史学视野下的红学研究
郭士礼 石中琪
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郭士礼 石中琪
在“新史学”“新汉学”“新宋学”等多重视野下的红学呈现出不尽相同的风貌，一部红学发展史某种程度上可谓一部中国学术史的缩影。《红楼梦》在从学术经典到文学经典再到文化经典的历程中，现代史学在其中发挥了重要的推动作用。在红学发展史上，以胡适为代表的新汉学运用考据学的方法从作者身世、版本等层面奠定了新红学发展的基本框架。新史学之唯物史观是在继承新汉学成果基础上重视对《红楼梦》文学价值的挖掘与探讨。而新宋学则是立足于传统文化的语境中对新汉学的有意纠偏，新时期以来的《红楼梦》研究则是以马克思主义为指导充分挖掘作为文化经典的《红楼梦》所蕴含的深厚的文化底蕴。史学视野下现代红学发展大致遵循了中国学术文化由传统走向现代、由西学到马克思主义、最后再到以马克思主义与传统文化相结合的演进历程。
6.5/10，2026-08-24 学术味较浓。作者对 54-76 年间红学研究总体持正面评价。 我则有点不解，“那时期出的文章与书籍，现在还能看的还有几篇？被作者放入自选集的又有几篇？” 恐怕没有吧？如是，时间已经给出了评价。
只有第四章第三节“陈寅恪与红楼梦”可观，摘引之外还有对比，其他都是摘录而已。尤其谈唯物史观一章，空洞无物。想起赵建忠《红学流派批评史论》中有章为马列主义指导下的红学研究正名，说起有可取之处，但全章几乎没举出任何可取之处的例子，无非空话。
史学下红学的发展是一场文化革命，不同时代文化里的意识形态革命都会有红学的革命，研究红学历史沿革就是研究中国文化演变，当下反应的扎实的研究与 不扎实的红学抓人眼球的断章取义的研究并存，体现了这个大发展时代的喧嚣
对新红学进行了很详细的叙述，还是有收获的，不错！