张居正直解《尚书》 (全2册)
[明]张居正
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[明]张居正
《尚书》是我国现存最早的记言体史书。最早时它被称为《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。《尚书》是历代帝王的教科书和士子科举进身的必读之书。本书原名《书经直解》，是明朝隆庆六年，由两朝帝师张居正同翰林院讲官等人专门给万历小皇帝编写的日讲的宫内读本。直解《尚书》相当于对古文的白话翻译，是专供皇帝一人的皇家读物。这本书流传到宫外，成为当时通行的一种读本。清代的康熙皇帝读此书后御批：朕阅张居正尚书、四书直解，篇末俱精实之义，无泛设之词。此书在今天仍不失为学习国学的辅助读物。
《尚书》分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》，其内容涉及我国远古至周这段漫长历史时期的天文、地理、政治、军事等方面知识。
《尚書》為「四書五經」的「五經」之一，出自上古史官之手，以君王、重臣宣示佈道的講話錄為主，於後人而言詰屈聱牙，不易讀懂。這本書是明代帝師張居正為小皇帝註解的《尚書》，雖為白話文，但涉及遠古歷史，並不容易讀。相較之下，同為張居正白話文註解的四書《大學》《中庸》《孟子》《論語》比較容易閱讀理解。
不作无益害有益，功乃成。作德，心逸日休。
看古人谈治国理政，看张居正直解《尚书》。
《尚书》意境高远，张首辅直解切中肯綮。