王阳明大传 立德立功立言真三不朽 致良知 心即理 知行合一

在中国汉字中，“人”是非常好写的。一撇一捺，即是“人”。然而，很多时候，想成为一个名副其实的人，并没有想象中的那么简单，尤其是在疫情这个照妖镜下。 当生活失去原本正常的轨迹，各种突如其来的意外，很容易让人失去理智。换句话来说，越是浮躁不安的时刻，越能考验出一个人的心性。 对此，我国明朝时期杰出的思想家王阳明先生，曾提出“心即是理”、“知行合一”、“致良知”的核心理论，从而让更多人能够在“心学”的智慧引导下完善自我，建立起强大的内心世界。 那么，王阳明先生究竟是如何成为“千古第一完人”的呢？在《王阳明大传》系列书籍中，作者文远竹就通过讲述正德、嘉靖两朝的历史，进一步还原了王阳明先生的传奇人生。同时，我们也可以窥见王阳明先生的“心学”感悟历程。 心即是理，每个人的心都有“圣人之性” 王阳明先生出身于世家大族，从小就受到了很好的教育。再加上，其天资聪颖，作为状元公的父亲更是用心教导。因此，王阳明先生不仅五艺皆通，还常常外出游学。 随着见识的天地越来越广阔，王阳明先生也从未停止过对人生的思考。早年，他沉迷于朱熹的格物之学。后来，经历实践一无所获之后，又转而开始内向的自我求索。 明武宗正德元年，年轻气盛的王阳明先生在上疏触怒宦官刘瑾之后，被贬至贵州龙场。正是在这未开化之地，王阳明先生认识到“只有以我心为主宰，以我心为本体，方可擦亮心镜，超脱生死之外，洞察万物之理”。 在王阳明先生看来，心虽然是一团血肉般的存在，但却能视听言动，这个便是性，便是天理。每个人的心都有“圣人之性”。而我们所需要做的，无非是把心中的理、把圣人的本性，表现到日常生活中。 知行合一，践行的知才是真知 知是行的主意，行是知的功夫。从“龙场悟道”开始，王阳明先生不仅自己追求圣贤之道，还在在大弟子冀元亨的帮助下，开办书院，为慕名而来的弟子讲学。 另一方面，朝堂之上，明孝宗朱厚照宠信宦官，祸乱不止，进而又导致边境和藩王叛乱，民不聊生。这时，王阳明先生又临危受命，顺利化解干戈。 从南赣剿匪到宁王之乱，再到广西平叛，王阳明先生用行动证明了什么叫做文武双全。只可惜，前有顽主荒唐争功，后有嘉靖皇帝心中忌惮，反倒使其失去了入内阁的机会。 当然，远在朝堂之外，也不是全然没有好处。正是在各地辗转之中，王阳明先生收获了一众弟子。他把仕途的不顺，看作是做事的考验，并将大部分的精力投入到对弟子的教育中，被奉为经典的《传习录》，就是在这样的对话中产生的。 致良知，是人生的终极目标 王阳明先生曾向弟子们说道：“人皆有良知，圣人之学，就是致此良知。”的确，王阳明先生一直走在成圣的路上。最终，他也如他所相信的那样，成为了一位令无数后来者瞻仰的圣人。 然而，就是这样一位个性通达的圣人，对国家呕心沥血的付出，却依然要面对君王的猜疑和同僚的诬陷，这不得不让人感到悲哀。 当王阳明先生躺在那艘驶向家乡的夜航船上，他知道自己注定见不到想念的家人。然而，回首自己的一生，王阳明先生也是无悔的。 否则，又怎会留下那句“此心光明，亦复何言”的遗言呢？君子坦荡荡，小人长戚戚，王阳明先生乃真君子也！ 在这套传记中，作者不仅对王阳明先生的经历，进行了全面地勾勒，还细致地交代了正德、嘉靖两朝局势的微妙变化，可以让读者更加了解王阳明先生这个人以及其学说理念究竟是在怎样的时代背景诞生的。 “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善为恶是格物。”王阳明先生的心学思想饱含人生智慧，尽在这四句真言之中，完全可以作为为人处世的准则。 读书可以明智，《王阳明大传》是一部非常好看的传记作品，系统地讲述了王阳明先生的生平，可以让读者近距离感受这位圣人的人格魅力。在当下的社会大环境下，王阳明先生的思想，也能带给我们诸多的启示。

古代有三不朽之事：“立德”“立功”“立言”。阳明先生被尊敬为继孔夫子之后的第二位圣人。所谓立德，阳明先生以心学为提倡，对自己严格要求，成为人人敬仰的道德楷模，且内对门生故吏，外对山贼盗匪多加教诲传播德化。所谓立功，平赣闽粤匪乱，平宁王之乱，上巩朝廷安定，下安百姓黎民。所谓立言，著书立说，开派谈道，成果丰硕。真乃不朽之圣人也！ 于我而言，“心外无物，心外无理”，“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心”。高中时学习书本知识，对王阳明的认识有两个方面，一是历史书讲宋明理学，其中一个模块就是陆王心学，陆九渊和王阳明。二是政治上必修四哲学本讲主观唯心主义的发现脉络时，指出中国古代历史上一些典型，就有王阳明的这些话。当时只学课本，知课本，考课本。觉得王阳明这些观点都是错误的，唯心主义不可取。后来我从一个历史学专业的本科生毕业踏入工作，在身份转换交接之时备感迷茫不足，大学阶段学得的历史学专业知识不能满足工作和未来个人发展的需要。探索工作之道和修身法则成了我的刚需，而后常在小红书看到推荐王阳明的书，什么《传习录》《王阳明大传》（文远竹这本是小说，还有一本日本学者写的也叫王阳明大传）《知行合一王阳明》等，于是决定读之一二，又缺乏对王的了解，决定从简单处入手，先看这本小说，而后入学问之书。希望从圣人的言行举止中有所发现，有所收获。 另附上阅读过程中记下的一些人际关系： 王岳（司礼监） 张燕娘（教坊司） 郏文（营官）戴铣（邻舍进士） 刘健 谢迁 李东阳（内阁） 李梦阳 湛甘泉 黄绾（好友） 徐爱（门生） 龙场关系网 龙场寨 伍萨 孙女 沙依 黑虎寨 阿加 播州宣慰使 杨爱 安宁宣抚使 杨友 安西宣慰使 安贵荣 贵州巡抚 王质 阿加、冀元亨、席书 王阳明弟子 杨褫（chi） 朋友 文澍（shu）父友，忘年交 仇钺、杨一清，张永（八虎之一） 牟斌 锦衣卫 钱宁，管锦衣卫的太监 廖镗 南京镇守太监 江彬 张忠 许泰 控制边军的近臣 嘉靖皇帝 朱厚熜 嘉靖谋士 袁宗皋 张璁 桂萼 大礼议中的保皇派