已存的问题,困难,都因为头脑存在的一切而产生出矛盾现象,无法迎刃而解,就在于头脑存在的物质成为一种束缚,使人无法不顾一切。当人解开一切造成的迷雾的内在,一切才能变得清晰。 人通过自己思考得出的才是自己,这种真理可能仅限于自己,但足够了,因为这是因为需要而思考,所以去产生,这种产生可能是内在缺失的,所以会有很深的感触,人在看书的过程中会发现某一段表达出的思想,哲理有所共鸣,这一刻就需要人去好好思考,明确内心的想法,也许正是自己缺失的一部分,当明白之后,将会成为自己的。有意义的道理有很多,但适用与自己的,适用于当前的处境,这才是最重要的。
如下书评输出于2024年3月1日: 三月的主色调是绿色,关键词是平和。绿色象征着生命和希望,代表着生长和繁荣,这与三月的季节特点非常契合。而平和则是对绿色的一种深入解读,它代表着内心的宁静和平衡,是对生命的一种深刻领悟和追求。 在这个充满生机和活力的季节里,人们可以感受到大自然的力量和美丽,也可以感受到内心的平和和宁静。这种平和不是一种消极的状态,而是一种积极的心态,让人可以更加从容和淡定地面对一切。 绿色的三月用克里希那穆提的一本《心灵的平和之美》来开启,自上周日的一人一书活动开始,除了重新去读《正念禅修》,还每天进行10分钟的正念冥想,感觉特别好,能够收获一种心灵的平静。 《心灵的平和之美》这本书的核心观点在于探索心灵的平和状态,它鼓励大家在日常生活中寻找内心的宁静与和谐。当我们结合五色时间管理法来分析“平和”这个关键词时,可以得到以下几点启示: 蓝色学习与平和:蓝色通常与冷静、理智和深度思考相关联。在学习的过程中,如果我们能够保持一种平和的心态,不急于求成,不焦虑于结果,而是专注于知识的获取和理解,那么学习效果往往会更加显著。 “如果你等待其他人来告诉你答案,你就没有在学习。” 这句话强调了自我探索和学习的重要性。平和的心态鼓励我们主动寻找答案,而不是被动地等待他人来指导我们。 蓝色学习是一个主动的过程,需要我们投入时间和精力去挖掘真相,而不是依赖外部的权威。蓝色学习鼓励我们在知识的海洋中保持冷静,不被外界干扰,从而找到心灵的平和。 红色工作与平和:红色代表着动力和活力。在工作中,我们时常面临各种挑战和压力,保持平和的心态能够帮助我们更好地应对这些挑战。保持火焰一般的热情,不被工作中的困难所困扰,不被压力所压垮,而是以平和的心态去迎接每一个挑战,这样我们才能在工作中找到乐趣和成就感。 “他就是为了改善人类的处境而持续工作。” 当我们内心平和时,我们的行动和决策会更加倾向于服务他人和社会。改善人类的处境不仅是一个崇高的目标,也是实现内心平和的一种方式。通过为他人做出贡献,我们能够感受到内心的满足和宁静。 绿色生活与平和:绿色代表着生命、自然和和谐。在忙碌的生活中,我们常常忽略了生活的本质,忘记了享受生活带来的乐趣。绿色生活鼓励我们放慢脚步,关注身边的人和事,与大自然建立联系,从而找到心灵的平和。当我们能够欣赏生活中的美好,感受自然的魅力时,内心的平和也会油然而生。也许就是慢慢吃一顿饭。 “他们必须完全地控制身体,由此控制自己的思想。” 这句话强调了身体与心灵之间的紧密联系。要实现心灵的平和,我们需要首先关注身体的健康和平衡。通过控制身体,我们能够更好地掌控自己的思想和情绪,从而保持内心的宁静。身体健康是实现心灵平和的基础,可以通过适度的均衡饮食、充足的睡眠和运动及冥想等来实现。 白色思考与平和:白色代表着纯净、真实和清晰。思考是我们认识世界、理解自我的重要途径。以平和的心态进行思考,能够让我们更加清晰地认识自己的内心世界,明确生命的意义,不被外界的纷扰所影响。白色思考鼓励我们保持一种纯净的心态,不受杂念所困,从而找到心灵的平和。 “心灵安静时,真理不邀而至。” 这句话揭示了平和心态与认知真理之间的关系。当我们保持内心的平静和宁静时,我们更容易洞察事物的本质和真相。平和的心态能够清除我们内心的杂念和偏见,使我们更加清晰地认识世界和自己。真理往往在我们心灵最宁静的时刻悄然降临。可以尝试一下晚上放下手机,写写日记,可以用老师提到的十指感恩法,盘点感恩当天的十件事。 黄色爱与平和:黄色代表着温暖、希望和爱。爱是人类最基本的情感需求之一,也是实现心灵平和的关键因素之一。当我们用爱去对待自己和他人时,内心的平和会自然流露出来。黄色爱鼓励我们积极传递爱与温暖,让爱与和谐成为我们生活的主旋律。 “要拥有和平,我们就必须去爱,必须开始认清事情的本来模样,然后依据事实去行动和转变。” 这句话强调了爱与平和之间的内在联系。拥有平和的心态意味着我们能够以爱为基础去对待自己和他人。同时,我们也需要勇于面对现实的真相,并依据事实来采取行动和改变。爱和真相是推动我们走向内心平和的关键力量。 通过合理地分配时间,保持平和的心态去面对学习、工作、生活、思考和爱,我们才能真正实现心灵的平和与满足。平和带来和平,保持平心静气。五色图书,五彩人生,三月快乐!周五黄色能量日快乐!小一大书悦读会,让你的阅读更缤纷! 【小一大书悦读会】 小一大书悦读会(微信号:Born-to-read)成立于2009年,已开展700多期公益五色读书活动,包括名家大讲堂、一人一书、带一本书来聊天、五色阅读沙龙、心理学沙龙等系列活动,公众号每日精选一本豆瓣高分好书,致力于让1亿人经由阅读五色图书,拥有更五色的精神力量!
