
曲昌春
开元盛世末期,长安城的大街小巷、酒肆茶楼,依然是人来人往,你唱我和,一片繁华景象,几许欢乐人生。然而,安史之乱的爆发,打乱了这繁华的盛世,践踏了生活的美好。安禄山并非一开始就是人面兽心,他是在胃口一点点被勾起来,再加上杨国忠的步步紧逼,才一步步走上了叛乱的道路,但他攻入长安后却只顾享受而不乘胜追击,终于为内侍所杀。安禄山的发小史思明是极富军事才能的将领,他在杀死安禄山的儿子安庆绪之后,将安史之乱的大旗由“安”改成“史”……然而,叛乱终究是南柯一梦,即便盛世渐渐黯淡了它的光芒,李氏唐朝依然是人心所向,大唐军队的号角声始终隆隆传来,不断收复失地,捷报传来,杜甫高吟“青春作伴好还乡”,欣喜欲狂……纵观整个安史之乱,不管杨国忠怎样祸国殃民,不管郭子仪、李光弼怎样神勇平叛,也不管杨贵妃怎样红颜祸水,最让人感叹的,却是在危机与动荡中的“父子相疑”——李隆基与李亨、安禄山与安庆绪、史思明与史朝义,人性中的脆弱、黑暗,在繁华落尽、帝国残景中一览无余。
玄宗 李隆基 安禄山,史思明 肃宗 李亨 李光弼,郭子仪,仆固怀恩 代宗 李豫 王元振,鱼朝恩,元载 德宗 李适
李光弼,郭子仪,仆固怀恩 安史之乱三杰,因为不同的境遇和性格,导致了不同的结局,每个人都具有军师才能,而因为不懂政治权力斗争而被迫反叛的仆固,坐了好久冷板凳的李光弼,深知权力可怕的郭子仪成为中唐四代救主。 从李到鱼,清楚的看到信息逆向选择的可怕,也看到失去真实的政策有多么荒唐,最可怕的是信任危机,有时候畏惧一个安禄山不可怕,是时刻觉得人人都是安禄山,从而藩政割据尾大不掉
作者还是有一些唐史相关史料的基础,但文笔几乎是模仿《明朝那些事儿》的写法。