权力意志

有些东西，年轻的时候离我们很远。死亡就是其中之一。它像一件迟早会发生、却暂时不必处理的事情，等生命往后走，时间开始变窄，身体留下痕迹，那件事情才慢慢从远处走回来。 人到了这里，很容易重新想起宗教。它替死亡留下位置，也替那些已经无法挽回的事情安排一个去处。只要还有来世，还有灵魂，还有一个比此生更大的秩序，死亡就不至于只是死亡。 尼采站在这套秩序开始松动的地方。 “上帝死了。” 这句话已经被说得太熟，可放回尼采自己的世界里，它并不轻。善与恶、目的、真理、灵魂，以及人为什么活着，原本彼此照应的东西，也跟着开始松动。 尼采写：“虚无主义并不是颓废的原因，而只是颓废的逻辑。” 连“逻辑”也没有被他放过。我们为什么总要相信相同、因果和必然？因为只有把世界整理成可以理解的样子，人才好预测它，也好控制它。所谓理性背后，似乎总有某种欲望在推着它。 《权力意志》里有一段我很喜欢。尼采说，以群盲本能为背景，对相同情形的假定，是以“相同的心灵”为前提的；而理解，本身就带着“统治”的意味。 《查拉图斯特拉如是说》里的那根绳索，也正在这里变得具体：人站在动物与超人之间，横跨深渊。绳索没有告诉你应该走向哪里，只是悬在那里。 于是永恒轮回落了下来。 “生命将永远再生，从毁灭中返乡。” 如果这一生真的要再来一次呢？ 不是重新开始一段更好的人生，而是连同那些已经发生过的东西一起回来：失败、羞耻、爱过的人，做错的决定，以及那些当时恨不得从生命里删掉的日子。 尼采谈宗教时，也总留下奇怪的缝隙。他骂那个因为爱情而重新相信上帝和德性的“幸运的白痴”，说他因此“生出了翅膀和新的技能”；写到佛教，却又说那是一场“美好的黄昏”，是“完全的甜蜜和温柔”，包括对过去的一切的感恩，没有苦涩、失望和仇恨。 同一个尼采，面对不同的信仰，留下的温度完全不同。 孙周兴的这个版本也值得说一句。它本来就不是尼采亲自整理完成的《权力意志》，而是晚年遗稿的编选。孙周兴依据科利—蒙提考订本重新筛选、翻译，相比常见版本，篇幅压缩了将近一半。尼采留下的是大量笔记、改写和没有完成的思路，最后留下什么、删掉什么，本身就带着编者的判断。可读下来，又不会觉得有人替尼采把那些棱角磨平了。 《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《权力意志》，像是一条越来越窄的路：从悲剧走向超人，再走到那些原本可以让人安稳站立的东西开始松动。 陀思妥耶夫斯基其实早就在另一条路上走到了这里。《地下室手记》里的那个人把自由逼到了近乎病态，《卡拉马佐夫兄弟》又把信仰、自由和责任纠缠在一起。 他们没有真正相遇，却在十九世纪相隔不远的时间里，各自撞上了现代人的某个深处。 再回头看《查拉图斯特拉如是说》，那根绳索也就不再像一条通往终点的道路。它悬在深渊之上，人没有可以永久停留的地方，也没有现成的彼岸可供抵达，却只能在这段没有护栏的距离里继续向前。

我不喜欢，读着太累，缺乏逻辑性，像喝醉的人在自说自话。

重读 依旧是力透纸背的生命张力 重估一切价值的尝试！

读尼采的前提其实就是“价值重估”。 记住，记住那个记者与放羊娃的现代寓言故事。 十九二十岁的时候和一位表哥交谈，我和他复述了罗曼罗兰作品中的话：“大半的人在二十岁或三十岁上就死了：一过这个年龄，他们只变了自己的影子，以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。” 他却说，我毕业后，未来有自己的工作、家庭、爱好，我怎么死了呢？我会活着。 我后来才觉悟，其实他或许不久前就死了，在变得越来越像这个社会要求的一个“大人”一样时，他已是行尸走肉。 放羊娃其实就如同一只被放的羊，而不放羊的孩子又有多少不是羊呢？ 梭罗曾经为他新英格兰的同胞呼唤，他们的daily routine如同赫拉克勒斯的苦役，并不是工作的繁重，而是这种生活本身就是对作为人的生命的恶意折磨。 而我又看看我自己的同胞，他们竟是还没吃饱的放羊娃……羊羔啊…… 请你们想一想，你们不假思索、潜移默化地接受的那种价值观，是对你们的祝福还是诅咒？

纳粹是如何利用尼采思想的？ 1.对超人概念的曲解 尼采的超人是个体性的自我创造与自我超越，纳粹将其用来划分种族的优劣。 2.对权力意志的曲解 尼采的权力意志并不单纯是外部统治的追求，还包括内部生命力的体现，是生命的本质、个体不断自我超越的动力，而纳粹将其等同于暴力、战争和征服，将尼采的权力意志作为国家强权和军力扩张的基础。 3.对虚无主义回应的曲解 尼采认为传统宗教和道德崩溃导致的虚无主义并非终点，需要个体的创造性来对抗虚无主义，而纳粹借此宣扬希特勒的极权主义就是填补空白的新秩序。 4.对道德批判的误用 尼采认为基督教的道德是弱者的道德，主要是针对其抑制生命本能和回避生命本质的一面，而不是针对某个种族和文化。而纳粹利用这点攻击犹太教和犹太文化，将其视为欧洲道德衰败的原因。事实上，尼采本人是厌恶德国的民族主义和集体主义的，甚至多次批评当时的反犹情绪。

不可不读。 关键词：意志，权力意志，权力的阐释，因果律，决定论，进化论，认识论，道德伦理，宗教，科学，真理真实，虚无主义，超人，量与质，快乐与痛苦，犯罪, etc.

书中关于女权的讨论我很不赞同，尼采这个人的反叛精神简直发挥到极致

周国平很有名，微信读书能上架他的书，由衷的感谢翻译人员和微信