这本书适合心气浮躁、被外在东西左右情绪难以安定专注在当下生活的人。可以被种下一棵心灵平和的种子,未必总能做到,但至少知道怎样做可以通往平和宁静的内心。我平时有心态急躁难以静下来的时候,在读这本书的过程中,有那么些片刻感受到真的平和宁静。这书需要保持深入思考才能理解为什么这样说,否则便是白读。 本书是由多篇他在世界各地演讲的合集,所以并不是一个就某观点进行系统的提问铺垫、论述证明和总结这样的结构,稍有点散,且有大量的重复意思的表达,尤其后半部分,反反复复都在说心灵要自由才能看见真相才能拥有平和。最后一部分关于生命意义的论述,也没给出答案,还是说要用自由的心去发现、探索和了解生命。 克里希那穆提是印度哲学家,他不推崇任何一个宗教,而是主张抛开所有已知的知识去亲自观察生活、领悟真理。因为所有宗教信仰的教义和他人的知识都会是心灵的制约,阻碍心灵的自由使其不能创造和发现真相。他认为宗教信仰没有从根本上解决人类的任何问题,只是引导某种文化和一些美德,并且算是一种逃避方式,人们依然有很多的痛苦、焦虑和悲伤。所有俗世的追求、进步都是肤浅的改变而不是内心真正彻底的革命。只有野心和欲望消失时,冲突才会消失,才会有心灵的和平,才是唯一真实的状态,只有在这种状态中,才能有创造 和真实。这种自由平和不可能通过思考、寻找而获得。 要怎样找到心灵的平和呢?放下所有那些从宗教、教育、读书、思考获得的一切旧有的知识,不作谴责、不评价、不比较,只是观察事物本来的真实样子,去看身边事物的一草一木,去内观自己的感受、情绪、念头,即我们通常所说的正念,他说的冥想,如此去认识自己、了解自己。这样冥想可以清空你的大脑,而清空的大脑是最敏锐、活跃且具有创造性的。简单说,寻找心灵的平和,就是启用正念状态,完全地活在当下,不带评价地全然去看到全部的事实并接受事实。 辩证地反思。有很多说法或追求是比较理想主义吧,只能是种理想境界难以达到,个人可以适当修炼,但终究还是需要生活在现实中,适应自然社会的生存法则。人也不可能完全地放弃自己的宗教、信仰和欲望,也不可能都只做自己喜欢的事情,大部分人是难以摆脱社会的制约而得到完全自由的,心灵的自由可以适度追求,但无法强求。说通过每个人内心的革命而推动社会的变革、改变世界战争的局面就太过理想化了。最根本的对权力的欲望和对安全的执着是人性的根本 ,这就不可能从人类内心真的戒除,没有几个人愿意放弃那些去寻找内心的平和与自由。所以,了解了作者所说的方法,吸收一部分进入自己的认知体系,看自己的需求作调整吧。你无需全然让自己进入禅与空的境地,但可以在心浮气躁的时候尝试冥想、正念、不带评价地全然内观自己,寻找片刻的心灵平和。 关于欲望与平和之间的矛盾。你也会想,那些阻碍你内心平和的东西全部戒除了就好吗?你是平和了,但你的人生剩下了什么?你将何去何从?欲望还是平和只能二选一的话,你真的想为了不再被欲望折磨而阉割掉你的野心吗?如果放弃了野心,你的人生价值还能实现吗? 欲望和野心虽然折磨着你的内心让你不能满足和快乐,但追逐的兴奋和得到的快乐也是能给人心灵满足感的。如果有人为了这些回报愿意付出被欲望折磨的代价呢?哦,也许不一定放弃野心就意味着放下人生的追求不再渴望得到什么,也许可以区分欲望和目标,消除野心和欲望不代表没有人生目标,你可以计划一个努力的目标方向,但同时不被这个尚未达到的目标所困扰折磨,每时每刻,你将注意力放在当下,真实地看到全部的事实,包括外在的世界和内在的自已,踏踏实实地去解决问题,平和地过每一天的生活。整个做事的过程也全然地关注自己的内在,了解自己的感受、想法、情绪和欲望,深刻地认识自己,整个人生就是你不断认识自己、探索自己的过程。
很推荐这本书,这本书从社会结构到生活和思想,以及到冥想的本质。 首先,人必须质疑社会的结构,不能成为词语的奴隶。当大家在谈论社会时,其实指社会的心理结构。美德甚至可以变成由化学药品带来。通过服用某种化学药品,你就可以摆脱生气、愤怒和空虚。 再者,生活是悲痛,是愉悦,它具有某种非凡意义的美感;生活是爱,是伤感、焦虑、愧疚——生活是所有这一切的总和。然而,如果没有理解这一切,你就不可能有所发现,悲伤就没有出路。成熟的生活方式就是面对事实,然后即刻终止它。 还提到,国家也正在取代教堂的功能,它是新式的宗教。国家希望我们成为合格的公民,因为做一个公民要比做一个人更容易些。 最后,克里希那穆提所言的冥想,远非一种技巧或仪式,而是贯穿日常的深刻觉察。其核心意义在于,它是理解心灵运作、获得内在自由的根本途径。 冥想不是刻意地清空头脑,而是无选择地觉察一切思想、情绪和感受的流动,不加评判,如实地观察。这种觉察如同光照,能揭示我们受制的模式——贪婪、恐惧和野心的根源。通过这种持续的观察,心灵因被充分了解而自然沉淀,不再被杂念和反应所奴役。 最终,冥想的意义在于为心灵创造无限的空间与寂静。在这片由理解而来的寂静中,思维工具(大脑)停止拼凑与追逐,真正的智慧、美与爱才能自然而然地呈现。它是一种活生生的状态,让人在每一个当下直接触碰真实,从而活出真正的平和与良善。
在读这本书时,我看见了自己成长的过程。 最近最喜欢的一段元认知思考,关于我渡了人,还是他人渡了我,是在看这本书后想到的。去年破了被爱等于被需要的课题,关系对我来说已不再是寻找共鸣,而是逐渐变成了共同创造。也就是说不再执着于通过他人完成,那个阶段的孤独本质上是一种存在层、认知层面的孤独,所以在那时我寻找深度的链接🔗,曾以为或许有人能进入我的世界,共同探索、理解、成长。当我把深度链接投射到具体的人身上时,也开始期待被理解、被回应、被看见。于是原本存在层与认知层的孤独之外,又多了一层关系体验上的孤独。然而后来发现,存在层面的课题终究只能由自己完成,而将这种期待投射到关系之中时,反而会让关系承载超出其本身的重量。当如今走过这个阶段,人与人之间没有高低,对错,只是阶段不同,它都是成长的过程。我想真正的不惑则是理解了人年轻时的所有一切作出的选择,然而是接受有些选择即使理解,也仍然不会认同,而又现在明白都是规律,道法自然。亦明白了看山是山,看山不是山,看山还是山。
接触的路途之道 生活的遇知之语 生存的磨练之源 心灵的平和之美 一条路平平坦坦没有阻碍,走在上面就会感到一种休闲坦荡荡;一条路弯弯曲曲坑洼不平,走在路上就会时不时地警示内心。 (书摘简介)你是什么样子,世界就是什么样子。你的问题就是世界的问题。世界是个人内心的显现,假如你的心不清净,外面的世界就会是颠倒的。在本书中,克里希那穆提告诉我们,只有摆脱内心束缚,打破心智障碍,才能修得平和淡定。当内心安静时,你才能获得心灵的平和之美。 感恩遇见👐😊😊😊🌺🌺🌺
没有评判心的观察,不在时间的维度上困顿住。不追求改变而追求革命。革命是每时每刻的觉知,是一种突变。 “野心,嫉妒,经验”都是困顿每个人的心,无法获得平和的重要三大点,当你意识到,你可以变得更安宁。 思想是记忆的反应。情绪是认知对于身体的反应。感受是身体的反应。 而你采取的行动,是基于事实必要性的行动,而不是基于的个人的欲望。这才是全然的行动。 美是很重要的,因为美带来的感受是客观的,它不是逻辑,不是脑袋给你带来的是真的是当下的心灵上感受。这种从美触发的这种爱与和平才是根本的。